وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز] - الصفحة 23 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

الثقافة الاسلامية صوتيات ومرئيات إسلامية ،حملات دعوية ، أنشطة دينية.

إضافة رد
قديم 02-11-2014, 12:14 PM
  #221
هداية الله
عضو المنتدى الفخري [ وسام العطاء الذهبي لعام 2015 ]
 الصورة الرمزية هداية الله
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 4,649
هداية الله غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فأل أخضر مشاهدة المشاركة

فقد قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: قوله: ألا بركت ـ فيه أن من رأى شيئا فأعجبه فقال: تبارك الله أحسن الخالقين وبرك فيه، فإنه لا يضره بالعين، وهي رقية منه. اهـ.

وقال ابن عبد البر في الاستذكار: قوله صلى الله عليه وسلم: ألا بركت ـ يدل على أن من أعجبه شيء فقال: تبارك الله أحسن الخالقين، اللهم بارك فيه، ونحو هذا، لم يضره إن شاء الله. اهـ.

وقال في التمهيد: التبريك قول القائل: اللهم بارك فيه، ونحو هذا، وقد قيل: إن التبريك أن يقول: تبارك الله أحسن الخالقين اللهم بارك فيه. اهـ.

وتابعه على ذلك جماعة من الشراح كالعيني، والباجي، والزرقاني، والسيوطي، وكذا الهيثمي في مجمع الزوائد، ومؤلفو الموسوعة الفقهية، وقال القرطبي في تفسيره: واجب على كل مسلم أعجبه شيء أن يبرك، فإنه إذا دعا بالبركة صرف المحذور لا محالة... والتبريك أن يقول: تبارك الله أحسن الخالقين! اللهم بارك فيه. اهـ.

وتابعه على ذلك جماعة من المفسرين كابن عادل في اللباب، وإسماعيل حقي في روح البيان، ومن المعاصرين كالجزائري في أيسر التفاسير، ومحمد حجازي في التفسير الواضح، والزحيلي في التفسير المنير، وقال الشنقيطي في أضواء البيان: ترشد ـ يعني قصة سهل بن حنيف ـ إلى أن من برَّك، أي قال: تبارك الله... فإن ذلك يرد عين العائن. اهـ.

وقال ابن عابدين في الدر المختار: الدعاء بالبركة أن يقول: تبارك الله أحسن الخالقين، اللهم بارك. اهـ.

وقال ابن عثيمين في فتاوى نور على الدرب: إذا رأى الإنسان ما يعجبه وخاف من حسد العين، فإنه يقول: ما شاء الله تبارك الله.. اهـ.
وقال في لقاء الباب المفتوح: إذا كان الإنسان يخاف أن تصيب عينه أحداً لإعجابه به أن يقول: تبارك الله عليك، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال للرجل الذي أصاب أخاه بعين: هلا بركت عليه. اهـ.

والمقصود أن هذا الذي ذكِر في الفتوى التي أشار إليها السائل، وكذلك في الفتوى رقم: 136928، قد قال به بعض أهل العلم.
ويبقى أن الراجح في معنى التبريك هو القول الأول الذي ذكره ابن عبد البر، وهو قول القائل: اللهم بارك فيه ـ يعني الدعاء بالبركة، وهذا هو ما ذكره أهل اللغة، كالجوهري في الصحاح، والأزهري في تهذيب اللغة، وابن منظور في لسان العرب وغيرهم.
وقال القاضي عياض في مشارق الأنوار: قوله: فبرَّك رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيل أحمس ـ أي دعا لها بالبركة. اهـ.
وقد جاء الحديث في قصة سهل بن حنيف مصرحا بهذا المعنى، فقد رواه ابن ماجه بلفظ: إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة.
وقال ابن القيم في زاد المعاد في قول النبي صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعة لما عان سهل بن حنيف: ألا بركت ـ أي قلت: اللهم بارك عليه. اهـ.
وهذا هو ظاهر الحديث والسنة: أن يقتصر على الدعاء بالبركة، وقد سبق لنا النص على أن معنى: فليُبَرِّك عليه ـ أي: يدعو له بالبركة، وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 33932، 179043، 142717، 228778.

والله أعلم.


أرجو وأسأل الله له/ـها جنة الفردوس الأعلى بل السعادة و الرزق في الدارين لمن وجد/ت في نفسهـ/ـا شيء في قد
أعجبهـ/ـا أن : تبارك كما في الألفاظ أعلاه ، ...

لست أبداً يشهد الله من الموسوسات بل أني من أشد المحاربين للغلاة في هذه المسائل كتابة وقولاً وفعلاً حاربتهم
المفرطين جداً فيما مضى ،
إنما هو مجرد ذكر لله وفعل لأسباب السلامة فقط لا تطيراً ولله الحمد والمنة فأنا وكلنا بخير نرفل في نعم الله التي لا تعد و لا تحصى ،
و أنتم/ـن من أهل الفضل و الكرم كما أنعم الله عليكم/ـن بحسن الخلق هذا.

و الأمر لغيري و لكل عبد و أمة لله كذلك .




" سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك "


جزاك الله خيرا على الإضافة

بارك الله فيك ونفعنا الله بما تعلمنا وعلمنا ما ينفعنا

جعل الله ما قدمت في ميزان حسناتك




رد مع اقتباس
قديم 09-11-2014, 03:33 PM
  #222
هداية الله
عضو المنتدى الفخري [ وسام العطاء الذهبي لعام 2015 ]
 الصورة الرمزية هداية الله
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 4,649
هداية الله غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]



























رد مع اقتباس
قديم 09-11-2014, 05:03 PM
  #223
هداية الله
عضو المنتدى الفخري [ وسام العطاء الذهبي لعام 2015 ]
 الصورة الرمزية هداية الله
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 4,649
هداية الله غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]


















رد مع اقتباس
قديم 09-11-2014, 08:05 PM
  #224
هداية الله
عضو المنتدى الفخري [ وسام العطاء الذهبي لعام 2015 ]
 الصورة الرمزية هداية الله
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 4,649
هداية الله غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]





















رد مع اقتباس
قديم 10-11-2014, 08:36 AM
  #225
فأل أخضر
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 545
فأل أخضر غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداية الله مشاهدة المشاركة









[/CENTER]





درر لها وقعها في النفس ،
جزاك الله خيراً و أثقل موازينك بالصالحات .


"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك "
رد مع اقتباس
قديم 10-11-2014, 11:13 AM
  #226
kooki3
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 4,761
kooki3 غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

بارك الله فيك دنيا واخره
__________________
وهل من مصير اخر ؟
رد مع اقتباس
قديم 10-11-2014, 01:49 PM
  #227
وحشة روحي ♡
موقوف
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 685
وحشة روحي ♡ غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

بارك الله فيك ونفع بك عزيزتي
على الموضوع القيم صرت اتابع موضوعك في الصفحات الأخيره
جزاك الله خير وكتب اجرك
رد مع اقتباس
قديم 11-11-2014, 01:19 PM
  #228
هداية الله
عضو المنتدى الفخري [ وسام العطاء الذهبي لعام 2015 ]
 الصورة الرمزية هداية الله
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 4,649
هداية الله غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فأل أخضر مشاهدة المشاركة

درر لها وقعها في النفس ،
جزاك الله خيراً و أثقل موازينك بالصالحات .


"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك "

وجزاك الله خيرا غاليتي

أسعدني مرورك ونورت الموضوع بردك الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kooki3 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك دنيا واخره

وبارك الله فيك

نورت الموضوع بمرورك العطر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحشة روحي ♡ مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ونفع بك عزيزتي
على الموضوع القيم صرت اتابع موضوعك في الصفحات الأخيره
جزاك الله خير وكتب اجرك

وجزاك الله خيرا

أسعدني مرورك وردك الطيب


نفعنا الله وإياكم بما تعلمنا وعلمنا ما ينفعنا
وتقبل الله منا صالح الأعمال وجعلنا من خاصته برحمته ومنه وكرمه


رد مع اقتباس
قديم 17-11-2014, 09:41 AM
  #229
فأل أخضر
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 545
فأل أخضر غير متصل  
رد : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين[مميز]

فتوى " البلاء موكل بالمنطق ">> إسلام ويب .

السؤال
بعض الناس يقول: إذا تكلمت بالشر يحصل, كأن تقول امرأة - وأولادها صغار -: (لن أزوج بناتي, بل سأبقيهن عندي) وهي لا تقصد ذلك, ولكن من باب كثرة الكلام, أو لتبين للناس أنها غير مهتمة إن جاءهن خطاب أم لا, وعندما يكبرن مثلًا يبتليهن الله بمرض, أو لا يأتيهن خطّاب, فلا يتزوجن, فالناس يقولون: حدث ذلك لأنها تكلمت بالشر فحصل, فهل كلامهم يجوز في شرعنا؟ أفيدوني بالتفصيل.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فينبغي للمسلم أن يعود لسانه الخير, وأن لا يتفاءل الشر لنفسه، وأن يسأل الله تعالى العافية، فقد ورد في بعض الآثار أن البلاء موكل بالمنطق. روي ذلك مرفوعًا, وذكر المحدثون أنه ضعيف.

قال في المقاصد الحسنة: وقد أورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات من حديثي أبي الدرداء, وابن مسعود، ولا يحسن بمجموع ما ذكرناه الحكم عليه بذلك، ويشهد لمعناه قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للأعرابي الذي دخل عليه يعوده، وقال له: لا بأس، فقال له الأعرابي: بل هي حمى حتى تفور، إلى آخره: فنعم إذن. وأنشد القاضي ابن بهلول:
لا تنطقن بما كرهت فربما ... نطق اللسان بحادث فيكون.
وأنشد غيره:
لا تمزحن بما كرهت فربما ... ضرب المزاح عليك بالتحقيق .
وبالجملة: فما زال أعلام هذه الأمة قديمًا وحديثًا يذكرون هذا المعنى ويقرونه، وله بعض المستند من ظواهر النصوص الشرعية غير الأثر المتقدم، وله كذلك مستند من التجربة والمشاهدة، قال ابن القيم: وقد استشكل هذا من لم يفهمه, وليس بحمد الله مشكلًا, فإن مسبب الأسباب جعل هذه المناسبات مقتضيات لهذا الأثر, وجعل اجتماعها على هذا الوجه الخاص موجبًا, له وأخر اقتضاءها لأثرها إلى أن تكلم به من ضرب الحق على لسانه, ومن كان الملك ينطق على لسانه, فحينئذ كمل اجتماعها وتمت, فرتب عليها الأثر, ومن كان له في هذا الباب فقه نفس انتفع به غاية الانتفاع, فإن البلاء موكل بالمنطق, قال أبو عمر: وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم البلاء موكل بالقول, ومن البلاء الحاصل بالقول قول الشيخ البائس الذي عاده النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عليه حمى, فقال: لا بأس, طهور -إن شاء الله - فقال: بل حمى تفور, على شيخ كبير, تزيره القبور, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنعم إذم. وقد رأينا من هذا عبرًا فينا وفي غيرنا, والذي رأيناه كقطرة في بحر. وراجعي الفتوى رقم: 141811.
والله أعلم.


"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 PM.


images