انا اعمل في مكان مختلط .. وأقسم بالله أنه من لديه ذرة غيرة لا يستطيع الزواج من اي فتاة تعمل في مكان مختلط

وكلامي هذا ليس تشكيكا في المرأة .. لكن .. الأمر ليس بالهين , فأرى بعيني وأسمع بإذني دون أن يخبرني أحد

من البلاوي التي سببها الأختلاط .. ناهيك عن الإجتماعات وقد يكون في القاعة امراة واحدة وعدة رجال .. وقد يستدعي

الرئيس الموظفة في مكتبه .. غير بعض الرجال المرضى الذين يتحرشون بالنساء .. والأدهي والأمر بعض النساء الساقطات

يزين لبعضهن السفور والإنحدار , فقد تكون المراة في بدايتها محجبة ثم بعد فترة تنسلخ , وهذا رأيته بعيني ..

اشتري راحتك ودعك من سالفة محتاج راتبها , ترفع عن هذا الكلام أنت رجل وأنت مسئول عن نفقتها ولو كانت غنية

ولا تمد يدك ولها ولو كنت فقيرا ..

اخي انا لم اقصد الهجوم لك او لصديقك
بس مثل ماانت حطيت نفسك مكان صديقك واعطيت رايك انو ماترضى
احنا نحط كمان نفسنا مكان البنت واقصد لو زوجي من الاول قالي انو مستعد يخليني اشتغل وبعدين لما ارتاح ماديا طلب مني التوقف عن العمل عشان اكتفى من راتبي رح اعتبرها اهانه لي وسيصغر في عيني
والقصد انو اذا هو من الاساس مو مقتنع خلاص لا يقدم على خطبتها
يا يتزوج وحده تشتغل ويتركها تكمل عملها او يطلب منها تترك عملها من البدايه
واعتذر اخي ان احسست اني اهاجمك يمكن اسلوبي لم يكن صحيح
ربي يوفقنا جميعا

__________________
يارب عوضني عاجلا غير اجل واجعل ابني شفيعا لنا واحفظ زوجي لي وارزقنا من حيث لانحتسب

للاسف الشديد نتكلم وكان الزواج صفقه من صفقات التجاره .... لماذا لاتكون نيتك تكوين اسره وهل راتب الزوجه سيزيد او يعطيك الثقه بحياتك حتى تتزوج .... البنت الموظفه لاتريد الا زوج يقدر ظروفها ويحبها ويدلعها وينسيها كل العالم .... وتاتي انت وتقول اذا صلحت احوالك الماديه تتززوج بغيرها الهذي الدرجه وصل تفكيرنا .....

وجهة نظري اقول لاامانع من اختلاطها بحكم العمل لان الحياة الزوجيه هو البحث عن هدف الاستقرار وليس البحث عن ثراء او غيره ... هذا من ناحية ..

واقووول قاعده لكم البنت التي لاتخاااف من ربها لو تقفل عليها 100 بااااب اقسم بالله ان تخرج وانت لاتعلم ... لان كيدهن عظيم
اتمنى لكم التوفيق

كلامك مظبوط يا اخي .. رغم انه ليس القاعده العامة .. و لكن ابعد عن الشر و غني له ..

اختي الفاضلة .. اعتذارك مقبول ..
و لكن قد تكوني لم تصطدمي قليلا بواقع الزواج في بعض البلاد العربية .. فيوجد في بعض هذه البلاد ازمة في الرجال من حيث النوعية .. فالرجال كثير و لكن النوعيات الجيدة قليلة .. لذلك اذا تقدم لاحداهن شاب به كل ما تحلم به و لكنه يحتاج لراتبها في بداية حياتهما ليقيما بيتا و اسرة .. فيقول لها اصبري و انتظري حتي استطيع ان استغني عن راتبك .. ام يلجئا لحل وسط و هو الاستعانة براتبها حتي تتحسن الظروف ثم يعودوا للتصرف الاحوط و هو التوقف عن العمل .. بعض المرونة تجعل الحياة اسهل .. و زوجك الغالي قد جعل له الله الكثير من الحقوق عليك فلا يصغر في عينيك بهذه البساطة .. كفا بالمرء اثما ان يحقر اخاه المسلم .. فما بالك بالزوج .. و هل الزوج يصغر في عينك من اجل انه يريد ان يجعلك ترتاحي من عناء العمل و يكفيك من احتمال تعرض الاخرين لك ببعض السخافات .. ستقولين و لماذا لم يفعل من قبل .. اقول لان الاسرة تحتاج لراتب الزوجة كما انه يثق تماما بزوجته انه لو تعرض لها احد فستصده .. اطلب فقط بعض المرونة و عدم اتهام الناس باتهامات قاسية .. فلكل وجهة نظر .. وجهة نظر اخري .. فالنحترم افكرار الجميع

يا اخي الكريم ..
هل دخلت موضوعي لتسبني .. ؟؟
انت طبيب .. فهل هذا هو اسلوبك في حل المشكلات ؟؟

انا ذكرت من قبل انني لا اتكلم عن نفسي .. و لكن هذه مشكلة احد اصدقائي استشارني فيها ..
صديقي هذا رجل فاضل جدا و لا اسمح لاحد بالتهجم عليه او اهانته لانه ربما يكون خير منك ..
صديقي لا يريد الزواج من اجل راتبها في حد ذاته لكنه يريد اقامة اسرة .. و يعرض عليه فتيات موظفات و يخبرنه انهن علي استعداد للمساعدة ان كانت ظروفه لا تسمح بالزواج الان .. و هن يعرضن عليه ذلك لما سمعوه عنه من حسن الخلق و التدين .. فهن لا يردن الانتظار حتي تتحسن ظروفه و يعرضن المساعدة برواتبهن و اكثر من رواتبهن ايضا ..

ارجو يا اخي الا تهين احدا مرة ثانية في مشاركاتك .. فانت بذلك تسيء لنفسك و لمهنتك السامية ..

غفر الله لي و لك ..

اخي دكتور المنتدي ..

لم اعني بقولي تترك البنت .. انه سيتركها بعد الزواج .. بل المقصود الا يقدم علي خطبتها اصلا .. و لم يفهم احد من الاخوة الاعضاء مقولتي تلك بطرقة اخري ..

يارجل حليم ان كنت ترا اني اسبك فهذا تفكيرك انت ولكن كلامي لاياتي من فراغ ............................ واذا سببتك فاانا اعتذر لك

شخصياً كنت أعمل في مكان مختلط .. وزوجي خطبني وهو يعلم بحالي .. وأخواته الآن يعملن في مكان مختلط .. ومنهن متزوجات وأزواجهن يعلمن بحالهن وهم أنفسهم يعملون في أماكن مختلطة.

يعني ليست عندنا مشكلة في هذا الأمر.

ولكن...

صاحب المبدأ لا يفترض أن يتنازل عن مبدئه في سبيل هدف أو مصلحة ما ... لأن قناعته في هذه الحالة لن تكون جديرة بالاحترام.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

اخي دكتور المنتدي ..
من عرف الحق و ثاب اليه فهو جدير بالاحترام ..
لك عظيم تحياتي ..

اختي "مهره" ..
نحن لا نرعي المباديء التي من صنع البشر و لكن نلتزم بالشرع الحنيف .. لان مباديء البشر قد تخطيء اما الشرع فلا يخطيء ابدا .. و مسالة كراهة الاختلاط رغم الاخذ بالحيطة و الحذر فيه لا اناقشها من حيث الشرع .. و لكن اناقشها من حيث الغيرة النفسية .. و من يستطيع ان يتكيف مع ظرف كهذا .. لا نستطيع ان نتهمه بعدم الاحترام لانه تخلي عن مبدأ .. لاننا ببساطة لا نتمسك بمباديء من صنع البشر .. بل نتمسك بالشرع الذي هو منزل من قبل رب العالمين ..