14-02-2007, 01:32 PM
14-02-2007, 01:44 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة remany
حياتي أليمه
اخطيت سالت وحده من الاخوات مامعناة قبيلي,,,ورد عليها احد الاخوه بأن معنى قبيلي يعني انه يجب عليك ان تعرف جدك رقم 9999 وطبعا رده لم يكن على المستوى..وكانه يقلل من موضوع الاصل والفصل.........وهنا لي وقفه.....!!!! سيدي الكريم ساناقشك شرعيا حتى لاتقول بدوي متعصب. اخي الكريم هدي اعصابك محد قلل من الاصل والفصل الاعتراض على التمسك بعادات جاهليه لاتتوافق مع الدين الاسلامي ولامع سنة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه اختي الكل يعرف انا اعصابي بارده جدا وخصوصا في ردودي...وبعدين انا مستغرب من شي واحد بس....11 كيف تقولين محد قلل؟؟؟ لا اختي غلطانه وارجعي اقراي زين وراح تعرفين بانه الاخ على الاقل هو شاف انه مافي داعي للاصل والفصل...وهذا شي يعارض حتى الاسلام واثبتت هذا الشي بالاحاديث النبويه وليس بقصائد شعريه بدويه.......اما اذا كنتي تتجاهيلن كل ذالك فقط لانه لاياتي بماترغبين به انتي...فهذه مشكلتك!!! وانتي ادرى بها!! نرجع لموضوعك اخت ريماني..بالنسبه لي انتمي لاكبر قبيله متشدده على سطح القشره الارضيه.....!!! اكثر من التشدد الي عندنا؟؟ مااظن لا لا ابشرك تأكدت انه قبيلتك اكثر تشدد....!!! نقطة نظام: اعتب عتب ابيض على بعض الاخوه...واقول: التمسك في العاده والتقليد لايعتبر تخلفا..فمن تمسك بهذه الامور هم دكاتره في الجامعات واطباء ومهندسين ووزراء اخالفك الرأي اخي الكريم في هذه النقطه التمسك بالعادات والتقاليد المحموده كالجود والكرم والشهامه اكيد لايعتبر تخلف بل هو من الاصاله التي نطالب بها ونحث عليها لكن بالمقابل توجد عادات وتقاليد تتخالف مع قيم ديننا الحنيف وابسط مثال (رفض زواج القبيليه من اي قبيله اخرى) يعتبر تخلف ورجعيه وجاهليه وتعصب قبلي مرفوض حتى وان تمسك به الدكاتره والمهندسين والاطباء لايبرر صحته بأي حال من الاحوال الانسان يحكَّم دينه وعقله وليس اهواء الناس اتمنى وصلتك الفكره يااختي الله يجزاكي خير الظاهر انتي تشقفين الكلام شقف (بلهجتنا العاميه). اقراي ماذا كتبت انا في الاعلى...اذا ماعندك وقت راح اكتبلك ياه مره ثانيه ((وانا لا اعمم هنا (فكل مجتمع فيه الصالح والطالح). يعني انا لما قلت هالكلام قصدت فيه انه مش كل مجتمع(فيه عادات وتقاليد) هو مجتمع ملائكي..ابدا....اي شخص يقرا كلامي يعرف ايش قصدت بالضبط وانا لم اعمم. واعلم تماما انه عندنا عادات باليه وانا ضدهااااا. كانعدام الرؤيه الشرعيه والتي تخالف الشرع اصلااااا وغيره من العادات التي انا ضدهااااااا الا انه مثلااللي عندهم عادات وتقاليد (يحترمون ابائهم بالفطره.(هذا لايعني انه اللي ماعندهم عادات كلهم لايحترمون يجب ان تميزي هذه اكتبها لكي بالخط العريض (علشان لايشقف الكلام شقفاااا.وتشوفين الاب ممكن يبهدل ابنه اللي ف40 وابنه يبتسم ومن طيب خاطر..وبر الوالدين في الشرع....ونشوف من الناس اللي (ماعندهم عادات وتقاليد) يصك ابوه طراقات بذريعة التربيه الديمقراطيه (امحق تربيه ). اهل (العادات والتقاليد) ماعندهم بنات يراقصن على المدرجات في كرة القدم واللي (ماعندهم عادات وتقاليد) هم بناتهم اللي يشوهن هالصوره الطيبه لكثير من البلدان المحافظه. اغرب نحو الرزق وهو مشرق.....................واقسم لو غربت راح يشرق!!! اختي انا اتكلم شرق وانتي اتكلمين غرب........!!! نقطة نظام : لاتكتب لمجرد الكتابه....بل اسال نفسك لماذا تكتب!!!؟؟؟ |
14-02-2007, 02:16 PM
14-02-2007, 05:02 PM
|
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المرأه لدينها وجمالها ومالها وحسبها ونسبها ...فاظفر بذات الدين تربت يداك) اذا شرعا لا يجب ان نقلل من الحسب والنسب ويجب عليك ان تعرف من جدك 9999 وهناك حديث اخر لن اخوض بصحته من عدمها (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس)) وايضا هناك قصة امنا زينب بنت جحش عندما تزوجت سيدنا زيد بن حارثه (وزيد تبناه الرسول صلى الله عليه وسلم). فطلب منها الرسول ان توافق ..فقالت: كيف يارسول الله انا القريشيه سليلت الحسب والنسب اتزوج زيد...!!! ثم وافقت بعد رجاء الرسول لهااا..هل تعلم ياصديقي انه لم يدم الزواج طويلا وتم الطلاق لانها لم تستطيع ان تتحمل وجاءت الى الرسول صلى الله عليه وسلم تشكو له عدم مقدرتها على الاستمرار لعدم تكافؤه ...وعرف سيدنا زيد بتقاه وتدينه وشجاعته ووسامته وهو حب الرسول صلى الله عليه وسلم.....واعلم لو اجتمع كل البدو لم يأتوا ذره امام سيدنا زيد رضى الله عنه. وانا بكلامي هذا لا اقصد ان غير البدوي بدون اصل وفصل لا والعياذ بالله (كل الناس خير وبركه)... لكن انا ارد على جزئية عدم الاهتمام بالاصل والفصل. .اذا اقتنعت سيدي بهذا الكلام خيرا على خير...واذا لم تقتنع بشواهد من الصحابه وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم..فهذه والله اكبر المصائب...ابعدنا الله وانت عنهاااااااا!!! |
14-02-2007, 05:25 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيـــرهااا
يعني يكون معروف جدك رقم 2333
علشان يتاكدون انك منت جاي من السماء  |
14-02-2007, 05:34 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيـــرهااا
ارجع للمعاجم اللغويه وتعرف على معنى الحسب
او قم بقراءه هذا الموضوع http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=103276 بالنسبه لذكرك العرق دساس فهو حديث ضعيف وحتى لو صح سبحان الله يااخي المفروض انه صاحب الموضوع هو الذي يرد..ولكن في بعض الاحيان عندما ارى الخطأ بعيني فلا استطيع التحمل... عزيزي ربما انت بحاجه للبس نظارات طبيه لانه (ربما ) لديك قصر النظر... الرجل ذكر انا هذا الحديث العرق دساس مشكوك به...فلماذ تحاول ان تخترع كلام هو اصلا موجود فقط لكي ترد..اوا عجبي منك عزيزي!!!!!!!! فهو يشمل جميع الناس واولهم القبليين فلا يخلون من الامراض الوراثيه وهي موجوده في كل الناس ومن قال لك يادكتووور زمانك انه القبيليين اول الناس اللي فيهم امراض وراثيه!!!؟؟؟ ياسيدي والله انت المريض الذي بحاجه لعلاااااااج ومستعصي ايضااااااااا!! قصور نظر وعديناها.............وجهل ايضا!!! يااخي حرام ترمي الناس جزافاااااااا!! الا في حاله واحده اذا كان لديك مستشفى وانت تحلل لخلق الله ..هذا بحث ثاني. وليست في عرق دون عرق اخر نقطه اخيره مع اني لااحب التكلم في هذا الموضوع لااني قد مللت كثرا من كثرة ترداده لااحد يعرف نسبه الصحيح وارجع لكتب الانساب واتحداك اذا وجدت كتب انساب تتفق على نسب قبيله فجميعها قائمة على توقعات وتكهنات.. سيدي الكريم اذا بحثت انت عن نسبك وتعبت ولم تجد شيئااااااااا....فلا يحق لك ان تعمم على باقي القبائل التاريخ لا انا ولا انت نستطيع ان نغيره, والشمس ماتتغطى بالغربال. وحتى لو كانت صحيحه فالانساب قد اختلطت في العصر العباسي (ارجع للوضع الاجتماعي في ذلك العصر) وحتى في عصرنا الحاضر ,فكون الشخص القبلي من القبيله الفلانيه يتزوج من القبيله الاخرى فمعناه ان الانساب اختلطت ومايحصل الان من رفض المجتمع زواج القبلي من الخضيريه بسبب الخوف من ضياع النسب فهو غير صحيح فالمحافظه على النسب تقتضي الزواج من نفس القبيله وحتى من نفس الفخذ اما اذا كان الزواج من قبيله الى قبيله اخرى وترفض الزواج من الخضيريه فهو طبقيه لان النسب لم يتم الحفاظ عليه رغم كل ماقلت...........لن نتزوج او نزوج الا من نجد.....!!!! يااخي كيفنا انت ايش اللي حااااااااارك وحارق دمك!!!! خلينا نحافظ على انسابنا واصولنا بالطريقه الللي تعجبنا!! انت ايش اللي ذابحك نفسي افهم!! اسيرهاااااا |
14-02-2007, 07:17 PM
14-02-2007, 08:17 PM
|
اخي الكريم صعقت بل ذهلت من كلامك محد يعرف نسبه الصحيح؟؟؟ من قالك هالكلام معرووووف نسب القبائل العربيه وهناك نسابه ومؤرخين وكتب وتاريخ السالفه مو توقع ولاتكهن مثل ماقلت تزوج يااخي بمن ترغب محد محاسبك ولامنتقصك ابد ولاهو حرام ابد بس رجاءا لاتشكك في الانساب هذاااا شئ والزواج شئ اخرررر لاتخلط بينهم ابد نقطه اخرى انت تقول الرسول لم يحصر الزواج في فئه محدده نعم صحيح لانه صلوات الله وسلامه عليه لايريد ان يضييق على امته فالامر فيه سعه ولايوجد شرعا مايحرم الزواج بين القبيلي وغير القبيليه وهذا ليس مجال موضوعنا الان فانا لم اتطرق للقبائل وغير القبائل ومشروعية الزواج بينهم انا طرحت اسئله معينه ضمن نطاق معين (زواج القبيلي او القبيليه من قبيله اخرى) وكنت اتمنى من كل قلبي ان اجد اجابات شافيه لكن للاسف الموضوع نحن منحي اخر بعيد جدا |
14-02-2007, 08:28 PM
14-02-2007, 09:37 PM
 |
 |
|
| "اللهم رافةً بي" .. فانك على كل شي قادر .. ارزقني بالزوجة التي تقر ناظري .. وتسعى في ارضائي .. وتمشي في هواي .. وارزقني اللهم الجنان .. واجمعني فيها بزوجتي واولادي واهلي والخلان .. وزوجني يا ربي بالحـــــــــــــور الحسان .. "اللهم آمين" |
||
 |
 |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
