logo

الملاحظات

الفتاوى الشرعية الفتاوى الشرعية والدينية وخاصة فتاوى الأسرة والمجتمع

إضافة رد
قديم 08-01-2017, 01:57 AM
  #1
Saso soso
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Nov 2014
المشاركات: 342
Saso soso غير متصل  
هل حرام والصلاة كده باطلة

مريضة بالسلس وترفض انها تتعالج عشان تفضل بالرخصة وبتقول كدة احسن وايسر بالنسبة لها عليها اثم وصلاتها باطلة ولا لا
وهي واخدة بفتوي شيخ الاسلام بن تيمية
ان حكم السلس ان كان مستمر طول الوقت او ان كان متقطع يعني ممكن ينقطع عنها4ساعات مثلا ويخرج بعد كدة بس هي اصلا بتكون مش عارفة هينقطع ولا لا
ساعات تستني واول ما ينقطع تروح تتوضا ويخرج منها تاني
وساعات ينقطع
وان هي في نيتها عدم العلاج عشان تفضل بالرخصة
__________________
ازاي يآمن قلبي تاني لأي حب جديد ازاي هشوف بكرة وانا عايش النهاردة وحيد طب ياتري هنسي وهفوق ولا الحنين هيزيد اصل الحكاية مش حكاية شوق حكاية روح
The Punisher
رد مع اقتباس
قديم 09-01-2017, 08:08 AM
  #2
حواء
نائب رئيس الهيئة الشرعية
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 488
حواء غير متصل  
رد: هل حرام والصلاة كده باطلة

كان من هديه صلى الله عليه وسلم فعل التداوي في نفسه وأمره أهله وأصحابه به ..
والتداوي لمن به سلس البول مشروع
وقال بعض العلماء يجب إذا قدر على التداوي واغتفر له أيام. التداوي..

ثم السؤال ما هي الرخصة التي في السلس؟ جريان النجاسة عليها ؟ هل هذا الأمر الذي تريده ؟ هذا خطأ كبير والنية قد تحول المباح إلى غيره إذا تلمح فيها التحيل ..

والله أعلم
رد مع اقتباس
قديم 09-01-2017, 01:10 PM
  #3
Saso soso
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Nov 2014
المشاركات: 342
Saso soso غير متصل  
رد: هل حرام والصلاة كده باطلة

جزاك الله كل خير
من قال بالتدواي هما فقط المالكية وهي لا تتبع المذهب
ثانيا التدواي ليس فرض والدليل المراءة التي خيرها الرسول
بان يدعو لها بالشفاء او تصبر وتدخل الجنة
ارجو الرد مع الدليل
ثانيا رخص السلس هي نفسها حكم المستحاضة وقال الشيخ الشنقيطي يجوز لها الجمع مثلا الصلاة في اخر وقت الضهر واول العصر
تتوضئ بوضوء واحد لفرضين
__________________
ازاي يآمن قلبي تاني لأي حب جديد ازاي هشوف بكرة وانا عايش النهاردة وحيد طب ياتري هنسي وهفوق ولا الحنين هيزيد اصل الحكاية مش حكاية شوق حكاية روح
The Punisher
رد مع اقتباس
قديم 14-02-2017, 09:28 PM
  #4
حواء
نائب رئيس الهيئة الشرعية
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 488
حواء غير متصل  
رد: هل حرام والصلاة كده باطلة

وجزاك

للأسف عندما يكون التعبد عرضة لقراءات من هنا وهناك دون فقه حقيقي
ومثل ذلك يعرض الإنسان لأخطاء في عبادته قد تكون عواقبها سيئة ..

أولا: الجمع الصوري الذي أشارت إليه هذا في حق من ينقطع عنها السلس قبل خروج وقت الصلاة
بقدر يمكنها من أداء الفرض , وليس كالمسلوسة الذي حدثها دائم ..

وعندما تكون لا تدري ينقطع أو يستمر تحكم بالغالب عليها فإن كان الغالب الاستمرار فتصلي في أول وقتها تتوضأ وهو من أحب الأعمال إلى الله الصلاة في أول وقتها .. وهذا من الفقه
أما إن كان الغالب أنه ينقطع عنها قبل خروج الوقت بمدة يمكنها الصلاة فيها فتؤخر لذلك الوقت حتى تصلي بطهارة كاملة وتسرع بصلاة الثانية في أول وقتها قبل النزول من جديد .

بالنسبة للتداوي , فمن قال أن المالكية فقط من قالوا بالوجوب ؟
وكان حديثنا أساسا هل تتداوى أو لا , عن المشروعية لا الوجوب .

الاستدلال بحديث المرأة التي كانت تصرع وتتكشف فيه دليل عليها لا لها
لأن الأمر لما تعلق بعبادة الحجاب والستر دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لها ألا تتكشف,
كذلك السلس وغيره من الأمراض التي تتعلق بفوات مصلحة عبادية يجب على الإنسان التداوي
لوجوب قيامه بتلك العبادة ما استطاع وهو مستطيع لرفع الضر ,
بل ذهب الشافعية لوجوب التداوي حتى لو لم يكن متعلقا بالعبادات متى ما كان الدواء مضمون الفائدة

وبعيدا عن كل ذلك الائتمار بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم حين سألته الأعراب : يا رسول الله ألا نتداوى؟ قال: « نَعَمْ يَا عِبَادَ اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً أَوْ قَالَ دَوَاءً إِلاَّ دَاءً وَاحِدًا ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُوَ قَالَ:«الْهَرَمُ» أخرجه أو داوود والترمذي وصححه الألباني

والله أعلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:06 AM.


images