اذا زوجك من النوع اللي مايستحي من احد وماعليه بالناس
فلا تطبقي فكرة مسز داني لأنه يمكن يفشلك ويقولك ليش ماعندك فلوووس خذي من فلوسك الله يسعدك الخ ...

خلاص اختي
اشتري راحتك واصرفي من عندك
عياله وبيته عليه
عارف ان الزوجه تحب الي يصرف عليها
لكن اذا مو من طيب نفس
ماراح يكون لها طعم

وتصدقي اختي وبتشوفي البركه ببيتك وممالك

ركزي في المهم ، حاولي تفهمي الشغل اللي أخوه يقوم به عشانك
و عشان لو شال يده لا سمح الله ، ما تتورطي

و جمعي لنفسك كل شهر ، و تصدقي لو ب 100 شهريا
و زوجك اهم شي انه يدفع تكاليف السكن و الأكل و و الشرب و يصرف على اولاده

لا تكبريها ، خلاص هو كذا

يا اختي الكريمة حللي الوضع بهدوء وروية وقيمي وضعك الآن وسابقاً

سابقاً : ماكان يصرف عليك بكثرة لأنه ممسك ومشاكلكم كانت كثيرة ووضعكم متعبكم اثنينكم

الآن : مايصرف عليك ابداً لكن البديل وفر لك سبيل للدخل بمبلغ 4 آلاف ريال تصرفي فيه على نفسك وقلت المشاكل بينكم ووضعكم مرتاح والحمدلله

في المستقبل والعلم عند الله : اذا اصريتي وانت بخيل وانت وانت وفلوسي وانا قاعده اصرف على نفسي منها وانت ماتصرف علي حتى البقالة تاخذ مني علشان تجيب لي الخ الخ الخ معاك حق مفروض هو يقوم فيها

لكن لو قرر وراح لأخوه وقال هات فلوس ام فلان ماعاد ابيك تشتغل فيها وجاك وحط بيدك 60 ألف وقال هذا رأس مالك وبصرف عليك على مزاجي واللي ابيه بجيبه واللي ما ابيه ماراح اجيبه ورسوم جامعه ماني مسدد اصلا مابيك تكملين دراسة

ورجعتوا للنقطة سابقاً مع زيادة حساسيات

اذا تدفعين النت ومصروفك الشخصي وملابس لعيالك اقترح عليك

لاتسددين فاتورة النت قولي مابي نت - ملابس عيالك ذكرتي انه يصرف عليهم دون بخل خلاص لاتشترين لهم شئ خليه هو يشتري

وبكذا تكونين بس تصرفين على نفسك وبمبلغ 4 آلاف افضل من انه يرجع فلوسك وماتدرين وين تحطينها ويمكن مايعطيك الا 500 ريال بالشهر

هذا رأيي والله والموفق

معليش سؤال ال 60 ألف من وين جمعتيها من مصروف هو يعطيك أياه ؟؟ ولا وظيفة لك ؟؟

أختي هاويه حنانك

جميل منك جداً أنك لم تنسي الفضل له بعد الله بحرصه باستثمار مبلغ و الحفاظ عليه من الضياع
و هذا لا شك من حب و حرص الزوج على زوجته فأنت ، ما شاء الله تبارك الله، تنعمين بما تفتقده كثير من الزوجات
واضح ان الرجل عنده حس الشراكة بينك و بينه عالي جداً
ليس بأن يصرف ما لديك بل حتى بان يستثمره و يحافظ عليه و أنت لم تغفلي عن هذه النقطة
ربما هو يحتاج إلى ترشيد في الصرف بشكل عام حتى في ما لديه و ليس ما لديك فقط
موضوع أنه لا يصرف فهذا لأنه يرى أن لديك مبلغ يكفيك و من مبدأ أنه يرى أن مالك و ماله واحد فهو لا يرى خلاف في أن تنفقي من مالك أو ماله عليكِ

سؤالي
لو لم يكن لديك هذا الدخل هل تظنين أنه سيتركك دون مصروف ؟
إذا كان الجواب نعم فأنت في مشكلة لأن النفقة حق لك
أما إن كان الجواب أنه لن يتركك و سينفق عليك من دخله
فكل ما تحتاجينه أن تتفاهمي معه حول موضوع أن دخلك لك فقط
و دخله لك و له معاً من باب وجوب النفقة على الزوجة
و لا تنسي أن تسألي نفسك
لو لم يستثمر لك الستين هذه هل كنت ستنعمين بدخل الأربعة آلاف ؟
أرى و كأنها طريق له في الإنفاق عليك بشكل غير مباشر
غيره من الأزواج قد يحسدك على هذا الإستثمار و ربما لا يستثمر لك مبلغك إن لم يلزمك على القضاء عليه

و الله يوفقك و ييسر أمرك

__________________
فيا نجم ..
يا طيب المنتجى ..
ألا هل بعثت بقومي الشجى ..

زوجك للاسف ياثم
مهما بلغت تجارة الزوجه يجب اعطائها نفقتها
والقيام بها
لاحول ولاقوة الا بالله
مايقومون بحقوقهم وواجباتهم وينسون امر الله لهم
واذا جاء التعدد تذكروا انه الله احله
الله احل التعدد ولكن امرك واوجب على الرجل النفقه على الزوج
الله يهدي لك زوجك
لازم تحدثينه وتصارحينه يااختي وقولي له ترى هالموضوع طلع من ذمتي لذمتك

ياجماعه على فكرة ترى الزوجه الي ماينفق عليها زوج تتالم
بغض النظر عن جميع الاحداث

اقتباس:

ب - النفقــــــــــــة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة . والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له . المقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : سورة البقرة ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) وقال عز وجل : سورة الطلاق ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ) ولا يلزمها أن تنفق على البيت من مالها إلا أن تتبرع له عن طيب نفس، وما تكسبه المرأة من عملها هو حق خالص لها لا يجوز لزوجها أن يأخذ منه شيئاً، إلا أن يكون قد اشترط للسماح لها بالخروج إلى العمل أن تعطيه قدراً منه، فيلزمها الوفاء به.[1] وإذا لم ينفق الزوج على زوجته ورضيت بالبقاء معه، فقد ذكر الفقهاء أن من حقها حينئذ أن تمنعه حق المعاشرة. قال ابن قدامة ( الحنبلي): إذا رضيت بالمقام مع ذلك (عدم الإنفاق) لم يلزمها التمكين من الاستمتاع. المغني. وقال الشيرازي (الشافعي) : وإن اختارت المقام بعد الإعسار لم يلزمها التمكين من الإستمتاع. المهذب. [5]

***
أختي يجب على زوجكِ أن يعرف أن النفقة عليكِ واجبة عليه حتى و إن كنتِ غنية
و أنها مقابل الاستمتاع بالعلاقة الزوجية ..
و أنه يحق للمرأة أن تمتنع عن فراش الزوج إن رفض النفقة عليها .

***
يجب على كل زوجين أن يعرف كل منهما ما له وما عليه .

يسر الله أموركِ و فرج همومكِ .

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

تنبيه

الاخوه والاخوات الكرام
تمنع قوانين المنتدي :
7 ــ التدخل في خصوصيات الآخرين كالأمور الشخصية لأحد الأعضاء أو الإداريين, وكذلك نشر الشائعات, أو التحريض على الآخرين بأي وجه
8 ـ تحويل الموضوعات إلى حوارات شخصية ودردشة بين الأعضاء, وكذلك المداخلات غير المناسبة للموضوع.
20 ـ النقد غير الموضوعي الذي يوجه لذوات الأعضاء, أو التعرض لهم بالتجريح أو الجمل الاستفزازية والتهكمية
.3 ـ الخروج عن الآداب العامة, والمداخلات الشخصية التي ليس فيها عرض لمشكلة

وسيتم حذف اي مشاركة مخالفه من بعد التنبيه
وشكرأ

__________________







بين منطُوٓقّ لم يُقصَد ،
ومٓقٓصُود لمُ يُنٓطق ،
تٓضِيٓع الكٓثِيرٓ مٍن المحٓبة . . .


هديتك لخطيبتك ، النظره الشرعيه ، ليلة الدخله
تدخلات الاقارب ، اختيار شريك الحياه ، نصائح ذهبيه
تجهيزات وترتيبات شهر العسل ، مكالمات ولقآءت الملكة
هديتنا للمقبلين والمقبلات علي الزواج

مفضلة المقبلين على الزواج 2014