السلام عليكم و رحمة الله و براكاته

أخواتي العزيزات أنا الان في الاربعين ولدت يوم 2-2- 2008 و لكن طوال الوقت الدم بنزل مني قليلا كنت متوقعة اكثر من ذلك فهل هذا طبيعي ام لا؟؟ و الان تقريبا من ثلاث ايام ينزل مني لا ااعرف دم ام سائل لونه اصفر خفيف و بكمية قليلا جدا تقريبا نقطة في اليوم فهل هذا يدل اني طهرت لان لم يعد ينزل مني دم ام انتظر لعند ما اكمل الاربعين
لرجوكم اخواتي افيدوني لاني محتارة هل استحم و اصلي ام انتظر ؟؟

__________________
قال الرسول :من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
يارب يا كريم اشفي ابنتي تالين (لا تنسوها من دعائكم)

الكمية القليلة من الدم طبيعي جداً
و لكن السائل الأصفر هل هو متل افرازاتك الطبيعية قبل الحمل ؟؟
يعني علامات الطهر انتي بتحدديها حسب عادتك
و هي إما الجفوف و إما القصة البيضاء
الافرازات الحمراء و البنية و الزهرية كلها تعتبر كدرة و هي تعتبر من ضمن النفاس طالما اتصلت به
أما اذا صارت أصفر يمكن يكون مجرد اقرازات طبيعية و تكوني طهرتِ خاصة اذا ما عاد نزل شي من الكدرة المعروفة
و مو شرط تنتظري للأربعين طالما ظهر لك انك طهرتِ
سأحاول البحث لك عن فتوى مطابقة لحالتك ان شاء الله و أدرجها لك

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

السؤال

فضيلة الشيخ... سؤالي هو: هل يجوز للزوجة الصلاة والصوم بعد الولادة القيصرية قبل الأربعين يوما وهل تصلي حتى وإذا نزل الدم وانقطع أكثر من مرة، وهل ما نسمع أن المرأة لا تصلي إلا بعد الأربعين يوما صحيح، وهل تستعين بالرضاعة غير الطبيعية حتى تستطيع الصوم، فأرجو الرد قبل شهر رمضان.. وجزاكم الله خيرا على ما تقدمون من إجابات. هذه أول مشاركة في الشبكة، ولكني مشترك في بعض الموضوعات على الشبكة؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالدم الخارج من فرج المرأة بعد الولادة القيصرية له حكم النفاس المعتاد، وهذا الدم أكثره أربعون يوماً على القول الراجح، فإذا انقطع بوجود القصة البيضاء أو جفاف المحل- اغتسلت المرأة وصارت في حكم الطاهرة، فإذا عاودها قبل تمام الأربعين فهو دم نفاس، فإذا انقطع اغتسلت، وهكذا حتى تنتهي مدة النفاس، وما سمعته من عدم صلاة المرأة قبل تمام الأربعين إذا انقطع الدم غير صحيح، بل إذا طهرت قبل تمام الأربعين فهي كغيرها من الطاهرات يلزمها أن تصلي، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 105162.

ويجوز الاستعانة بالحليب الصناعي للرضاعة لكي تتمكن الأم من الصيام إذا لم يتضرر الولد بذلك، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 6381، والفتوى رقم: 27590.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

السؤال

بماذا ينتهي نفاس المرأة بفتره زمنية أم بنظافة الزوجة؟


الفتوى

خلاصة الفتوى:

الطهر من النفاس يكون بحصول القَصة وهي ماء أبيض أو بنقاء المحل أومضي أربعين يوما على القول الراجح.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

الطهر من النفاس يحصل بعدة أمور:

1ـ القصة البيضاء وهي ماء أبيض يكون دليلا على انقطاع دم النفاس أو الحيض.

2ـ الجفوف ويتحقق بإدخال المرأة خرقة في المحل فتخرج نقية من الدم.

3ـ مرور أربعين يوما بداية من حصول النفاس على القول الراجح، وراجع الفتوى رقم: 75089.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

السلام عليكم

جزاك الله خيرا اختي ماريا جعله الله في ميزان حسناتك

لا اعرف كيف اشكرك على ردك السريع
لكن المشكلة ان لا يوجد عندي قصة بيضاء و لا جفاف انما هو كدرة صفراء فهذا اللي محيرني
و لكني استفدت كثير من ردودك

بارك الله فيك

__________________
قال الرسول :من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
يارب يا كريم اشفي ابنتي تالين (لا تنسوها من دعائكم)

انا متلك ما بصير جفوف تام لكن طبعاً الافرازات تقل جداً و تصير صفراء إلى بيضاء
و هي لازم تكون طهر لأنها مفرزات طبيعية و أكيد ما هي كدرة
و كما قال المفتي نقية من الدم .... و لم يقل نقية أو يقل نقية من الافرازات

اقتباس:

ـ الجفوف ويتحقق بإدخال المرأة خرقة في المحل فتخرج نقية من الدم.

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

عرفت الافرازات الصفرا جاتني كمان بعد ما ولدت وقبل نهاية النفاس

بالنسبه لي ما صليت لاني كنت شايفه انها مش افرازاتي اللي متعوده عليها قبل الحمل

وفعلا قراري كان بمحله لانه بعدها بكم يوم رجع ينزلي نقط بنيه..

بس معناته انه خلاص ان شاء الله قريب حيقطع النفاس..

وكنت زيك كمان لسه ما تخطيت الاربعين يمكن كنت باليوم ال 25..

__________________