[SIZE="4"][COLOR=كم هي الاخبار المتداولة عن القصيدة المكتشفة لنزار قباني التي ضمها موقعه على الشبكة العنكبوتية، وكيف أنها تمثل إضافة نوعية إلى منظومة قصائد نزار، وأغدق الجميع في مديح تلك القصيدة، حتى أن نزارا لم يكتب غيرها، والقصيدة بعنوان: «صلى عليك الله"DarkRed"] بسم الله الرحمن الرحيم

والقصيدة زاخرة بالابتهال والإنابة والتوبة والرجوع إلى الله، حتى أنها لفتت نظر الداعية السعودي المعروف الشيخ عائض القرني فأثنى عليها حينما قرأها في موقع الشاعر نزار قباني، وكذلك فعل غيره ممن قالوا: «إنه برغم كل ما كتبه نزار ـ رحمه الله ـ كان قلبه ممتلئا بالإيمان، والدليل هذه القصيدة التي وضعها البعض على الشبكة العنكبوتية في موقع نزار».
وفي غمرة الضجة التي أثارتها هذه القصيدة ظهر الشاعر السعودي المعروف يحيى توفيق حسن ليقول للجميع إن هذه القصيدة قصيدته، وإنها موجودة في دواوينه منذ 13 سنة، كما أنها نشرت مرات في أكثر من صحيفة سعودية دون أن يلتفت إليها أحد.
وقد أحزن الأمر الشاعر يحيى توفيق لأن أولئك الذين ظلوا طويلا يتشككون في شاعريته يكيلون المديح اليوم بسخاء لقصيدة من قصائده لمجرد أنها نسبت إلى الشاعر الكبير نزار قباني، وإن كنت أظن أن على توفيق أن يشعر بالانتصار بعد أن تأكد له أن الناس بما فيهم بعض الأدباء يقعون تحت تأثير استهواء الاسماء، وأن للنجومية الكبيرة جدا كنجومية نزار قدرتها الإيحائية التأثيرية على المتلقي. [/COLOR]

عز الورود.. وطال فيك أوام ........وأرقت وحدي..والأنام نيام

ورد الجميع ومن سناك تزودوا ........وطردت عن نبع السنى وأقاموا

ومنعت حتى أن أحوم..ولم أكد ........وتقطعت نفسي عليك ..وحاموا

قصدوك وامتدحواودوني اغلقت ........أبواب مدحك..فالحروف عقام

أدنوا فأذكرما جنيت فأنثني ........خجلا..تضيق بحملي الأقدام

أمن الحضيض أريد لمسا للذرى ........جل المقام.. فلا يطال مقام

وزري يكبلني..ويخرسني الأسى ........فيموت في طرف اللسان.. كلام

يممت نحوك يا حبيب الله في ........شوق..تقض مضاجعي الآثام

أرجوالوصول فليل عمري غابة ........أشواكها.. الأوزار.. والآلام

يا من ولدت فأشرقت بربوعنا ........نفحات نورك..وانجلى الإظلام

أأعود ظمئآنا وغيري يرتوي ........أيرد عن حوض النبي ..هيام

كيف الدخول إلى رحاب المصطفى ........والنفس حيرى والذنوب جسام

أو كلما حاولت إلمام به ........أزف البلاء فيصعب الإلمام

ماذا أقول وألف ألف قصيدة ........عصماء قبلي.. سطرت أقلام

مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم ........أسوار مجدك فالدنو لمام

ودنوت مذهولا.. أسيرا لاأرى ........حيران يلجم شعري الإحجام

وتمزقت نفسي كطفل حائر ........قد عاقه عمن يحب ..زحام

حتى وقفت أمام قبرك باكيا ........فتدفق الإحساس ..والإلهام

وتوالت الصور المضيئة كالرؤى ........وطوى الفؤاد سكينة وسلام

يا ملءروحي..وهج حبك في دمي ........قبس يضيء سريرتي..وزمام

أنت الحبيب وأنت من أروى لنا ........حتى أضاء قلوبنا..الإسلام

حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى ........من يحمه الرحمن كيف يضام

وملأت هذا الكون نورا فأختفت ........صور الظلام..وقوضت أصنام

الحزن يملأ يا حبيب جوارحي ......فالمسلمون عن الطريق تعاموا

والذل خيم فالنفوس كئيبة .......وعلى الكبار تطاول الأقزام

الحزن..أصبح خبزنا فمساؤنا ........شجن ..وطعم صباحناأسقام

واليأس ألقى ظله بنفوسنا ........فكأن وجه النيرين.. ظلام

أنى اتجهت ففي العيون غشاوة .......وعلىالقلوب من الظلام ركام

الكرب أرقنا وسهد ليلنا .......من مهده الأشواك كيف ينام

يا طيبة الخيرات ذل المسلمون .......ولا مجير وضيعت ..أحلام

يغضون ان سلب الغريب ديارهم .....وعلى القريب شذى التراب حرام

باتوا أسارى حيرة..وتمزقا .......فكأنهم بين الورى..أغنام

ناموا فنام الذل فوق جفونهم .......لاغرو..ضاع الحزم والإقدام

يا هادي الثقلين هل من دعوة .......تدعى..بها يستيقظ النوام.
العبرة من هذا الموضوع:
1- أن القلوب بيد الله يصرفها كيف يشاء والخواتيم منه سبحانه.
2- ألا نتألى على الله في عبادة فيمن يغفر لهم ولا يغفر لهم فالحكم له.
3- أن نبريء ذمتنا من الحديث في أعراض خلقه مهما أساؤوا إلا لناصح أو منكر فلا يطولنا بعد هذا إلا إثم الغيبة.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

غفر الله لنا وله وتجاوز عنا وعنه من الجميل نشر الجانب المشرق



ودفن الجانب المظلم حتى لانساهم في نشرها و تكون سيئات جارية لنا وله حتى بعد الموت




تحياتي

أضيف على قولك بما يلي:
1) يعتقد الكثير من الناس أن هذه القصيدة من أعمال الشاعر الراحل/ نزار قباني...لكنها في الحقيقة والواقع ليست له ولا تمتّ له بأدنى صلة...وإنما هي للشاعر السعودي الرومانسي المرهف الحس/ يحيى توفيق حسن صاحب ديوان سمراء إضافة إلى دواوينه الثلاثة الأخرى.
ولله دره فقد أجاد وأبدع فيها أيّما إبداع من ملكة الصور الشعرية الخلابة...ولا فُضّ فوه.
2) بعض الأسماء سواءً كانت في الحقل الأدبي أو أية حقول علمية ويصبح لاسمها وهجٌ تجد النقدَ ينطفيء أمامها أو يستحي منها بغضّ الطرف، والسبب أن هذا الكاتب يعتبر اسماً معروفاً.
3) الشهرة قد تُعمي العيون عن رؤية العيوب أو الملاحظات في إنتاج صاحبها بسبب بريقها اللامع الذي يصيب بالغشاوة بعض الأحيان.
4) ملاحظة: لا يمكن لأي شاعر أو أديب أن تكون كل أعماله على مستوى واحد من القوة.

اللي اعرفو عن نزار شاعر اباحي بشكل كبير جداااااااا

ولذلك انا غير مقتنعه انها له

وجمبل ان نتعرف على كاتبها

مشكورين

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

الحمد لله ظهر الحق
استغرب كيف لنزار أن يكتب قصيدة كهذه..!!
لربما يريدون تلميع صورته والله وحده أعلم
شكراً جزيلاً لك أخي رجل الرجال
ولكن مصائب نزار كثيرة والعياذ بالله منه ومن قصائده..

:*

لفت نظري اللقب الجديد ((القباني))
تذكرت محل الحلويات المشهور

:*

نزار قباني شاعر من شعراء المذهب الرومانسي
في الشعر العربي الحديث
نأخذ من أدبه كل رفيع ورآقي وننبذ كل مستهجن
وشاعريته لايمكن نفيها أو تجاهلها وشهرته أخذها
عن جداره
ولو قارننا نزار قباني بعدد من شعرائنا الذين تكتب
لهم قصائدهم لوجدناه يفوقهم سبكاً وجزالة
فله شعر سلس ويسير يداعب الإحساس في الوقت
الذي نجد فيه عدد لايستهان به ممن هم عالة
على الأدب وأهله بقصائدهم ذات الأسلوب المرسل
الهزيل يرتقون سلم الشهرة بسرعة البرق وكأنهم
عباقرة عصرهم

بنظري بعد أحمد شوقي وحافظ إبراهيم
الأدب الحديث لم يحظى بأدباء فصحى جيدين
إلا نزار وفئة قليلة جداً تستحق القراءة لها

:*

أما كون هذه القصيدة له أم لا
فأني أتعجب من صاحب القصيدة الذي لم ينطق
ويدافع عن حقه إلا بعد موت نزار قباني


:*

:*

__________________

صل الله على محمد وآل محمد وسلم

_

قصيده جدآ رائعة ولا تمت بصله لنزار ، لأن من يقرأ له يعرف انها ليست حتى أسلوبه في الكتابة

__________________
The life is more rich with chocolate"""

صدقاً ..اشعاره وخواطره مخجله ولا نستطيع قرائتها
ما من ديوان له إلاَّ وقد ذكر فيه اسم الله عدة مرات
على وجه السخرية ..والاستهزاء
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا..
استغرب حقا ان كانت القصيدة المذكورة له..

__________________