السلام عليكم

كيف حالكم؟

من المواقف اللي صارت لناس كثير واسمع عنها واتجاهل ايام العزوبيه المصروف

الحين خبرتي انا على قد حالي

الزوجه حقها علي اصرف عليها والى الان كلامي صحيح

طيب فتره الملكه ؟؟ هل امسك المسؤليه من هذا الوقت والا بعد العرس ونكون ببيت واحد ؟

لانه فساتين الافراح عليك لانها زوجتك .. اول مره قلت الخلا لمى تصير ببيتي من عيوني قاموا اهلها ماشرولها قالوا مالنا دخل زوجك مابيشتريلك مو لازم تروحين الافراح.

وثانيا الفاتوره على العين والراس مع انها تكسر الخاطر...مافيه شغل طقها والحقها...اشتاقت تكلم ولا تحسب حساب الدقيقه..اي دقيقه ساعه...وان وقف جوالها كول مي لين مايوفق جوالي وهذي اخر الشهر الف ريال .... !!!

وباص المدرسه ؟ والفسحه ؟ تذاكر طيران ؟ اكتتب بكرت العائله بأسمي وعطي الاسهم (هي تقول المره ذي).

شرايكم؟؟ انا من رايي خبال.

المفروض لمى اصرف عليها تكون ببيتي وتأكلني وتشربني وتهتم فيني وترضيني بمتطلباتي والصرف شي ثانوي

الحين وش مستفيد انا؟ اهي اهي اهي

والله ضحكتني الله يسعدك ويوفقك

الحقيقة أخي الكريم إن تفكيرك سليم ....... وهو المعمول به عرفاً بين الناس ، فالخاطب لا يتحمل نفقة الزوجة مهما كان .
وكل ما يعطيها إياه إنما هو على سبيل الهدية غير الإلزامية ، التي تأتي طواعية منه .

وأما هذا الذي تذكره فهو في نظري خروج عن المألوف ..... ولكن لاحظ أخي انت تزن الأمور بميزان الرجل العاقل : انظر إلى الفتاة وأهلها وزن عقولهم في ردة الفعل التي يمكن أن تكون فيما لو تخاذلت عن سداد هذه الفواتير .... هل المسألة ستقود لحدوث مشكلة ما ، أم سيتفقون معك ويقول من حقه .

لو افترضنا انهم سيرفضون فهنا ليس لك إلا التعجيل بأمر الزواج قدر المستطاع عشان تنهي هذا المسلسل ، وإلا فالأمر إذا طال على هذا الحال فهو من غير الجيد وأنا أعطيك رأي هو ناتج عن خبرة في نفس موضوعك وربي يعينك

اخوك

ونعم الرأي

السلام عليكم

اخووووووي

سامحني

اثقل ياخووووووك قبل تصير بعدين ادور الحاجه ما تلقاها..

كلام الاخوان صحيح

نعم العرف والعادات والتقاليد الاجتماعيه لها درو كبير..

نعم لم اعرف في مجتمعي البسيط و لا تقس علي ..

من يفعل فعلتك الا اذا كان تكرما منه بهديه او نحوها ام غيره فلا يصرف عليها

ابوها موجود يصرف عليها لين تزوجك ..

المهر اجل وشوله ؟؟

واقول ..

تبي نصيحتي

وحده من ثنيتن ..

1 - الزواج حكل للخروج من عنق الزجاجه ..
2 - تتتهرب بحجج معينه حتى تفهم انك ماراح تصرف عليها الا اذا كانت بيتك ...

اما قبل الزواج واثناء الملكه

صراحه انك رهيب يومك تصرف عليها ....اعذرني

فالثقل صنعه وابيك تتقنها

اخووك \ السيف

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اخى لحظه عقدت قرانك فهى زوجتك ولها نفقتها
ببلدى من يوم عقد القران يصرف شهريا مبلغ للزوجيه مساعده حكوميه للمتزوجين
ويصرف بدل ايجار شقه
ايعقل يكسب هذا جراء عقد قرانه ولا يود النفقه؟!!
وحتى لو لم يكسب كل هذا
فهى ملزمه منه من تاريخ عقد القران
لكن كل شىء بالمعقول
ويجب ان تتناقش معها بهذا وان تقنن لها فاتوره هاتفها
لكى هذا المبلغ للفاتوره ان زادت انا غير ملزم بالدفع
وقياسا عليه باقى الامور الماديه
يفترض بزوجتك ان تراعيك
انا ان دخلت مع زوجى سوق او سوبر ماركت
ان سئلنى عن حاجياتى اخجل ان اكلفه
ونختار الاساسيات التى نحتاجها
وهو دائم سؤالى ترغبين بهذا او ذاك ارد لا

حياك اخوي والف مبروك على الملكه الله يوفقك ان شاء الله في زواجك

اما مصروفك على زوجتك ما اشوف انه ضرورى والزامي

لأنها تعيش ببيت والدها وانت قدمت لهم المهر وغير ذلك من الهديا ما قصرت معهم ان شاء الله

اما فاتورة الجوال مو معقوله 1000 ريال مرة مرتفعه الفاتورة داريه انك بتسددهها لها

بس لو ابوها بيسددها لها كان ما صرفت ولا 300 ريال

ما لك الى تحديد الفاتورة وعطها علم بذلك لقطع الشك با اليقين بدون مشاكل معها ومع اهلها

هذا قبل الزواج اجل وشلون بعد الزواج بتخليك مطفر وبتنفض جيوبك

الله يصلح الا حوال ان شاء الله

تحيتي لك القناص

__________________





نبذة عن اطفال ذوي صعوبات التعلم

اقول .. هذا استغلال واضح وصريح

والا المفترض ان اهلها يصرفون عليها وحتى وهي في بيتك أيضا .. بس بشكل آخر طبعا ...

ولا أعلم لماذا البعض يعتقد أنه من العيب مساعدة ابنته في المصاريف المنزلية في بيت زوجها ..

زوجي لم يصرف علي في فترة عقد القران .. وبصراحة لم أفكر في الموضوع كثيراً لأنني كنت أساساً أستحي وظللت أستحي أن أطلب منه مالاً حتى بعد العرس بفترة طويلة.

ولكن...

شرعاً هي زوجتكِ لذلك أنصحك بأن تسأل في الموضوع لتعرف الحكم الشرعي الصحيح في مسألة إنفاق الزوج على زوجته قبل الدخول.

في نفس الوقت العرف له دور .. فإن كان العرف السائد ألا ينفق عاقد القران إلا بعد العرس فربما يكون عندها معذوراً.

أما وقد صرفت بالفعل على زوجتك فلا أرى أنه من اللائق أن تعلن تمردك واعتراضك الآن وتقول (ما لي شغل فيج الا يوم تكونين في بيتي)

ولكن هناك حل آخر .. وهو في رأيي حق من حقوقك سواء الآن أو بعد الزفاف .. فمن حقك يا أخي أن تحدد مصروفها .. يعني مبلغاً معين كل شهر تصرفه هي كما تريد وعلى ما تريد.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

مرة غريب اول مرة بصراحة اشوف رجال يصرف على زوجته وهي ببيت اهلها !!

__________________