بصرررررررررررررراحة الله يوفقك ياخوي امين

بصراحة انا متملكة اسم بس


يمكن شفت موضوعي بالصفحة الثانية



حضرتة صجني لين تملكنا بعدددددددددددددين ششششششششششش


صار لة اسبوعين لاحس ولا خبر

وعندي لك سؤال؟ ياليت تجاوبني

اش اللي خلاه يسوي هالحركة بنظرك لأنك رجال ؟



وهل في هالموقف ممكن يكون مستحي زي ماقالوا اخواني الأعضاء؟

حط ببالك ماقد شافني الا النضرة الشرعية بس حتى الملكة توقعت يطلب يشوفني لاكن طلع العكس



وبالنسبة لموضوعك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,بصراحة كل حركة من خطيبي بتكون


حلوة ولها وقع في النفس
مو شرط قبلة

انا ع اللي سواه خطيبي لاكن كل



ماتذكرتة رحت فتحت الكرت اللي كان مع هديت الملكة


وفرحت فية وكأنة معطيني الدنيا كلها ههههههههه حساسسسسسسسسه الأخت مره

الله يستر لاتكثر عليك هالافكار00 وتتشجع زيادة عن اللزوم((يعني تروح لها وانت مشحون)) وبدل ماتكتفي بقبله تتحول وتتطور لشي ثاني!!! اللي بالي بالك!!
الواحد من شدة الحياء احيانا يكب الغداء!!
انظبط00 موب عاد اذا سكتت لك المدام تكمل شغلك!!

وانت رايح عندها خذمعاك ورد جوري احمر لانه اللون الاحمر يرمز للحب
وبعدين لما تفتح الباب اعطيها الورد وسلم عليها وخذ منها بوسه لانه وقتها رح تكون مشغوله بالورد
وبعدين اجلس قريب منها وكلمها وشوي شوي امسك يدها وبعدها انشاءلله رح تمشي معاك الامور
وكمان لما تكلمها عند الختام اطلب منها قبله هذه الامور كلها رح تقربكم من بعض
وانشاءلله ربي يتمملك على خير وسعاده
تحياتي...ام جوري

انا مش فاهمة اخى مستعجل على اية لما تتزوجوا مش معضلة

__________________

مشكورين على تفاعلكم الرائع

حأختار أفضل طريقة وأطبقها

بالنسبة للي يضنوا إني مستعجل على الموضوع للعلم فموعد الزفاف بعد شهرين فقط ، وأود أن نتعود على هذه الأمور من الآن حتى لا نأتي يوم الدخلة ونحن في حرج شديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسفة لخروجى عن الموضوع بس حبيت انبه انه لا يجوز قول يانهار اسود

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار


قال الشيخ الألباني : الحديث صحيح


[ قال الله عز وجل يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر ( وفي رواية يسب الدهر ) . فلا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما ] . ( صحيح ) _ قال المنذري ومعنى الحديث أن العرب كانت إذا نزلت بأحدهم نازلة وإصابته مصيبة أو مكروه يسب الدهر اعتقادا منهم أن الذي أصابه فعل الدهر كما كانت العرب تستمطر بالأنواء وتقول مطرنا بنوء كذا . اعتقادا أن ذلك فعل الأنواء فكان هذا كالاعن للفاعل ولا فاعل لكل شيء إلا الله تعالى خالق كل شيء وفاعله فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

__________________

ما قصرو الاخوة

وهذة الرابط قد يفيدك ايضاً

http://www.66n.com/forums/showthread...D2%E6%CC%ED%C9

بالتوفيق اخي

يغلق الموضوع