اوزوجتى اذا تبي تجلس على العين والراس واذا تبي تروح بيت اهلها الله يحفظها |
الحريم يزعلون كم شهر ويردون للبيت بس اذا صارت معنده وراسها يابس هي الخسرانه با المختصر المفيد انا مو ملوك للزوجه والزواج الثاني من حقي الشرعي |
تخبرها قبل لاتتزوج بفترة قصيرة افضل يعني تخبرها قبل الزواج باسبوع لانها بتزعل وبتروح بيت اهلها واذا راحت وابتعدت عنك تستطيع انك تستمتع بالزوجة الثانية على راحتك ولاطول فترة.
وبعد اسبوعين او ثلاثه او شهر بترجع لعقلها الاولى وبترجعلك يابطل[/center] |
ياناس أللي يبغى يتزوج يتزوج بدون مايسوي أعلان!!
وشوشره مالها داعي !! ملينا من مثل هالمواضيع !! والنقاشات العقيمه التي تدور فيها!! تبغى تتزوج الله يباركلك روح ناقش زوجتك لاتجي تناقشنا !! أنت أدرى بحاجتك وبحياتك !! شي يخصك انت وزوجتك يعني ليتك فتحت الموضوع معاها بدل ماتضيع وقتك في نقاشات معانا !! لأن الموضوع لو له تاثير سلبي أو أيجابي بيكون عليك وعلى اسرتك أحنا ماراح ننضر ولانستفيد !! ألا النرفزه من بعض ردود الناس اللي جايه تفرد عضلاتها هنا الله يشفيهم ولايبلانا |
أخي الكريم ..
يبدو لي أن نظرتك للزواج الثاني نظرة جنسية بحتة .. وإذا كانت هذه نظرتك فلا أتوقع منك أن تكون قادرا على العدل والمساواة والقيام بالحقوق .. فهذه الأمور - على ما يبدو - ليست من أولوياتك .. فدافعك من الزواج هو دافع جنسي بحت .. والله - عزو جل - الذي أباح التعدد قد أمر في الوقت ذاته بالاكتفاء بواحدة إن خيف ضياع العدل .. قال تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) .. وأنا أحيي كل رجل يبحث عن التعدد بدوافع إنسانية قوية قبل أن يفكر في شهواته الشخصية .. أحيي الرجل الذي يعدد لأجل أن يتزوج امرأة أرملة أو عانس أو ليخلص فتاة من جحيم أهلها أو من وضع مأساوي صعب في مجتمعها .. بشرط ألا يتخذ من هذه الأسباب مجرد ذرائع يبرر بها زواجه الثاني وهو لا يعي ما يقول .. فإن كان محقا في دوافعه الإنسانية فإن إنسانيته هذه ستمنعه من ظلم الزوجة الأولى .. كما أنه سينظر للثانية نظرة احترام فهي ليست مجرد امرأة أخذها لينفس فيها عن شهوته .. ومثل هذا الرجل لا يخاف معه ضياع الحقوق .. بل إنه سيقوم بحق الزوجة الأولى والثانية حق القيام .. ولعلكم تعرفون الشيخ القارئ / توفيق الصائغ .. وهو رجل معدد له امرأتان .. اتصلت امرأته الأولى على إحدى قريباتي .. فسألتها قريبتي : كيف وضعكم بعد أن تزوج عليك الشيخ ؟ .. فوالله ردت بهذا الرد : ( صارت حياتنا أسعد ) ..!! وكل رجل تقي عادل يقف بين نسائه موقفا عدلا وسطا دون رجحان أو ميل .. فإنه بإذن الله سيكون قادرا على القيام بحقوق كل منهن .. وعلى الرغم من سردي هذه القصة فموقفي الشخصي من التعدد بعدم الميل له فعلا .. وارتضاؤه مبدأً.. أي أنني لن أعدد - إن شاء الله - .. وفي نفس الوقت لا أرفض موقف من أراد التعدد لأغراض سامية نبيلة ليس فيها ظلم لأي طرف من الأطراف .. وحقيقة لا أحترم الرجل الذي ينظر للزواج الثاني نظرة جنس مجردة عن كل غايات الزواج .. والتي يأتي في مقدمتها حصول المودة والرحمة والألفة والسكون .. فهل ننتظر من مثل هذا الرجل أن ( يحترم ) زوجته الثانية ويحبها ويسعدها إن كان هو في الأساس لم يأخذها ليسعدها بل ليقضي فيها حوائجه فقط ؟!! التعدد رحمة ونعمة لمن فهم غايات التعدد الشرعية وأدركها حق الإدراك .. لكنه قد يكون نقمة و ( وجع راس ) لمن أراد أن يبحث عن مصالحه الشخصية فقط .. |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|