نعم صدقت
وقد ذكرت في ثنايا بحثي هذا الذي قلته آنفا ونقلت قول ابن عبد السلام نصاً

سبحان الله إني نزلت هذا الموضوع فقد استفدت من مناقشتي معك كثيراً
سامحني إن أثقلت عليك..

جزاك الله خير الجزاء

الله يجزاك خير ويفتحها عليك بالنسبه افدتيني اكيد الله لايحرمك الأجر ياااارب

والله اني استفدت من هالموضوع جدا" جدا"

اختي في الحلقة معروف اهم شي تفسير السعدي والأهم ان الدارسة تفهم الأية الي تحفظها عشان تساعدها

فهم بسيط جدا" جدا"

ودي بفائدة خارج الحفظ مثلا" سورة النبأ مثل ماذكرتوا تناسب الأيات في السورة نفسها بشكل مبسط

مثل ماذكر اخي الموحدلله

. المناسبة بين اسم السورة وموضوعها أو مضمونها.
2. المناسبة بين مطلع السورة للمقصد الذي سيقت له , وهذه تدخل في براعة الاستهلال.
3. المناسبة بين فاتحة السورة وخاتمتها.
4. المناسبة بين فاتحة السورة وما بعدها من الآيات.
5. المناسبة بين الآية والآية التي قبلها.
6. المناسبة بين أجزاء الآية الواحدة.
7. المناسبة بين فواصل الآي.


وأذا انتهى البحث ننتظرة في الدور النسائية في المملكة كلها هي الأحوج خاصة" لطلاب الشريعة

موفقه اختي وأعانك الله

الله لايحرمكم الأجر جميعا" ونفع الله بكم

__________________
كبرنا كثيرا" يارفقه 8-8
ولم تُعد آآيامنآ كماكانت بسيطه

حياك الله ياطيوف الأمل
أسعدني تفاعلك واستفادتك من هذا الموضوع

بخصوص تفسير السعدي فهو قيم وفيه كثير من الفوائد بل هو عميق الفائدة
ثم أن تفهم الدارسة الآية فهما بسيطاً جدا.. لا تستهيني به

فهذا أهم شي
لأن الايات متشابهة المعاني والفوائد يكمل بعضها بعضا
في الأهداف وما تريد الآيات ان تقرره من عقائد وعبادات وأخلاق و..الخ فهمتيني


على فكرة موضوع انتظار الفرج تطبيق لبعض المناسبات
من ناحية كلامها عن افتتاحية السورة وختامها واسم السورة وكلامها على تعظيم الشعائر
فهو جيد وجاء في وقته..
هناك تفسير موضوعي يمكن انزاله من النت ياطيوف اسمه التفسير الموضوعي لنخبة من العلماء

وهو جميل وبسيط ومفيد ويشمل القرآن كله

نفعنا الله واياكي بمانقول ومانسمع
حياك الله..

تفسير السعدي يعني بالمعنى الإجمالي , والتفسير العام للآيات , ويستنبط منها بعض الفوائد...
وهو ميسر يصلح لكل فئات المجتمع
لكنه مختصر وغير مكثر من الأقوال والتفصيلات .....
وأيسر التفاسير أيضاً يذكر بعد كل مقطع هداية للآيات وفوائد مستنبطة منها....
وهناك كتاب أعجوبة في علم المناسبات التطبيقية ولو كمل لكان فتحاً عظيماً لكنه لم يكتب منه إلا جزءاً واحداً , وهو لا يصلح إلا لطلبة العلم والعلماء والكتاب هو (النبأ العظيم) , والشيخ محمد الطاهر بن عاشور كتابه في التفسير كتاب تطبيقي عميق المادة عظيم ..

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

حياك الله اخي الفاضل الموحد لله وبارك فيك
كم تسعدني مشاركتك وما تقدمه لموضوعي من الفائدة بل هو موضوعك اصلا

وشكرا على البحث الذي أرسلته لنا لكنه لم يصلني بعد جزاك الله خير الجزاء

وبخصوص كلامك عن تفسير السعدي
انا كنت أظنه من طبقة التفسير الإجمالي ولكن في أثناء الدراسة وجدت أنهم اعتبروه في تقسيم انواع التفسير انه من التفاسير المتوسطة

حقيقة هو مليئ بالفوائد جزل العبارة تحتاج عباراته وكلامه إلى تحليل وشرح
فكلامه رصين عميق المعنى والمضمون
وكانت هناك دورات لشرح تفسير السعدي وعباراته استفدت كثيرا من هذه الدورات في تعميق معاني الآيات فهو ليس فقط معنى إجمالي مثل المنتخب لعلماء الازهر اوالتفسير الميسر لنخبة من علماءنا طباعة مجمع الملك فهد
وقد قرروه لمدارس التحفيظ بسبب
وضوح معتقده وما كتبه في الأسماء والصفات فيأخذ منه
الغير متخصص الفائدة كالماء الزلال ولا يخاف من أي شيء عقدي وخلافه

أريد أن أسألك هل أنت في الحج؟معذرة على الفضول ولكن خمنت وأردت أن أتأكد
حياك الله وبياك

اختي الورد الحبيبه

تقبل الله طاعتك وكل عام وانتي ومن تحبين بخير
واعطاك من خيري الدنيا والأخرة مايرضاة الكريم لك

اذا مافيه كلافه عليك

ليت تعطينا من علم المناسبات في سورة الشرح مثلا" او الي تبين براحتك <<اذا كنتي فاضية

__________________
كبرنا كثيرا" يارفقه 8-8
ولم تُعد آآيامنآ كماكانت بسيطه

التفاسير كثيرة
ولا يغني تفسير عن تفسير
وإنما يستفاد منها بحسب المراد الوصول إليه مما يتعلق بالقرآن , وبحسب الشخص المستفيد
ويقولون : أصول التفاسير ترجع إلى :
تفسير ابن جرير
تفسير القرطبي
تفسير مفاتيح الغيب للرزاي على ما فيه من ملاحظات
تفسير الزمخشري على ما فيه من اعتزاليات وقوادح في العقيدة
وغالب كتب التفسير ترجع إلى هذه وهي تصلح للمتخصصين في التفسير, ثم يزيد كل مفسر علاوة على تلك استنباطاتٌ يستنبطها المفسر بنفسه أو وجوه وفوائد يذكرها ..
ومن أفضل ما يمكن أن يقرر على طلاب التحفيظ : التفسير الميسر , وكذلك مختصرات تفسير ابن كثير وهي كثيرة من أفضلها المصباح المنير في اختصار تفسير ابن كثير أو تيسير العلي القدير في اختصار تفسير ابن كثير لمحمد نسيب الرفاعي...
أما الجواب على سؤالك : فلا , لست في الحج , لماذا خمنتِ مع أني أكتب في المنتدى ..
بارك الله فيك

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

كل عام وانت بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
حياك الله
ابشري ولي عودة

حياكم الله

لقد خمنت فقط..

أما كونكم تكتبون في المنتدى فالآن أصبح الإنترنت في الجوالات!!

أشكركم على تواضعكم وسعة صدركم الذي أخجلني حقيقة..
وشكر آخر على تواصلك

بوركت أخي

اكيد تعرفون برنامج على قناة المجد

>> بينات >> للمشايخ <<الخضيري والطيار والشهري

صراحة يفسرون الأيات بشكل ممتع

اسلوبهم ماشاء الله جميل كل واحد يذكر فائدة والأخر يشرحها

وبأذن الله ربي ييسرلهم ويفسرون القرآن كامل

__________________
كبرنا كثيرا" يارفقه 8-8
ولم تُعد آآيامنآ كماكانت بسيطه