الاخوة والاخوات

نرجو عدم تحويل الموضوع إلى حوارات شخصية ودردشة بين الأعضاء وكذلك المداخلات غير المناسبة للموضوع والتي لا تفيد صاحب المشكلة

نرجو الالتزام

__________________
الحمد لله بلا سبب ولا طلب..
الحمد لله في حياتي وبعد مماتي..
الحمد لله دائمآ وأبدا..

لا بالعكس ما عندي مانع ولا أشوف انه يعيبها شي مثلها مثل باقي البنات ما غير ان الله قدر عليها المرور بتجربة الزواج الفاشل وحصل الطلاق ، وللاسف احنا اللي بيدنا كل شي وكلامنا ونظرتنا اللي عممناها هي السبب ولا وش الفرق بين المطلقة والعزبة كلهم بنات اهم شي بنظري التوافق الفكري والنفسي .

من ناحية مضغوط اعتقد ولكن بالنسبة للصبر ما اعتقد يا اختي لان العمر صار يمشي بطريقة عجيبة وما عندي استعداد اصبر كمان اكثر ودي احسم امري ، وانا ما عندي نية اتزوج من الاقارب نهائياً ولا افكر ، وما اعتقد في وحدة تقبل تعيش مع اهل زوجها

شكرا لك واعتذر عن طرحه في مكان غير مناسب

هو مو بمعنى تعارف مثل ما تتوقع او خطر ببالك على كلامي اللي قلته لاني ما حبيت اوضح ولكن كان سبب التعارف موقع كانت طالبة من خلاله انجاز عمل معين بمقابل بحكم انها كانت تحضر دبلوم دراسات عليا ونفذت لها العمل اللي طلبته ومن هنا بدأ التواصل وكان كله علمي ومن فترة ليست طويلة

اشكرك على ردك الراقي يا اختي وصدقيني انا مقتنع في هالفكرة وما عندي مانع اتزوجها ومن وجهة نظري اشوف ما يعيبها شي البنت سواء مطلقة او عزباء وللاسف احنا تفكير مجتمعاتنا اثرت فينا ، ولكن بعض الاوقات الواحد يكون عنده مثل الهواجيس بسبب المجتمع اللي يعيش فيه وبغض النظر انا هذا الشي مو مؤثر بالنسبة لي ولكن قلت وقتها الكلام اللي كان يدور ببالي

انا مو معقدها ولكن بنظر لها من كل الجوانب وودي اكلمها ولكن عارف الرد راح توافق ولكن بعد كذا بترفض اكمل اصرف عليهم لاني مقبل على زواج ومحتاج مصاريف وتجهيز وغيره وهذا بالنسبة لي صعب مين راح يكون مسؤول عن مصاريفهم ؟!

لا بالعكس اخي بارك الله فيك الانسانة ملتزمة دينياً بحد كبير وطريقة معرفتي بها ذكرته للاخ شاطى الراحة وكان عن طريق احد الموقع وكانت طارحة موضوع وطالبة من خلاله انجاز عمل معين بمقابل بحكم انها كانت تحضر دبلوم دراسات عليا ونفذت لها العمل اللي طلبته ومن هنا بدأ التواصل وكان كله علمي ومن فترة ليست طويلة ولكن قدرت خلالها اعرف طريقة تفكيرها وطباعها يعني قدرت اكون فكرة بسيطة عنها ولكن ما ابي اقدم على شي بدون ما اخذ رأي ومشورة الغير .

بالنسبة لمصاريف الحياة ما بعد الزواج الحمد لله قادر عليها بالكامل ولكن الصعوبة في فتح بيتين مستقلين كل واحد له مصاريفه ومتطلباته !

للاسف اخواني الاكبر مني كلهم نساء ومتزوجات وغير موظفات ومن الصعب انهم يتكفلو باي مبالغ مالية وصعب اي احد يطلب منهم شي بحكم كونهم نساء ، بالنسبة لاخي الاكبر عنده عائلة وابناء وانا اعرف انه مو بمقدوره المساعدة ابداً وهذا ما يعني انه ما يقدم شي بالعكس وقت ما يكون عنده اي امكانية ولو بسيطة يبادر تلقائياً بدون طلب ويقدم .

عندما سالتها عن رغبتها في الزواج واذا احد سبق وتقدم لها بعد طلاقها كانت بتتكلم وتقول ان شكلها ومظهرها ولله الحمد جميل وكل من تقدم لها سابقاً اهل ما صدقو انها بهذا العمر ، وطبعا انا اخدت بالكلام هذا ولكن كل واحد له وجهة نظر بالنسبة لمواصفات الجمال وكل واحد نظرته تختلف عن الثاني وعن نفسي الرؤية الشرعية هي الحاسمة

ما فهمتك يا اخي الكريم ايش تقصد بالسؤال عن البنت ؟ هل تقصد المقربين منها ومن اهلها ؟

ما عندي مانع اكلم الوالدة ولكن ذكرت سبب ترددي في الردود على الاخوان اعلاه ، وما اعتقد في بنت في وقتنا الحالي توافق على السكن مع اهل الزوج وان افترضنا حسن النية فهذا ممكن يسبب حساسيات ومشاكل وفي الاخير تضطر تاخذ بيت اخر !

عفواً اخي الكريم بس هل تبي اقول لا هي بنت عزباء ؟ فعلاً هي مطلقة وبنظري مافي شي في هذي الكلمة ولا تعتبر نقص او تقليل في حق اي مطلقة مثلها مثل باقي البنات ولكن نظرت المجتمع للمطلقة هي السبب .
وايش اللي خلاك تحكم بان مثل هالعلاقات لا تستمر وليش ممكن اغير قناعاتي من اول لقاء ؟ دامني مقتنع في وضعها تماماً ! اتمنى تنورني ممكن تكون عارف شي انا جاهل عنه نورني الله يجزاك خير
فكرة الزواج من الاقارب او بنات ديرتي من زمان ما احبها ولا افضلها وغير مقتنع فيها تماماً

عفواً بس من الجائز الكلام مع المرأة في حالات معينة منها على سبيل المثال العمل او السؤال عن حاجة تعلمها كـ علم في مجال معين وخلافه بضوابط شرعية والحمد لله كنا محافظين على الرسمية في الكلام
واحد الأدلة على ان الكلام مباح ولكن في حدود شرعية وجائزة :
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار ضباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلك أردت الحج؟ قالت: لا أجدني إلا وجعة، فقال: حجي واشترطي. متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لك يا أم السائب تزفزفين؟ أي ترتعدين، قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، فقال: لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد.

وقد زار أبو بكر وعمر رضي الله عنهما أم أيمن رضي الله عنها، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر لعمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها، فلما انتهيا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم.)

وانا اعذرك لان للاسف الاغلبية العظمة الا من رحم ربي الكلام بينهم ليس له حدود

الشباب ما غيرو ارائهم ابدا ولكن صارو يفرقو بين الصح والخطأ وأصابع يدك ماهي سوى كل واحد وحسب تربيته والوازع الديني عنده .
وشي اخير احنا الحين في المنتدى وش نسوي ما بنتكلم مع بعض في حدود الادب والادارة مو مقصرة في المحافظة على هذي الضوابط ولا ؟

اتمنى تكون وصلت معلومة كلامي معاها كان باي صفة !!

لا اكيد ان شاء الله ما بستعجل وقبل كل شي لابد من استخارة رب العالمين في كل شي

وجزاك الله خير على النصيحة ما قصرت