ايش اللي ماوجدته ..؟
طيب ماتخشى انك ظلمتها .؟

__________________
اللهم أجمعني مع أحبتي في الفردوس الأعلى من الجنة ،،


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]

[img]http://im81.***********/aTanJF.gif[/img]

بنسبة للاخوات الي يذمون المعددين اصابع اليد ماهي سوا
مو مجرد قريتي قصة قصتين حكمتي علي المعدد بنصب والاحتيال
اعرف معددين كثير ناجحين بحياتهم ومبسوطين هم وحريمهم
واذا بنسوي مثلكم نبي نقول المطلقة فاشلة لاتصلح لزواج ولكن
لكل قاعدة شواذ..الي عمرها من 35 وفوق اذا قلنا لها انتظري
شاب يخطبك ضيعناها لان الشاب يبحث عن وحدة اقل من عمرة
ولكن لا جا معدد محترم ليش نخوفها منة ونحرمها زوج وطفال
لكن الي يدة بنار مو زي الي يدة بالماء

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الموضوع ما له علاقة بالتعدد..

سمعنا باللي تزوج وحده وما اعجبته ويبي يطلق..

يعني الموضوع ممكن يصير على المعدد وغير المعدد..

الا وتدخل قضية التعدد.. ويصير هجوم على التعدد وكأنه من دين اليهود..

...
..
.

__________________
سأكتبُ شعريَ الباكي ..... بدمع القلب لا الحبرِ
أُسَطِّرُهُ على كبدي ..... وأتركُ دَفْتَرَ الشِّعْرِ
جراحُ أحبتي في الأرضِ ..... تبعثُ عاصِفَ الفِكْرِ

محد دخل التعدد لان صاحب الموضوع معدد ولا اعجبه التعدد وندم عليه وبيتخلص من الثانية بدوم سبب

__________________
اللهم اني استودعك اولادي وبناتي دينهم وآمانتهم اللهم جنبهم الخمر والمسكرات والمخدرات والزنا واللواط والفتن ماظهر منها وما بطن يامن لاتضيع ودائعه

انا اقول اكثر وليس كل المعددين يكتشفون انهم توهقو او انضغطو من المسؤوليات وهم كانو متخيلين انهم بيعيشون بالاحلام الورديه واخرتها يلاقو الموضوع مكرر بطريقه اخرى
والتضحيه غالبا بالثانيه

اتعرف ان اليهوديه في العهد القديم كانت تبيح التعدد دون قيد او شرط ..كما أن تعدد الزوجات كان مباحا في شريعة موسى مطلقا من كل قيد أو حَد..كما هو الحال في النصرانية ..ولم يرد في الانجيل نص صريح يخرم تعدد الزوجات..
والتعدد كان معروفا وشائعا قبل الاسلام ..
وجاء الدين الاسلامي ولم ينقضه..
اقرا ان شئت كتب المؤرخ الفرنسي غوستاف لوبون .. التعدد في الديانات القديمة .. وحصارة العرب
ولست ادري ان كان لكتبه ترجمة للعربية..

نحن فقط طلبنا من الاخ الكريم توضيح وجهة نظره و مالم يجده في زوجته.

__________________

أعرف ذلك.. واعرف ان سليمان عليه السلام وهو من انبياء اليهود كانت له مئة زوجة أو أكثر...

مرادي مما كتبت التركيز على المشكلة .. وعدم اقحام موضوع التعدد..

لا نعرف ما هي مبررات صاحب الموضوع.. فهو كتب مشاركة فقط ولم يتابع موضوعه..

ولم أرغب بالمشاركة بالموضوع اصلا.. لكن استغريت كلما حصلت مشكلة لزوجة معدد.. يتم ربط الأمر بالتعدد ولومها عليه وتحميلها المسئولية لكونها تزوجت معدد.. وكأن من تتزوج اعزب تعيش بسلام وبدون مشاكل..

أكثر مشاكل المنتدى فيما أرى لغير المعددين.. أدخلي قسم المطلقات الغالبية الساحقة طلقن ظلما من أزواج غير معددين..

بالنسبة لصاحب الموضوع..
ان كان السبب لم يعجبه شكلها.. فهذا يحصلل للمعدد وغير المعدد..
ان كان السبب لم تعجبه طباعها واخلاقها فهذا يحصل للمعدد وغيره..
ان كان السبب عدم تحمل المسئولية.. فهذا يحصل للمعدد وغيره..

يعني المشكلة ما لها علاقة بالتعدد..

صاحب الموضوع.. أقول له الظلم ظلمات يوم القيامة.. وترى زوجتك انسانة لها مشاعر.. وشافت فيك رجل بنت عيه آمال.. وانت تهدمها بكلمة.. بنات الناس مو لعبة.. فكر زين قبل لا تقرر.. ما نقدر نناقشك لانك ما بينت أسبابك.. وغير متابع لموضوعك حتى الان..

...
..
.

__________________
سأكتبُ شعريَ الباكي ..... بدمع القلب لا الحبرِ
أُسَطِّرُهُ على كبدي ..... وأتركُ دَفْتَرَ الشِّعْرِ
جراحُ أحبتي في الأرضِ ..... تبعثُ عاصِفَ الفِكْرِ

8
الا المشكله لها علاقة بالتعدد

اذن لما لم يطلق الاولى لانه لم يجد فيها مايبحث عنه ؟
اكيد فيه سبب يبحث عنه غير موجود بالاولى واضطر ياخذ الثانيه
لكن لما اكتشف ان هالشئ مالقاه عند الثانيه قرر طلاقها
ولم يطلق الاولى وهي فاقدة لهالشئ اللي يبحث عنه

استنتاجك مبني على أمور مجهولة..

لان احنا ما ندري ليش تزوج الثانية.. وليش يبي يطلقها.. ووش هو الشي اللي ما لقاه فيها..
وهل هذا الشي موجود في الاولى او لا.. اذا موجود فيها ليش تزوج الثانية واذا مو موجود ليش ما طلق الأولى..

يعني الموضوع متاهة من الامور المجهولة..
...
..
.

__________________
سأكتبُ شعريَ الباكي ..... بدمع القلب لا الحبرِ
أُسَطِّرُهُ على كبدي ..... وأتركُ دَفْتَرَ الشِّعْرِ
جراحُ أحبتي في الأرضِ ..... تبعثُ عاصِفَ الفِكْرِ

الا يا اخي الكريم حسن السجايا
الموضوع له علاقة بتعدد صاحب المشكلة
لن يطلق زوجته الثانية بسهولة مالم يكن لديه احتياط
ومتنفس لجانبه البيولوجية
فَلَو تزوج تلك الثانية. أولا.و كانت هي الوحيدة لن يطلقها بسهولة

__________________