01-12-2011, 11:03 PM
02-12-2011, 04:50 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jasmin raouf
يعنى ..
الاطفال خارج المقارنه .. خارج المقارنه لانهم لم يعتركو في صعاب الحياة لكن الكبار يتحاسبوا على كلامهم .. طبعا لانهم كبار والكبير له مكانه في المجتمع وكلامه حكم وغلطته بالف غلطه مثلك انت كبير في المقام والعمر وكلامك صائب وقوي ووقت تتكلم تتكلم بحكمه وحنكه عشتها في حياتك من خلال تجارب مرت عليك وعلى من حولك من الناس المقربين اليك انا من دون تحيز قابلت مطلقات ومطلقين .. حقيقى الكل يرمى السبب على الطرف الآخر انما الست تزيد فى مدح مآثرها وانها عملت وعملت لكنه هو ماعملش حاجه .. هذا لاجل الاستعطاف ولانها تشعر بمدى الظلم اللي تعرضت له تريد ان توصله للناس ولا تستطع التعبير الا بهذا ومن ثم نسيت اننا نكفر العشير  طيب حااقولك حاجه .. قول تفضل كلي آذان صاغيه ( هنا نتسبدل الآذان بالعيون المفتحه )  يمكن كل مجتمع له خصاله .. انما اكيد فيه خصال مشتركه علشان كده حااذكر لك هذا المثال .. تفضل نفرض ان المرأه اخطأت فى امر ما وجاء زوجها يعنفها ويلومها لانها غلطانه بتقول ايه .. فرضنا .. حتى لو انا غلطانه يعنى ما افتكرتليش غير الموضوع ده .. طب ما انا ياما عملت وعملت ..حط الحلوه جنب الوحشه وافتكرلى حاجه كويسه تشفعلى .. ما هو وقت التعصيب ننسى كل شي ومن ثم وقت النفوس تهدا وتعود المياه لمجاريها نندم ونقول يا ريت ما تكلمنا ولا فتحنا فمنا انما الغلط طريقة الاعتذار الغلط طريقه تفادي الامور للشجار غلط وقت الشجار ابليس يكون شغال على الاثنين معا انا وقت يجن اقول له : معقول تعدمني لاجل شي بسيط وانا زوجتك حبيبتك ولكن مصيبتي وقت اكون استاهل الشنق وفعلا غلطانه لا يتفوه بحرف يصمت ولا يفكتح فمه باي حرف ووقت تكون عفاريت امشير امامه يتهمني بمصايب لا دخل لي فيها  تعالى بقى لما الراجل يغلط مراته تقوله ايه : انت طول عمرك كده ..دايما ظالم فاكر يوم ماعملت كذا ويوم ماعملت كذا ويوم ماعملت كذا ياخى ربنا على الظالم طبعا تتخيلو وقتها سي السيد ما هو اصلا مثل ما قلت ابليس شغال على الاثنين معا ووقت تهدا النفوس يجتمعو في الفراش وابليس يطلع برا ما دخلو باللي يصير بين الازواج وحسبى الله ونعم الوكيل اتعلم انه لو عند الشجار فورا يلتجئ الزوجان الى حسبي الله ونعمى الوكيل ما كان رأينا بحياتنا مشاكل او خلاف او حتى طلاق ولا يقول هو كما قالت هى .. ده الفرق .. لا الفرق انو ابليس يوقف بين الاثنين معا ويصفق لهم ويزيدهم اهانات وشجار كان عندي اسلوب مع زوجي وهو يعترف به ويقول : ما عندك طريقه غيرها انتي انتي ما تتغيري اتشاجر معه صح ولكن بماذا اطالب ولماذا اصرخ اصرخ بحثا عنه هو ولشخصه هو لانه زوجي اصرخ اريد حقي من الابتسامات اصرخ اريد غمره يضمني فيها الى صدره وقت يشعر الزوج ان زوجته تبحث عنه هو سيقف ويفكر انها لم تشتمني ولم تطلب الطلاق ولم تطلب فستان وهو ايضا عليه جاهدا ان يشاجر ويسأل : اين زوجتي التي كانت تدللني وتقبلني ووووووو هذا هو الشجار الجامع وليس الشجار المفرق هناك فرق ايه رأيك بقى .. |
02-12-2011, 07:21 PM
02-12-2011, 10:21 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jasmin raouf
الف سلامه عليكى ياجرين
ماهو بيقلق عليكي اهو امال ظالمه الراجل ليه ؟. دي اول مره يا رؤوف بيقلق عليا انما من كثر ما قرأت قرآن وخصوصا سورة الكهف عشان اطفش شياطينو عاملين عازل كبير بيني وبينو , لا يستطيع ان يسمعني وان سمع يصرخ صوتك عالي ولا يستطيع النوم بالغرفه وان نام الا ما يصير شي آخر مره دخل الغرفه وقع عن السرير يقطعو عنو الاوكسجين بعيد عنك غيرت له البيت عدة مرات ودايما يردد نفس الكلام ما في هوا بالغرفه ماهو اما انا اوعفاريتو ودجالينو ادعو لي بالصبر والثبات نيجى لموضوع المطلقات وحااجيب من الآخر .. يعنى حااجيب الزتونه .. انت تجيب الزتونه وانا اجيب الخبز ويصير بينا خبز وزتون المطلقه عندما تتعامل مع الآخرين تضع نصب عينيها نظرة الرجال اليها وتحاول جاهده ان تثبت انها مظلومه هذا طبيعي حتى اولادنا بالبيت يشكو اليك من اخوه وانو هو المظلوم تسمع للولد التاني نفس الكلام الاثنين مظاليم ومين اللي طلع الغلطان :الماما على هالخلفه مش هي السبب وقت طلبها بابا وافقت وحملت وخلفت العيال  وهى قد تكون على حق ولكن احدا لم يطلب منها ان تدافع عن نفسها وتبرئ ساحتها وتبقى اسيرة التجربه التى فشلت .اتعلم لماذا لان المجتمع حواليها ظالم ينظر اليها كفريسه سهله وكل ما تحركت يطلع عليها الكلام ان جلست في الببيت يقولو : يا حرام دي لا تروح ولا تيجي وغير تضيق الخناق عليها من قبل الاهل داخل البيت.وان خرجت نفس الكلام يقولو: شوفو دي فلتت بعد ما اتطلقت ولا حد قادر يضبطها ويضبط سلوكها دي دي دي عنا هنا حريه بالغربه انما اقول له : اعطني حريتي اطلق يديا مصيبتي يدي بين يديه لم استطع ان اطلقهم كلما حاولت اجد نفسي اشد على يديه من جديد مع ان اللي عم يحصل فوق الطاقه انما خاف علي اول امس رح افضا شاايلاهولو طول العمر اللهم لا تجعلني من الناكرات للجميل ولا من كفارات العشير . وعند الارتباط بآخر تسقط تجربتها الشخصيه على علاقتها معه .. هنا الاثنين معا يسقطون في هذا ان كان الاول بخيل تحاول ان تؤمن نفسها خوفا من غدر الجديد .. ما هو الزمن غدار ان كان الاول سئ الطباع تكون متوتره فى علاقتها مع الجديد وانها لاتحب ان يفعل كما كان يفعل الاخر .. مع ان الحياه تتكرر قيها المواقف وتتشابه فيها ردود الافعال .. ليس هي فقط انما هو ايضا ومن ثم لا تنسى انو الوحد تجلس تحلم بعريسها وتصب عليه كل الحب ووو ومن ثم تنصدم بالواقع ومن ثم الطلاق ومن ثم اكثر المطلقات اتكلم عن لبنان الزوج هو اللي يطلق وهي تجلس كل العمر معلقه ان لم يطلق بالغربه طلق او ما طلق هو حر امحكمه قريبا انفصال سنه ومن ثم تقديم الاوراق و6 اسابيع والورقه باليد انما ما بعرف ما عم فكر اعملها لسه باقي له عمر معاي عندك له عروس ناوي يجدد شبابو الاخ انو يتنازل ويوافق على بنت 25 ان كان عندها اطفال فتكون بين نارين وكيف يعامل الجديد اطفالها وهو ليس بابوهم وغالبا ما تتشاجر معه بسببهم .. هو الوحده ابوهم ويتشاجرو فكيف بزوج انا دايما اقول الله يعين دايما اقول له : يشبهوك اولادك ما اشتيتهم لك من الدكان وهم يلوموني : ماما ما عرفتي تجيبي لنا والد كويس عن كيده اقول لهم : ترا انا فقط حملتكم ترا هو ابوكم ابوكم ان كان مني او من ام غيري افرضو بالنصيب بجد اصعب المواقف مع زوج الام او زوجة الاب للولاد طبعا منهن من رحم ربي جعل في قلوبهم الرحمه تجاه اولاد الزوج او الزوجه انما للاسف نادر جداااااا وان حصل عند اول شجار يمحا كل ما قدم ويبدا يمننو بعض ماا انا اصلا مستحمل اولادك او مستحمله اولادك دائما ما تفارن الجديد بما كان يقعله الاول . اكيد وطبيعي انا اقارن بينه وبين ابي . قد تكون انسانه طيبه وعاوزه تعيش فى سكن راجل يحبها ويقدرها ويحتويها ولكن الصراع داخلها يؤثر عليها حتما .. كل منا في قلبه طيبه ومحتاج من يحتويه لو من الاول اول زواج احتى الزوجان بعض ما حصل خلاف اصلا قد تكون هناك حالات يرضى الله عنها ويعوضها ظلم السنين انت معترف ظلم سنين يعني مظلومه ولكن قناعاتى الشخصيه تمنعنى ان اغامر بتجربه احتمالات الفشل فيها قائمه .. انا عن نفسي ابو اللي يعيدها انما هناك زوجات لا تستطيع ان تجلس من غير زوج يعفها اعرف واحدخ استغربت كل ما يفعله زوجها انما تقول : ما اقدر اعيش من غير رجل واخرى يوم الاحد التقيت فيها في المسبح مطلقه وتزوجت وتقول : اذهب لزوجي كل يوم جمعه انام عنده يكونو الاولاد مع ابوهم مع انها عندها احفاد ومزوجه ابنها وابنتها وعندها عزاب في البيت انما تذهب كل يوم جمعه اليه ولكن من كلامها اللي فمتو انو محتاجه الى السكن والعفه فقط لا اكل ولا شرب ولا تطلب منه شيئا يقضي كل الاسبوع اتصالات هي وهو لحين يوم الجمعه وتعدو السبت اما الارمله وانا هنا لااقارن بحالتين بعينهما يعنى زى مابيقولوا مش مقياس .. الله يعوض المطلقات والارامل ,ما هو كلو قضاء الله وقدره كتبه لنا ان كانت مطلقه او ارمله او تعيش مع رجل وصابره او سعيده مثلي اقول ان الارمله خاضت تجربه ولم تكتمل وهى تريد ان تكملها .. ولا يوجد عندها اسقاطات تسقطها على زوجها الجديد ولكن عندها مشاعر واحاسيس وحرمان تريد من يساعدها على التغلب عليه .. الارمله ينظري اصعب من المطلقه لان توفى زوجها وهي تحبه ومازال في قلبها واي شجار مع الزوج او خلاف بالطباع رح تتذكر وتصمت حتى الاخوه في البيت يقارنو والاولاد ان رفضت لهم طلب فورا بفكرو ويركضو : ماما تنفذ لنا وان ماما رفضت يعودو لبابا رح يوافق الاولاد اسهل اعلم انك ستقولين ان هناك ارامل سيئين ايضا . ان بعض الظن اثم انا اقول المطلقين والمطلقات مظلومات ما عرفو معنى قيمة الرباط المقدس وهو الزواج او تدخلات الاهل خربت عليهم ولا يصيبنا الا ما كتب الله لنا .نعم ولكن طبقا لتفسيراتى السابقه عند وجود شخصين بنفس المواصفات فى الخلق والدين وباقى الخصال يعنى لو وحدنا المدخلات نجد ان الارمله تتقوق على نظيرتها المطلقه ولدك دكرت مادكرت فى الموضوع محل الخلاف .. |
02-12-2011, 10:37 PM
07-12-2011, 05:18 AM
07-12-2011, 09:28 PM
07-12-2011, 11:13 PM
08-12-2011, 05:08 PM
08-12-2011, 07:48 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
