تبي الزواج وتبي الاولاد وتبي النفقات مايصلح هذا الكلام ابداً تتزوج الله يوفقها ويستر عليها لكن الاولاد لهم اعمام واب الاب احق برعاية احفاده ، وبعدين منو الرجل السطحي الي بيتزوج من ارمله وشارطه عليه عيالها الاربعه معاها ، الاخ متزوج ليستقر او فاتح حضانه ...! ادري ردي ماراح يعجب الكثير لكن هذا ماأراه صحيح والله تعالى اعلى واعلم ...!
|
لعل الله يحدث بعد ذلك امرا
مصير الاطفال يرجعون لامهم دام الجد كبير بالعمر و جدتهم مريضة اما عمهم، ما اعتقد رح يطالب بهم او يهتم لهم، متزوج حديثا و بمشاكل مع اهله احتمال بعيد ياخذهم لعنده. الاخ اللي قال الرجل تزوج او فاتح حضانة اقول له دامه اختار ارملة يحط احتمالية امهم تشترط عليه اولادها و هو حر يقبل او يرفض. و يا بخت من ربى يتيم اسال الله يقذف محبتهم بقلبه. قريبي الله يرحمه مات و ترك ولد و بنت، ارملته تزوجت و اشترطت اولادها معها و هو اعزب ما سبق له الزواج و قبل و عمي الله يرحمه رجل كبير و مريض سالها بس تترك الولد عنده و البنت تزوره من وقت لاخر و هذا اللي صار الولد ظل مع عمي حتى توفى و رجع لامه و الحمد لله زوج امهم رباهم احسن تربية بشهادة الجميع و هو غريب مو قرابتنا و لا له صلة بعليتنا. |
في الحديث الساعي على الارمله كالقائم الليل الصائم النهار اجوور عظيمه ، هذا اذا كنت اريد الاجر بدون مقابل اما الزواج من ارمله او مطلقه وعندها درزن لايوجد الاستقرار الي ينشده كل رجل بل وصل الحال ان الرجل المطلق ابو العيال لايجد ويتحرج من يقبل فيه هو واولاده ...!
كلامي لااقصد الاساءه او التجريح ابداً فقط رأي اعتقد فيه صواب |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|