تعجّ الكثير من مجالس النساء بالكثير من الغثّ في القول، والسمين من المبالغات، والعديد من المفردات الإضافية ما يقود السامع إلى اتساع حدقة عينيه، ومطّ شفتيه من مقدار الدهشة والتعجّب.
من ذلك ما سمعنا عما يفعله بعض النسوة –هداهنّ الله لطاعته- في المجالس من حشوها بقصص الأزواج، وحكاياتهم، وعلاقاتهم، وتصرفاتهم مما يصدق، أو مما يكذب، أو مما يختلط بالصدق والكذب في طيّات الحديث.
وترى المتطوّعات منهنّ ترمي بالنصائح التي تبدو في ظاهرها النصح والشفقة على النساء حواليها وفي باطنها السوء والدمار للبيوت، وتجعل هذه النصائح في ثوب جميل وقصص رائع يثير الانتباه.
وما علمت أن هذا القول المشين الصادر منها على رؤوس الأشهاد يعدّ مؤشراً أولياً لهدم بيوت المسلمات الأخريات على رؤوسهن من حيث لا تشعر أو تشعر؛ لأن هذه النصائح والكلمات لا بد فيها من نشر غسيل البيوت وأسرارها، إضافة لمحاولة تطبيقها من امرأة أخرى فتخسر وتخيب.
تخرج هذه النصائح عادة على خلفيّة تجربة فاشلة، أو زوج له مواصفات معينة مما يصلح معه تصرف ما، أو من طبيعة مجتمع هي تعيش فيه، أو من حقد باطنيّ أو غضب مخفيّ ضد الرجال، أو حسداً لأخريات من باب تنكيد حياتهنّ، أو من طبيعة التحدث النسائية التي يطورها الشيطان للوصول إلى هذه المواضيع. لذا تجد هذه النصائح محرّضة في حقيقتها من حيث لا تدري المتحدثة بذلك؛ فتجد التعميم في القول عن عموم الرجال، وما يصلح لهم جميعاً بلا استثناء من تطبيقات ودروس وعبر.
ثم أن المستمعات لهؤلاء النسوة الناصحات يختلفنَ ما بين مستمعة منصتة باهتمام شديد من قلبها وعقلها وشيطانها الذي يستأنس لهذه الأحاديث ويبدأ في رسم المخططات الكارثية لها لبدء التطبيق حال عودتها لبيتها مع طمأنة النفس بالنجاح المنقطع النظير جرّاء ذلك. ومابين مستمعة تبدي اعتراضاً أو نقاشاً حول هذا الأمر كي يقولوا عنها فلانة حكيمة واعية، لكنها في البيت تسقط في الامتحان الأول، ويتّضح أثر ذلك النصح في موضعه. ومابين مستمعة تعرف أن هذه أموراً نسائية غير صحيحة فتعرف قدرها وقدر زوجها وبيتها فيبارك الله فيها وفي بيتها وزوجها.
هؤلاء النساء المسكينات تجهل أن الرجال ليسوا بسواسية فما يصلح لزيد لا يصلح لعمرو، وأن النصائح والتجارب وإسقاطاتها لا تقع على الكلّ بحذافيرها أبداً؛ فالحياة الزوجية مختلفة من أسرة لأخرى في تفاصيلها.
إن تطبيق هذه النصائح يحوّل الحياة الزوجية لهذه الزوجة أو التلميذة المطبّقة إلى نكد، وتنغيص، وضيق، ونفور، وكثرة خصام، وشقاق، وينقلب السحر على الساحر.
ثم أني أستطرد فأقول: كم سمعنا من شكاوى الرجال في ذلك، وما يلاحظونه من تغيّر مفاجيء في سلوك زوجاتهم بعد زيارة ما أو اتصال ما، وحين يدقّق في الأمر أو يتتبعه يكتشف أن ما صدر من زوجته كان بسبب نصيحة من هنا، أو كلمة من هناك.
يقول أحدهم: إني أعرف امرأتي، والتحريض الذي يأتيها حينما أسمع كلامها وردّة فعلها بعد أن تركب معي السيارة من بيت أهلها، فأعرف أن هناك شيئاً قد قيل.
ولو علم هؤلاء النسوة الناصحات أنهنّ لا يبلغن مبلغ لقمان في حكمته، ولا صدق الأنبياء في نصحهم ووعظهم للأمم لتوقّفوا عن تلك النصائح المشينة الهدّامة المحرضة للبيوت.
وأرى أن هذه النصيحة لو طبقتها امرأة أخرى فوقع طلاق عليها أو هجر أو سوء فإنها تبوء بإثمها وإثم من معها.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ملعون من خبّب امرأة على زوجها) رواه أبو داوود والحاكم.
والمعنى: إفساد أخلاق الزوجة على الزوج، والتسبب في نشوزها.
ومن المعروف أن اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله.
إني لأشفق حقاً على هذه النوعية من النساء المتبرعات بالنصائح المجانية؛ لأنهنّ جاهلات بحقوق الزوج ومكانته بالإسلام، وما ورد في ذلك من آيات وأحاديث لو اطلعت عليها لسلّمت الأمر لله من قبل ومن بعد، ولسمعت وأطاعت زوجها، وعرفت أن هذا فضل من الله على الرجل وتكليف وأمانة أن جعله صاحب القوامة والسيادة والتأديب والملزم بالنفقة في بيته.
أيضاً نلاحظ أن المرأة التي لديها هدف في حياتها، أو عمل، أو وظيفة، أو شيء آخر يشغلها بخير أو طاعة أو إيجابية أو تطوير لها ولقدراتها ولذاتها كي تربّي أولادها فإنها لا تلتفت عادة لهذه الأمور، ولا تجد وقتاً لها.
في الجهة الأخرى أنا لا أعترض أن تستمع المرأة للنصح أو تطلب الرأي والمشورة من أحد. لكن الواجب أن تطلب النصيحة والرأي من امرأة عاقلة واعية هادئة رزينة كتومة متفهمة حافظة للسر وذات دين وخلق، مع ضرورة إغلاق أذنها لكل نصيحة هدّامة مغرضة، وأن تجعل عقلها حاكماً لما تسمع وترى.
:::
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.
أخوكم في الله/ المهندس حاتم بن أحمد -الرياض
17/7/1432 هـ

موضوعك مهم وكثير يحصل بين الحريم
حتى احيان يعطون نصايح بدون ما احد يطلب منهم
انا مثلا مره كنت في زياره لبيت قريبه لنا وانا عندها
اكتشفت ان في عزا في بيت ناس ثانين ولازم اروح ذاك الوقت
معاهم لانهم رايحين فطبعا جلست اتصل على زوجي استأذنه
ومارد وكررت الاتصال ومارد فاعتذرت وقلت بروح بكره معاه
لاني ما اقدر اروح وهو مايدري
فقالت وحده من الحريم عاد من زينه كيف لو كان بصحته
هي كانت تتريق عليه
وانا بصراحه ماسكت وطلبت منها تحترم نفسها
فهي كانت بطريقة ما تنصحني اروح واجي بدون اخذ موافقه منه
وهذا اللي لا يمكن اعمله ابدا لاني تعودت ابلغه بكل مشاويري

الذي أستغربه اخي الكريم كيف يعرف الرجال بما يدور في مجالس النساء و بهذا الشكل المفصل
توقعات أم تجربة أم حديث,,فقط فضول أود أن أعرف كيف تصل لهم الصورة التفصيلية هذه
و كيف نعرف بالمقابل ان هذه النصائح موجودة بين مجالسكم أولا,,

حسنا بعض النساء ينصحون من خلفية بيئتهم و ما مروا به من تجارب
و العاقلة تستطيع التفريق بين النصيحو و دس السم في العسل , فكثير سمعت نصائح بالية , أكثر ما تستحق أن تدخل من أذن لتخرج من أخرى
و سمعت أيضا من نساء نصائح تقيّم بذهب صراحة , و خصوصا من ينتقي مجلسه وسط نساء (طبيعيات) غير معقدات
يجد من تجاربهم ما يفيد حقا و ما كانت الزوجة تجهلة في نفسية الرجل ,,
أما هؤلاء النساء اللاتي ذكرت يستحقن الشفقة
قد تجد امرأة منهم متورطة برجل لا أخلاق له و تعامله بالند , فتنصح الكل بأن الرجال لا يستحقون التضحية و هكذا
من انعكاس لظروفها

__________________

هناك من النساء من تعتقد انها تسدي النصح لصاحبتها
من منطلق تجربة فاشلة خاضتها و عاشتها بتفاصيلها
فنراها تقيس الامور من خلال هده التجربة
ونسيت او تناست ان الناس طوائف مختلفة وعقول شتى وثقافات متباينة
وما يصلح لها قد يضر غيرها والعكس
وهي في الحقيقة لاتدري مغبة هدا الفعل المشين ..
الدي هو اما تخبيب على الزوج او افساد العبد على سيده وهو محرم شرعا
وان اي كلمة تكتبها في اعتقادها انها من النصح المسدى
قد تجر الويلات على صاحبها ..
فكم من بيوت هدمت وكم من اسر تفككت جراء هدا الامر
الدي تبرئ منه رسولنا الكريم
صلوات ربي وسلامه عليه
فقال-
" ليس منا من خبب (أي أفسد) امرأة على زوجها ".
او عبدا على سيده.
اخي الفاضل
لقد وضعت يدك على الجرح واضم صوتي الى صوتك
فالوضع لا يحتمل مزيدا من التغاضي والتجاهل.
اسال الله ان يجعلنا ناصحين امناء
و ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
-اختكم ام جابر-

__________________

الأخت الكريمة/HAIA2011
-جزاك الله خيراً على الانتظار للاستئذان من زوجك، وما هذا إلا حق من أبسط حقوقه الشرعية عليك، وانتظري أجرك من الله على هذا الفعل يوم القيامة.
-أحسنتِ في الرد والدفاع عن زوجك من نواحي عديدة:
1) دفعتِ غيبة عن مسلم.
2) نهيتِ عن إكمال منكر.
3) ردك عن زوجك، ودفاعك عنه.
-أسأل الله أن يشفي زوجك، ويجعله قرة عين لك، وستراً وأماناً.

الأخت الكريمة/ المسداني
-يا رعاك الله نحن نعرف مثل هذه الأحاديث. وهل تعتقدين أن هذه الأقاويل لا تتسرّب؟!
وكثير من القول موجود معلوم في المجتمع، ومنه ما هو في صفحات الكتب.
-أنا لا أعترض على عموم النصائح لكن العاقلة –كما ذكرتِ-تأخذ ما ينفعها، وتحذر أشد الحذر من النصائح السيئة.
-من أخطر الأشياء على الحياة الزوجية حين تعامل الزوجة زوجها على أنه ند وخصم ينبغي سحقه. هذا الفعل أحد أسباب الطلاق ولا شك.

طرح رااائع وفعلا هذا الحاصل

وولاتنسى النصح بهدف الغييره وبعد لاتنسى الجانب الايجابي فيه ناس تنصح بذمه

__________________
وعند الله لاتموت الامنيات

الأخت الكريمة/ CILAأم جابر
-ما يصلح لفلان ليس بالضرورة يصلح لآخر.
أنا أشبّه هذا بالدواء النافع لشخص لكنه مضر لآخر.
-التخبيب والإفساد محرم شرعاً.
-مشاركة رائعة.
-أبلغي سلامنا لأبي جابر صديق الشعر والأدب.

الأخت الكريمة/ أنفاس العطور
-نحن ننشد النصح الإيجابي ونريده. لكنا نطالب أنفسنا والنساء خصوصاً بعدم تلقيه من أي أحد خصوصاً أن المرأة تحب الاستشارة وطلب الرأي بكثرة شديدة.
-نعم! هذا صحيح. هناك نصائح تنبع من الغيرة بينهنّ.

صدقت الدواء الدي ينفع لي قد لا ينفع غيري
جزاك الله عنا خير الجزاء وكامله واوفره
سوف ابلغ زوجي عن موضوعك
فربما سوف يتحفنا برايه ومشاركاته
والسلام والغاية ليه قول ليهم وصلتوا.

__________________