....احسنت

__________________

عزيزتي..

الشاب خياراته أكثر بحكم أن طريقة البحث تعتمد في الغالب على أمه وأخواته واللواتي يعتمدن على معارفهن وعلاقاتهن سواءً داخل نطاق العائلة أو خارجها.

بالإضافة بالطبع لاعتماده على نفسه في بعض الأحيان .. وهذا أمر استثنائي خاضع لعقليته وتفهمه .. ولا يتوفر لدى الجميع.

أما أنتِ فمن أين ستأتين بتلك الخيارات الكثيرة؟

الخيارات المتاحة تعتمد على عدد من يتقدم لخطبتكِ .. وهذه مسألة ليست في يدكِ ولا تستطيعين التحكم فيها.


أما رغبتكِ في الخيارات الكثيرة فهي توحي بالمبادرة بالبحث عن الشريك المناسب .. بالإضافة إلى المبادرة بالتقدم في حال وجدتِ الشخص المناسب بالفعل .. (ربما أكون مخطئة في فهمي) .. فهل هذا ما ترغبينه حقاً؟


طيب والحل ما دام مجتمعكِ يعتبر هذا التواصل حرام وخطيئة؟!!

نبطّل زواج؟ .. أم ننظر في الوسائل المتاحة والمقبولة اجتماعياً ونحاول الاستفادة منها قدر المستطاع؟

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

كان يعمل عند الوالد فني من جنسية اسيوية ، وقال نازل اجازة عشان يتجوز حبيبته
وقلت الولد ابو سنة وش قصته؟
قالوا هذا ولدها منها!
يعني الشخص هذا جرب حبيبته واخلاقها وحتى خصوبتها ولما جاب الولد واتأكد ان صحة الولد جيدة وشافه يمشي بعينه راح اتزوجها!

اهذا ماتريدينه اختي من موضوعك الجميل؟

أخي في الله .. الله يهديك بس!

لماذا تحميل الكلام أكثر مما يحتمل؟


رغبة أحد الأطراف في التعرف على الطرف الآخر بشكل كافٍ ومقنع .. قبل التورط في عقد رسمي .. لا يعني رغبته في التمادي كما فعل أخونا الآسيوي!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

جميييل بعد ما انجبت تزوجها افضل
عندنا بعد ماتنجب يطلقها !!
ماشاء الله مازال حبهم راسخ
عندنا مغصوبين على بعضهم و بعد مايشوف ترهلاتها بعد الولاده ينفر منها
لاحب و لا بطيخ

بغض النظر عن التقاليد اعجبنى وفائه و صدق حبه
عندنا يطلق حتى قبل مرور شهر و بعدها يعيش حياته و هى تصير مستعمله حسب تعبر الذكور عندنا
و ماتتزوج او تطيح بمعدد وان كانت ام تكبت غرائزها عشان ابنائها و يمنعونها حتى من الزواج
و يحرمون عليها كل علاقة ..
رهبانيه الله و كيلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الله يكثر من أمثالك يالعقد الفريد ، حفظك الله ومن تحبين ..

انا وحدة كنت مثلك اختي ( Me ) ..

كنت رافضة الزواج .. و السبب انه شروطي مختلفة عن شروط اهلي و طلباتهم ..
و مو عاجبيني أزواج اخواتي .. صحيح محترمين و ناس حالتهم المادية و عائلاتهم ممتازة ..
لكن انا مو هما هذولي اللي انا ( يعجبوني ) ..

أمي لها طلبات و شروط ..
و انا لي طلبات و شروط ..

.
.

الدليل مثل ما قلتي انت ..
انا اختياري لصحباتي .. مختلف تماما عن اختيار اهلي لرفقائهم ..
و دائماً صحباتي ( معدنهم أصلي و الحمدلله ) .. بعيد عن القشور ..
و صحباتي مميزات علميا و دينيا و اخلاقيا و كل شي ..

.
.

للأسف ..
ايش الخيارات الي كانت امامي !؟
لاشي ..

اكثر شي قدرت اعمله ..
اني اطيييييل فترة الملكة ..

و لانه اول رجل في حياتي .. و ماعمري قابلت ناس من عينة زوجي و أهله
صدقته و صدقت أكاذيبه ..

.
.

و في الأخير ..

أمي الله يرحمها صارت تقول ( زواجك كانت غلطة .. و ما راح أكررها مع اختك ) !!!

انا اعتمادي كان عالاستخارة و التوكل على الله اختي سقيا ..
و ثقتي بالله هي كانت سبب موافقتي ..

ما كان اعتمادي على سوْال اهلي ..
اصلا أخواني اعتمدوا على سوْال امي .. و امي اعتمدت على كلام الحريم عن أهله ..

و النتيجة !!!!!

لا يستطيع احد ان يجبرك غلى قبول شئ ترفضينه ..
لا المجتمع ولا الاعراف ولا حتى الدين ذاته
والا ماكان هناك ملاحده ..
جايز وسائل التواصل والاختيارات تختلف من الولد عن البنت ولكن لك انتى ايضا حرية القبول او الرفض ..
لا يمكن ان نحكم على كل وسيلة تواصل بانها حرام بطريقه مجرده ومن يقول بحرمانيتها فرايه يخصه فقط ..
هناك اسلوب للتحاور بين الجنسين هو مايفصل بين الحرام والحلال ..
عموما نحن نستفيد من المتاح فى حدود المقبول ونعتمد على ضمائرنا فى تحديد نوع التواصل ..

قالولي فقير
قلت مو مشكلة ..
خذوهم فقراء يغنهم الله من فضله ..!!؟

.
.

قالولي
ما كمل تعليمه و ما عنده فلوس و لا بيت و لا سيارة و لا مهر ..
قلت مو مشكلة ..
من ترضون دينه و خلقه ..

.
.

قالولي راح يعمل زواج اي كلام ..
قلت مو مشكلة .. اقلهن مهرا .. اكثرهن بركة ..
مو لازم شهر عسل و لا لازم مظاهر و غيره ..

.
.

و النتيجة !؟

.
.

الحمدلله مو ناقصني جمال و لا دين و لا اخلاق و لا تعليم و لاشي ..
لكن كنت انظر للحياة بمثالية و صدقت كلام الكتب و الكلام الي نقراه يوميا ..

الواقع هو العكس للأسف ..