مرحبا عزيزي شكرا لتعاطفك.

من ضمن ما انا محتار فيه هو اما ان اطلقها او ارسلها لأهلها فترة من الزمن
او اني اتركها على ذمتي ولكن عند اهلها ثم اتزوج بثانية.

خوفي انها لا تقبل ذلك وتصر على الطلاق.
وانا اعلم يقينا انها لا تستحمل الطلاق وسوف تزداد حالتها سوء وقد تؤذي نفسها
لكن ماذا افعل طالما انها مصره ومتعنته على رأيها.

الزواج بثانية فكرة تروادني لكن هل تعتقدون انها خطوة متسرعة اما طبيعية استنادا للظروف
التي شرحتها آنفا؟

الزواج من ثانية يعتمد عليك

هل انت مقتدر من جميع النواحي ماديا ونفسيا ؟

خيار انك تطلقها صعب ارى ان تبقيها لمصلحة الجميع
ولكن وانت اعلم بزوجتك هل ستتقبل ان تتزوج عليها ؟ هل في محيطكم وعرفكم تعدد ؟
انا كنت ارى انك تصير عليها وتتحمل ولكنك تقول ان الطبيب قال عدم الإنجاب
هل ممكن تكتفي انت بطفلين ؟

اخي كل الموضوع يعتمد عليك
منهم من يتحمل مرض زوجته من اجلها واجل اولادها واجل الحب الذي بينهم ومنهم من يرى رخصة التعدد وجدت لهكذا ظروف

ضع لنا الإحتمالات اللتي تتوقعها ؟
ايضا انت تقول ان عملك طويل ومتأثر بسبب مرض زوجتك ؟
ضع في الإحتمالات ان زواجك لن يحل هذا الموضوع
وان زوجتك الأولى والثانية كلاهم سيغار من بعض
ووووووو اطفال من الأولى واطفال من الثانية

ماذا تريد انت ؟ حدد
كان الله في عونك

مرحباً أخي

رأيي الشخصي أن موضوعك يحتاج إلى حزم وإتخاذ قرار جاد .. ولذلك أنصحك أن تجلس مع زوجتك وأهلها وتتكلم معهم بوضوح وصراحة وتقول لهم .. أنهم لابد يعترفون أن زوجتك مريضة .. وليس مهم ماذا يسمون المرض سواء نفسي أو روحي .. المهم أنها تحتاج إلى علاج مستمر ولفترة طويلة .. وليس مهم عندك أن يقرأ عليها القرآن رقية أو تشرب ماء مقري أو زيوت مقرئ عليها .. إنما المهم هو المحافظة على أدويتها بإستمرار .. لأنه تبث عندك بدون شك وبالواقع أنها عندما تستخدم الأدوية تكون طبيعية وفي أحسن حالاتها وعندما تتركها تسوء حالتها .. لذلك إشترط عليها إن كانت ترغب بالبقاء معك وتحافظ على حياتها الزوجية أن تستمر على الأدوية وإن رفضت فأنت لست مسؤل عن سوء حالتها .. فإذا رفضوا كلامك وهم غير مقتنعين أن بنتهم مريضة نفسية وتحتاج للعلاج .. فقول لهم أنا لن أعارضكم وأنتم أحرار في إعطائها الدواء أو منعها وسوف أتركها عندكم لفترة شهر حتى ترتاح وحتى تكون قريبة منكم فربما تجدون العلاج المناسب لها .

أما أنت يا أخي
فلو رأيت أنها في فترة بقائها عند أهلها لم تتحسن أو زادت سوء لاقدر الله .. فهنا خذ قرارك الحازم في الإستمرار على حالك إلى ما شاء الله أو رغبة أخرى تراها في مصلحتك ومصلحة أبناءك


أعانك الله

جزاك الله خير
والله يكثر من امثالك.. نعم الرجل

الحقيقة يجب على زوجتك الالتزام بالعلاج
لمصلحة الجميع

وعليك في سبيل ذلك تكلم شخص رشيد
يقنعها ان المرض النفسي ليس عار
ولا وصمه
وكثير بيننا مريض نفسي ويكابر عن اخذ العلاج ليجني أضعافا من السوء

المرض النفسي كالمرض العضوي
وحتى يحضى الانسان بحياة سعيدة هادئة عليه متابعة العلاج

اقنعها بذلك ، وأخبرها كم انت تحبها، وكم انت تقدر لها اهتمامها بصحتها"اذا خذت العلاج"

والله يا أخوي اظن حل امرها عند اهلها كلم ابوها واقنعه وخل يرشح احد يكلم بنته ويقننعها

__________________

هل هناك قدرة على الانتقال بزوجتك بعيدا عن مدينة اهلها

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

أرى انك من خلال استشارتك وضعت الزواج بأخرى في عقلك وأظن أنك ستقدم عليه للاسباب التي ذكرت

لكن ضع أمامك أنها قد تزداد سوء ولن تستطيع لوحدها تربية ابناءها او ستهملهم وتطلب منك الطلاق

__________________
يا رب خاتمة حســنة ، وزلفى ، وحسن مآب ..

هل زوجتك تراجع عند الطبيب النفسي بشكل دوري؟ كل أسبوع مره أو مرتين؟
إذ أن أخذ الدواء لوحده لا يكفي في حالتها لأنها بعد فتره تترك العلاج بعد أن تشعر أنها أصبحت بخير

صحيح ان عملي طويل لكن لو رغبت واقتنعت بالعلاج ستأخذه حتى في عدم وجودي لذلك العمل ليس قضية اذا رغبت طوعا في العلاج.
الإحتمالات سبق وذكرتها.
لكن اذا عزمت على الزواج مرة اخرى فسيكون هناك احتمالين
اما ان اطلق الأولى وهذا يعني انها ترفض العلاح وبالتالي اولادي يعيشون معي.
او اتركها على ذمتي ولكن ارسلها عند اهلها في مدينة اخرى ويظل الاولاد معها واتردد عليهم بين فترة واخرى.

الإنجاب من زوجتي اصبح ضرب من الخيال لانه قد يتوارث في ابنائي خصوصا بعد ما قدم لي الطبيب المعالج بعض النصائح في هذا الجانب حتى انه ربما يأثر عليها هي ايضا.
الأطفال نعمة وانا لدي طفلين ولا مانع ان اكتفي بهما.

وحتى لو تزوجت بأخرى سأحرص على اختيار زوجة ترغب بتأخير الإنجاب اطول فترة ممكنة.

شكرا اخي الكريم
بالتأكيد سأقدم على هذه الخطوة خلال الأيام القليلة القادمة وسأزور اهل زوجتي واصارحهم بكل شيء.

لأني اعلم يقينا أنهم جزء من الحل وربما تأثيرهم عليها أكبر مني وربما تقتنع وتعود للطريق الصحيح.