ساري 10
وشلون ابيعد عن الجماع
باسلوب حلو
ان شاء الله باحاول ابتعد
والله يجزاك خير

اولا لا حياء في الدين
ثانيا ابتعدي عن المحرمات.. فالعادة السرية حرام واذا كان ولابد فخلي زوجك يسوها لك...
ثالثا ابتعدوا عن الروتين اثناء الجماع...
حاولي انت وزوجك التجديد والتغيير لان الروتين ممل ومزعج...

وان شاء الله تنحل المشكلة..

الحل الأفضل أن يقوم زوجك بمداعبة البظر( بعد المداعبه الأوليه طبعا من قبلات ونحوه) وفي نفس الوقت يستثيرك من مكان آخر تحبيه (مثل الحلمتين فهذا يرفع نسبة الإستجابة منك) وعندما تقتربين من الذروه يقوم هو بالإيلاج وفي نفس الوقت تكملين أنت مداعبة بظرك حتى تستطيعا الوصول للذروة سويا أو متقاربين وحل الشرود الذهني هو أن تفكري في اللذة التي ستشعرين بها حال الذروه وتستمتعي بمداعبة الزوج للبظر الذي قد يوصلك للذروة حتى قبل الإيلاج

saaq3
جزاك الله خير على النصيحه
والله مافيه روتين كل مره وضعيه لكن البلاء فيني انا مهب مقتنعه بالجماع
العنف مؤلم ويشتت الذهن زياده
الله يوفقك دنيا واخره

arrojja
ان شاء الله اجرب اللي ذكرت
مع اني جربتها فبمجرد الايلاج يتشتت ذهني
والله قهر
جزاك الله خير

ما مفهوم الثقافه الجنسيه ..........بالعلم والمعرفه ستزول الصعاب

__________________
العربي ابو محمد

استكانة شاي
والله العظيم اقسم بالله كأنك أنا
أنا امر بنفس ظروفك بالزبط
انا والحمد لله لا امارس العادية السرية وعمري بحياتي ما مارستها
انا زيك بالزبط والله ماني مقتنعة بالجماع من الاساس (أستغفر الله العلي العظيم) (اللهم لا اعتراض)
لكن والله انا لا احبه على الاطلاق
ودائما في مشاكل وحساسية بيني وبين زوجي لانه يحس اني ما ارغب فيه
وانا احاول ابين له اني مستعمتعة واني بدي الجماع
وانا امثل والله عليه
وبتلاقيني في الجماع افكر بمليون شغلة واشياء كتير وانسى انا شو بعمل اساسا
افكر في اي شي صار معي وما اكون مبسوطة
والله العظيم فكرت في الطلاق عشان هاي الشغلة
بس المشكلة شو بدي احكي وشو بدي اقول ما بعرف
انا تعبانة كتييييييييييييييير
ونفسيتي تعبانة ودايما افكر في الموضوع
انا لا اشعر بذرة استمتاع وحدة
والله العظيم زوجي كويس كتير وبيحاول يعمل كل شي ودائما يغير ويبدل وما يخلي شي الا ويسويه عشان يرضيني
وانا امثل عليه
تعبت يا عالم
حد يوصلني للحل ارجووووووووكم
واسفة على الاطالة

سؤال رقم 3578
عملت في نفسها ما أدّى إلى الإنزال



سؤال:

السؤال :
إذا استثارت المرأة نفسها حتى الإنزال ، فهل هذا يجعلها جنبا كما الجماع يفعل ؟.

الجواب:

الجواب :
إذا استثارت المرأة نفسها حتى الإنزال وجب عليها الغسل ، وتعتبر جُنُبا بذلك . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما الماء من الماء ) صحيح مسلم 151 . أي أن الغُسل يجب من إنزال المنيّ .
ولكن هذا العمل - وهو استثارة المرأة أو الرجل نفسه حتى الإنزال - هو الاستمناء ، وهو عمل محرم على الرجل والمرأة ، ولا فرق بينهما في ذلك . ولمزيد من الأدلة والتفصيل يُرجى الاطلاع على سؤال رقم 329 . والله أعلم.
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

__________________

سؤال رقم 6010
خروج المني من المرأة بدون جماع



سؤال:

السؤال : إذا خرج المنيّ من المرأة بدون جماع فهل يجب أن تغتسل قبل أن تصلي ؟.

الجواب:


الجواب :
الحمد لله

إذا خرج المنيّ من المرأة بدون جماع فعليها الغسل وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بالاغتسال إذا هي رأت الماء كما روى مالك في الموطأ (1/51) والبخاري (282) والنسائي (1/114) عن أم سلمة رضي الله عنها قالت جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء ) . فقد أمر صلى الله عليه وسلم النساء في هذا الحديث إذا رأين الماء الذي هو المنيّ أن يغتسلن .

قال البغوي في شرح السنة (2/9) : ( غسل الجنابة وجوبه بأحد الأمرين : أما بإدخال الحشفة في الفرج أو خروج الماء الدافق من الرجل أو المرأة .. وذهب أهل العلم إلى أنه لا غسل عليه حتى يتيقن أنه بلل الماء الدافق ) .

قال ابن قدامة في المغني (1/200) : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم علّق الاغتسال على الرؤية بقوله : ( إذا رأت الماء وإذا فضخت الماء فاغتسل ) فلا يثبت الحكم بدونه .

قال ابن حجر في الفتح (1/389) : ( وفيه دليل على وجوب الغسل على المرأة بالإنزال ) .

قال ابن رجب في الفتح (1/338) : ( وهذا الحديث نص على أن المرأة إذا رأت حلماً في منامها ورأت الماء في اليقظة أن عليها الغسل وإلى هذا ذهب جمهور العلماء ولا يعرف فيه خلاف إلا عن النخعي وهو شذوذ ) .

فهذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم يبين الأمر، وهو أنه بمجرد خروج الماء من المرأة قل أو كثر وجب الغسل عليها .

وعليه فخروج الماء من فرج المرأة إذا شعرت به ولو كان قليلاً يجب عليه أن تغتسل منه للنص على ذلك ولا يكفي فيه الوضوء ما لم يكن ماء غير الماء الذي يوجب الغسل كالمذي وغيره فيكفي فيه الوضوء والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

__________________