23-01-2015, 05:24 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليل الغرباء
اذا مرض اعذرها واذا استمر الامر على هذه الشاكله تزوج عليها لانك معذور
اعتقد زوجتك مغروره ويراد لها قرصة اذن هددها بالزوجه الثانيه وشوف النتئج |
23-01-2015, 05:26 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميس11
كنت بقول زي متفاءلة التهاب و لما رجعت لمدة زواجهم سنة و 8شهور المدة طويلة.علي مشامل الجرح و الاتهاب
تتهرب معناه انها لا تستمتع بعد ما صارحتك .لما لم تناقش الاسباب .؟ |
23-01-2015, 05:31 PM
23-01-2015, 05:46 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائله200
سبحان الله مادري من علمكم انه التهديد بالتعدد يعدل الزوجه من قلبها تبغوها تلبي رغبات زوجها غصب عنها بالتهديد وتقولو ليه الحريم يرفضوا التعدد قارنو بين استخدام الذكور للتعدد في عصرنا هذا وبين استخدام الرجال في العصور السابقه للتعدد رح تفهمو ليه حريم اليوم يختلفو عن حريم أول...
اخوي زوجتك ماتستمتع في الجنس معاك فتش عن الامور الي تجذبها للجنس وتأكد ما يكون عندها التهاب يسبب ألم في الجماع لانه سنها صغير وعمر زواجكم قصير انا بداية زواجي كان عندي التهاب وماادري انه التهاب وكنت احسب انه الجماع هو كذا مؤلم ولازم اتحمل واكنت اتهرب واقرفت زوجي كثير ورحمني ربي بنزيف بسيط وعلمتني الدكتوره بكل شي ....وتغير الوضع كثير... |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل الهدب
اوافق على هذا الكلام , واسلوب لوي الذراع يكون حل اخير وايضا في حدود ضيقه ,
وقد لا يكون لوي ذراع قد يكون فساد بان تقول طلقني وتزوج , خاصه انها مازالت صغيره ( لا احد يفهم كلامي انه تحريض ) انا اقصد ان نعي لنهايات الامور , وايضا يوجد حلول كثيره وخفايا يجب ان تكشف قبل ان نبدأ بلوي الذراع , ولي عوده على الاجابه ان شاء الله , لكن اجبني يا غالي على هذا السؤال , كيف هي مع الاحتضان والتقبيل هل هناك استجابه ثم تتوقف الاستجابه مع بداية الجماع او الاشاره اليه ؟ مثلا عند مشاهدة تلفاز ان حضنتها وقبلتها دون وجود اشارات للجماع منك هل تقبل وتسعد , لان المفترض تحبه ويعتبر بالنسبه لها رومنسيه من غير جماع حاولت ابدأ الجماع بالتقبيل والحضن والهمسات لم أجد أي لفت انتباه يحدث ذلك فقط اثناء الجماع أو احتفال .. |
))
23-01-2015, 05:50 PM
23-01-2015, 05:52 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتا بيتا
طنشت رد مهره .. حاول تكون صريح معنا وتجاوب الكل لو فعلا تريد حل
تقول زوجتك انفعلت وصارخت وطلعتك غلطان ... كيف ؟ قول لنا اللي انتقدته فيك .. يمكن تتبلا عليك او تبالغ لكن لازم نعرف وجهة نظرها حتى نقدر نعطيك حل . |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
قالت لك: أتهرب منك .. وسكتت؟!! مب معقول صارحتك بدون ما تشرح!! |
23-01-2015, 06:07 PM
23-01-2015, 06:32 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a2019
اختي متفائلة .. اخي جميل الهدب شكراً لسعيكم وفقكم الله لما يرضاه
اسلوب التهديد مع زوجتي لا اعتقد انه يجدي نفعاً وقد يكون راد سلبياً لي لأسباب : * البنت عمرها 17 ولا اعتقد ان تكترث كما لو انها في بحر العشرينات .. * ما اقدر اضغط عليها بالكلام ماابغى انفّرها من الشقة او مني كونها صغيرة وصلحت فيها امور كثيرة جداً مثل ( تعلم الطباخ - الجلوس في البيت والانتهاء من مرحلة الخوف - الطاعة ) اشتغلت ع اشياء ما ابغى اضيعها . * المشكلة اللي أمر بها تقريباً فقط الجنس لذلك ماله داعي اجرحها واتزوج عليها عشان شغله زي كذا إلا اذا فعلاً كانت بنت سيئة . مفاتيح قد تعينوني فيها على الوصول لحل : * البنت طفولية كثير كثير كثير تحب الملاهي والشيبس وشغلات البزارين * البنت عمرها 17 طفولية جداً فوق ماتتصورون ورغم تفكيرها الطفولي وصغر سنها رأيت فيها أقسم بالله ما لا أراه في ذات العمر 30 .. ( اذا كنت موجود بالبيت مستحيل تطلع من البيت وتتركني حتى لو اهلها واصحابها مجتمعين // قبل فترة كنت اسولف معاها اقولها الدنيا متعبة ومكلفة لازم الواحد يجتهد السيارة اختربت والشقة تبغى و و مثل اي رجل يشتكي لزوجته وبعدها بيوم عطت اخوها يبيع خاتمها بـ 1000 وعطتني الفلوس فكرتني محتاج !! وعوضتها بمجموعة بناجر لأنها تستاااهل اثبتت نفسها دون قصد // بعد مرور سنة لحظت خذت كثير من تصرفاتي ومصطلحاتي واعتقد ذلك لأن تحبني فـ تطبعت بأطباعي // بداية الزواج كانت تخاف مرررة من جلسة البيت تعلمت تجلس وتطبخ احلى طباخ بعد حاجات ماشفتها من امي هههه ))وهذا الموضوع بإختصار المشكلة اللي انا فيها فعلاً متعباً لكن مستحيل اخذ عليها وحدة ثانية لأني مابحصل مثلها زوجة مخلصة لكن اعتقد صغر سنها وجهلها لأهمية ذلك هو السبب وساعات اقول في شي ثانية |
23-01-2015, 06:53 PM
23-01-2015, 07:06 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
