السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الهرة : ( إنَّها ليستْ بنجَسٍ ، إنَّها مِن الطَّوَّافينَ عليكم و الطَّوَّافاتِ )

الراوي: أبو قتادة و عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2437 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/M-73qOKNV7Y
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌸🍃

" أن لهذا الحديث سببا " وهو أن أبا قتادة رضي الله عنه أصغى الإناء للهرة لما أرادت أن تشرب ، فتعجبت امرأة من بيته ، فذكر هذا الحديث .
وفي هذا الحديث بيان أن سؤر الهرة يعني ما فضل من طعامها أو شرابها أو ما بقي مما ولغت فيه ، بيان أن ذلك طاهر ، فإذا لم نكن نعلم أنها أكلت نجاسة ، فإن هذا السؤر بالاتفاق طاهر لكن إذا علمنا قبل ولوغها في الإناء أنها أكلت نجاسة فهل يكون سؤرها طاهر أم لا ؟
قال بعض العلماء : نعم ، لأن الحديث أطلق . وقال بعض العلماء : لا ، حتى يمضي عليها زمن يغلب على الظن أن النجاسة قد زالت ، باعتبار أن الحديث نص على سؤرها فالحديث دل على طهارة فمها أما إذا كان فمها نجسا فإن الحكم بالنجاسة على ما في فمها لا على فمها ولعله الأقرب والعلم عند الله .
وقوله ﷺ إنما هي من الطوافين عليكم فنص على التطواف ، إذاً ما يطوف علينا مما نألفه أو ما لا يمكن التحرز منه من البهائم والطيور فإن هذا الحكم حكمه وهو طهارة سؤره / الشيخ زيد بن مسفر البحري
📚 ويقول الإمام النووي رحمه الله في المجموع: وأما بول باقي الحيوانات التي لا يؤكل لحمها فنجس لذلك يجب الاحتراز من بولها وعذرتها لمن يرغب في تربيتها للسبب المعتبر شرعاً والمذكور آنفا؛ وأما إن كانت تربيتها ليست لغرض معتبر شرعاً فالأفضل للمسلم أن لا ينشغل بها فيضيع وقته وجهده فيما لا طائل من ورائه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى : أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ )

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1590خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/J7X0XvxMOf8
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

شرح الحديث : 💕🍃

(إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم ) أي يكاد أن يتلف ويتغير ويبلى ( كما يخلق الثوب ) شبه الإيمان بالأمر المحسوس المشاهد بالثوب الذي يبلى ولا يبقى، وهذا في غاية الأهمية في تثبيت الأمر المهم في الذهن، فإن الثوب يبلى لرداءته، أو كثرة استعماله، وكذلك الإيمان، لا يبقى على حال، فهو يضعف، ويفتر بسبب كثرة المعاصي والآثام، والبعد عن ذكر اللَّه عز وجل وقلة الطاعات ( فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم ) اللهم جدد الأيمان في قلبي فهذا الدعاء فيه من عظيم المقصد وأجلّ مطلب، في إصلاح أهم مضغة في الجسد وحتى لا يكون لقلوبنا وجهة لغيره ولا رغبة لسواه
فخذ بوصية المصطفى ﷺ تكن من الفائزين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عندهم التَّمْرُ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2046 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/XZd07OAMMh0
•✦••✦••✦•

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



شرح الحديث :🥔🍃

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ ﷺ أنَّ البيتَ الَّذي فيه تمر لا يجوع أهلُه، قِيلَ: أرادَ به أهْلَ المدينةِ ومَن كان قوتُهم التَّمرَ، أوِ المرادُ به تعظيمُ شأنِ التَّمرِ، ولعلَّهُ حثَّ على القناعةِ في بلادِ كَثُرَ فيها التَّمرُ، أي: مَن قَنعَ به لا يجوعُ، قالها مرَّتَينِ أو ثلاثًا.
والجدير بالذكر أن للتمر أثرا كبيرا في رفع منسوب سكر الدم (الجلوكوز) في فترة زمنية قصيرة ، حيث يتربع التمر على قمة الأطعمة الطبيعية، غير المحلاة صناعياً، التي ترفع سكر الدم، بسبب احتوائه كمية كبيرة من السكاكر الأحادية البسيطة فهذا دليل يتضمن إشارة بينة على دور التمر في منع الجوع، فالحقيقة العلمية تثبت ذلك.

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" ما كانَ خلقٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ منَ الكذبِ ولقد كانَ الرَّجلُ يحدِّثُ عندَ النَّبيِّ ﷺ بالكذبةِ فما يزالُ في نفسِه حتَّى يعلمَ أنَّهُ قد أحدثَ منها توبةً "

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1973 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

https://safeshare.tv/x/bL3XfpnhDbQ
•✦••✦••✦•



•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌼🍃

الكذِبُ مِن الأخلاقِ المذمومَةِ، وهو مِن صِفاتِ المنافقين؛ ولذلك حذَّر منه النَّبيُّ ﷺ تحذيرًا شديدًا وكان يُبغِضُه بغضًا شديدًا أيضًا، كما تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها في هذا الحديثِ: "كان الكذِبُ مِن أكثَرِ ما يَكرَهُه النَّبيُّ ﷺ في الإنسانِ، والكذِبُ هو قَلبُ الحَقائقِ والإخبارُ عنها بخِلافِ الواقِعِ.
قالتْ رضِيَ اللهُ عنها: "ولقد كان الرَّجلُ يُحدِّثُ"، أي: يتَكلَّمُ، "عند النَّبيِّ ﷺ بالكَذْبَةِ"، أي: بكلامٍ فيه كذِبٌ، "فما يَزالُ في نَفسِه"، أي: يكونُ في قلبِ النَّبيِّ ﷺ ونفسِه مِن هذا الرَّجلِ شيءٌ، "حتَّى يعلَمَ النَّبيُّ ﷺ أن الرَّجلَ "قد أحدَث منها تَوبَةً" أي: تاب مِن كذِبِه هذا، ولن يعودَ إليه مرَّةً أخرى، وفي الصَّحيحينِ عن النبيِّ ﷺ أنَّه جعَل الكذِبَ مِن صِفاتِ المنافِقين فقال: "آيةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وَعَدَ أَخلفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ"؛ فيَنبغي للمسلم أنْ يبتعِدَ عن هذه الصفة الذميمة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الخَلاءَ قال : ( اللهمَّ إني أعوذُ بك منَ الخُبُثِ والخَبائِثِ ) .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6322 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/wFeQ-Kpvsq0
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌦🍃

الخَلاءُ اسمٌ يُطلَق على كلِّ مَوضِع تُقْضى فيه الحاجةُ؛ بَوْلًا كان أو غائِطًا، وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان إذا دخَل الخَلاء، أي: أراد قَضاءَ حاجَتِه، قال، أي: دَعا بقوله: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ، أي: أَلْجَأُ وأَحْتَمي بالله عزَّ وجلَّ، من الخُبُثِ والخَبائِثِ، قيل: معناهُ مِن ذُكورِ الشَّياطينَ وإِناثِهِم، وذلك مِن كَيْدِهم وشَرِّهِم، وما يُلْقُون به في النَّفْسِ من وَساوِسَ. وقِيلَ: الخبث هو الشَّرُّ، وقيلَ: الكُفْرُ، وقيلَ: الخبث الشَّياطين، والخبائِثُ المعاصي.
فاحرصوا على هذا الذكر وعلموها أولادكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( من لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ )

الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6013 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/hrM5iy88yPQ
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🌹🍃

يدل هذا الحديث بمنطوقه على أن من لا يرحم الناس والمخلوقات لا يرحمه الله والعكس كذلك
فرحمة العبد للخلق من أكبر الأسباب التي تنال بها رحمة الله ، التي من آثارها خيرات الدنيا الآخرة ، وفقدها من أكبر القواطع والموانع لرحمة الله ، والعبد في غاية الضرورة والافتقار إلى رحمة الله لا يستغني عنها طرفة عين ، وكل ما هو فيه من النعم واندفاع النقم : من رحمة الله .
فمن أراد أن يستبقيها ويستزيد منها ؛ فليعمل جميع الأسباب التي تنال بها رحمته ، وتجتمع كلها في قوله تعالى : { إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ } وهم المحسنون في عبادة الله المحسنون إلى عباد الله ، والإحسان إلى الخلق أثر من آثار رحمة الله بهم .
فنسأل الله أن يجعل في قلوبنا رحمة نحنو بها على جميع خلقه وأن يجعلها موصلة لنا إلى رحمته وكرامته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" كان أحبُّ الثيابِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَلْبَسَها الحِبَرَةَ " .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5813 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58b8abcbcbf04
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🌈🍃

كانَ النبيُّ ﷺ جميلًا طَيِّبًا، ويحبُّ الطِّيبَ والتَّجمُّلَ بالثيابِ الحسنةِ والنظيفةِ، والمؤمنُ المتَّبِعُ يسألُ عن أحوالِ النَّبيِّ ﷺ لِيتَّبِعَها ويقتديَ بها، وكانَ خادمَ رسولِ اللهِ ﷺ أنس بن مالك مِن أعلمِ الناسِ بِأحْوالِ النبيِّ ﷺ فعندما سُئل عن أيُّ الثِّيابِ كانَ أَحَبَّ إِلى النبيِّ ﷺ أَنْ يَلْبَسَها؟" قال أنسٌ: "الحِبَرةُ" وهي ثيابٌ مُخطَّطةٌ، مصنوعةٌ من القُطْنِ ومُزَيَّنةٌ، يُؤتَى بها منَ اليَمنِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( إذا سَأَلَ أحدُكُم فلْيُكْثِرْ ، فإِنَّما يَسألُ رَبَّهُ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 591 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss58b9ccfad54a5
•✦••✦••✦•



•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



شرح الحديث :🌼🍃

(إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه) : أي يطلب كثيرًا من الخير فإنه إنما يسأل من بيده خزائن السماوات والأرض.
وكان بعض السلف يسأل الله في صلاته كل حوائجه حتى ملح عجينه وعلف شاته.
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لا بأس أن يدعو بشيء يتعلَّق بأمور الدُّنيا ؛ مثل أن يقول : اللَّهُمَّ اُرزقني بيتاً واسعاً ، أو: اللَّهُمَّ اُرزقني زوجة جميلة ، أو : اللَّهُمَّ اُرزقني مالاً كثيراً ، أو : اللَّهُمَّ اُرزقني سيارة مريحة ؛ وذلك لأن الدُّعاء نفسه عبادة ولو كان بأمور الدنيا ، وليس للإنسان ملجأ إلا الله " انتهى بتصرف .
ولكن من المكروه الاعتداء في الدعاء بذكر بعض التفاصيل التي ليست في محلها ، كأن تسأل قصرا عدد طوابقه كذا وعدد غرفه كذا ونحو ذلك من التنطع .
ولتعلم أن الله تعالى لا يختار لعبده المؤمن إلا الخير وهكذا ينبغي أن يكون مرادك من الدعاء بشيء من الدنيا : أن يقدر الله تعالى لك الخير حيث كان وأن يرزقك الرضا بما قضى لك وقدر سواء أكان الخير في قضاء حاجتك وتعجيلها أو في حبسها عنك وادخارها لك عنده سبحانه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال : ( اللهم باسمك أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6325 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/F7DHhwezWtU
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🍃

كان النبيُّ ﷺ يَذكُر الله تعالى على كلِّ أحوالِه، وكان يَبْدَأُ يومَه بذِكر الله تعالى، ويُنهِي يومَه بذِكر الله تعالى، فيَقُول قبلَ نومِه: «بِاسْمِكَ اللهمَّ أَمُوتُ وأَحْيَا»، وإذا استَيْقَظ قال: «الحمدُ لله الذي أَحْيَانا بعد ما أماتَنا، وإليه النُّشُورُ»؛ وذلك لأنَّ النومَ من الموت، واللهُ يَرُدُّ رُوحَ النائمِ عليه عندَ استِيقَاظِه، ولذلك حَمِد الله على ردِّه رُوحَه إليه ويَقَظَتِه، «وإليه النُّشُورُ»، أي: إليه الإِحياءُ للبَعْث، أو المَرْجِعُ في نَيْلِ الثوابِ مِمَّا نَكتَسِبه في حياتِنا هذه.
وذِكرُ اللهِ عندَ الصَّباح: لِيكونَ مُفْتَتَحُ الأعمالِ وابتِداؤُها: ذِكْرَ الله، وكذلك ذِكرُ اللهِ عند النومِ؛ لِيَخْتِمَ عَملَه بذِكرِه تعالى، فتَكتُب الحَفَظَةُ في أولِ صحيفتِه عملًا صالحًا وتَختِمها بِمِثْلِه، فيُرجَى له مغفرةُ ما بين ذلك من ذُنوبِه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" كان رسول الله إذا صافح رجلًا لم يَترُكْ يدَه حتى يكون هو التاركَ ليدِ رسولِ اللهِ "

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2485 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه

https://safeshare.tv/watch?v=vmO9aLfYFCI&clean=false
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🍃

المصافحة عند اللقاء والسلام من آداب الإسلام وأخلاقه الكريمة ، فهي تعبير عن المحبة والمودة بين المتصافحين ، كما أنها تذهب الغل أو الحقد والكراهية بين المسلمين ، ومن جمال الذوق في المصافحة عدم نزع اليد عند المصافحة حتَّى ينزعها الآخـر
وقد كان رسول الله إذا صافح رجلاً لا يترك يد صاحبه حتى يترك الرجل يده ابتداء.
وهي من السنن المهجورة فأحيوها يا أمة محمد