الباحة - تحقيق وتصوير - ابراهيم الزهراني

كانت "الرياض" قد نشرت خبر عقد قران ماهر بن عوضة الكناني 13عاماً على فتاة تبلغ من العمر 12عاماً قبل ستة اشهر تحت عنوان اجمالي عمر الزوجين 25عاماً وبدعوة خاصة تلقتها "الرياض" لحضور حفل الزواج الذي اقيم مؤخراً بمحافظة المندق تم الالتقاء في هذه المناسبة بالعريس الصغير ووالده ووالد العروس وبعض الحاضرين في هذه المناسبة.
بداية قال عوضة بن عوضة الكناني 74عاماً وهو والد العريس ماهر 13عاماً أنا سعيد جداً بزواج ماهر.. كيف لا اهتم وأفرح وانا أستمتع برؤية زواج ابني الوحيد بعد ان وهبني الله هذا الولد واستجاب دعائي فقد تزوجت من ثلاث زوجات وكانت الاخيرة أم ماهر ابني والتي تزوجتها وعمري ستون عاماً ومع تقدم سني لم أيأس ولله الحمد من رحمة الله فكنت ادعو في الاسحار ان يرزقني الله بولد او بنت فاستجاب الله دعائي وله الحمد والفضل فرزقني بولد وبنت، وكوني مقعد على فراش المرض فقد تحمل عني مسؤولية رعايتي ورعاية والدته وشقيقته الصغيرة وعمره ثماني سنوات، اما انا فقد بلغت من العمر الآن 74عاماً والآجال بيد الله سبحانه، فكنت أشفق على ولدي كثيراً فمن لي بقلب يرعاه مثل قلبي ومن لي بعين تسهر عليه مثل عيني خصوصاً واننا مقطوعون من الاقرباء وابناء العمومة، وشقيقي توفي رحمه الله وهو عقيم ولم ينجب!! وبقيت أنا اصارع العقم حتى سن الستين عاماً، ثم سعدت ونسيت الفقر والهم والحزن منذ ان حل علينا الابن ماهر ضيفاً غالياً على قلوبنا وفي السنة التالية رزقت ببنت ولله الحمد.
ويضيف العم عوضة: لهذه الاسباب طرأت فكرت تزويج ماهر الابن الوحيد او بالأصح الهبة التي وهبها لي الله سبحانه وتعالى، وعمر العريس ماهر الآن 13عاماً ويدرس في الصف الاول متوسط وقد اجتازها بتفوق وينتقل العام المقبل بمشيئة الله للصف الثاني متوسط، وأما زوجته فعمرها 12عاماً وتدرس في الصف السادس ابتدائي!!
قاطعت أبا ماهر عن الحديث وسألته.. هل تعتقد ان ماهر يفهم ما يحدث ويستوعب الحياة الزوجية في هذه السن؟!
فقال: أدرك تماماً انه طفل ولا يستوعب هذه المسؤولية الآن، ولكن لحاجة في نفسي ذكرت لك بعضاً منها وبعضه الآخر أتركه للزمن، فقد تزوجت انا من الاولى وعمري 40عاماً إلا انها تعرضت لمرض وانتقلت الى رحمة الله ثم تزوجت من الثانية وعمري خمسة واربعون عاماً وبقيت معي عشر سنوات ولم ننجب فحصل الطلاق بالتفاهم والاقتناع، ثم تزوجت أم ماهر وعمري ستون عاماً فدعوت الله سبحانه واستجاب دعائي ورزقت بهذا الولد.
وهنا أنا أدرك تماماً ان ماهر لا يعي ولا يدرك ما يدور وربما يظن ان هذه الامور مجرد لعبة او ترفيه وهو لا يلام في هذه السن وزوجته تبلغ من العمر 12وكلاهما طفلان لكنني أردت ان أحسن تربيتهما معاً على سنة الله ورسوله ليعيشا تحت سقف واحد حتى يدركا، فهما يلعبان سوياً قبل الزواج بأيام ببراءة الاطفال ولكن سيعرفان مستقبلهما أكثر مع مرور الايام والسنين!!
توجهت الى الطفل العريس ماهر 13عاماً بالصف الاول متوسط ووجدت زملاءه في الدراسة من الصغار من حوله ينظرون اليه باستغراب وعلامات الاستفهام تدور في أذهانهم فبعضهم يبارك للعريس كما يفعل الكبار وبعضهم لا يدري ان كان مجال الترفيه هذا مسموحاً به ليفعل كما فعل صديقه ماهر وبعضهم الآخر يتحرج من أي سؤال وينصرف ضاحكاً.
سألت العريس ماهر: هل التقيت بالعروس يوم عقد القران كيف ترى الزواج في هذا السن وكانت اسئلة ضخمة وكبيرة كسرت حاجز البراءة وكنت في غاية الاحراج عند توجيهي له هذه الاسئلة إلا انه كان جريئاً في الاجابة أمام اصدقائه فقال: نعم تقابلنا في الملاهي قبل شهر، ويوم عقد القران قبل ستة اشهر جلسنا معاً وكنا نضحك ونحن متفاهمين!
وسألت أصدقاءه هل تباركون لزميلكم ماهر؟؟ فأجابوا: نعم تزوج ماهر لكنه صغير، وقال آخر: انا لا أريد ان أتزوج مثل ماهر لأنه لا يوجد لدي شنب؟ فرد عليه العريس ماهر قائلاً: امك أكبر منك لكن ليس لديها شنب وتزوجت وضحك الجميع في جو يلمؤه المرح والسعادة وبراءة الصغار الممتعة التي مزجت بجد الكبار وفكرهم وإقدامهم.
وهكذا كانت تساؤلات الاطفال من زملاء ماهر، ثم ذهبت لأخذ آراء الكبار حول زواج ماهر وزوجته الصغيرة معاً في هذه السن وكيف يرى اولياء الامور ذلك الزواج.. حيث قال ابراهيم بن عبدالله الزهراني باحث اجتماعي: أرى ان الظروف النفسية التي عاشها والد ماهر في صراعه الطويل مع العقم وحرمان شقيقه الاكبر من الانجاب حتى توفي وهو عقيم وتقدم السن لدى والد ماهر وزواجه المتأخر وكون ولده ماهر الوحيد جعلت من والد ماهر يتسرع ويتشوق في رؤية ابنه عريساً، طمعاً في ان يرى احفاده او ان ينعم ابنه بما حرم منه الوالد طوال هذه السنين، وارى انها حالة فريدة ونادرة جداً في المجتمع. وأضاف: ان هذا الامر لن يوقف او يقلل من نزوات المراهقة وسوف تأخذ هذه الغريزة طريقها ولكن بطريقة مختلفة ربما تتضاعف بعكس المتوقع والمأمول، اما براءة الطفل فجميع الاطفال اليوم وفي هذه السن يرون معنى الحياة بنظراتهم القاصرة البريئة ولكن كما ذكرت لك وضع ماهر ووالد ماهر فريد ونادر ونسأل الله ان يوفق الجميع وان يقر به أعين والديه.
من جانبه قال عبدالعزيز بن سعيد الزهراني: هذا الزواج نادر وغريب على جميع الاطفال ولكن للضرورة أحكام فوالد ماهر متقدم في السن ورأى ان يؤمن مستقبل ابنه وهو حي يرزق كونه الوحيد وقد كان مقتنعاً بهذا الزواج رغم ظروفه الصحية والمادية السيئة فهو تحمل الديون لاقامة هذا الزواج رغم انه تلقى بعض المساعدات ولكن كان مصراً على زواج ابنه ليسعد برؤيته عريساً في مقتبل العمر.
أما سعيد احمد عوضة فقال: نحن جميعاً وقفنا الى جانب والد ماهر عندما وجدناه ملحاً على تزويج ابنه فقد تبرع فاعل خير بمنزله لاقامة حفل الزفاف فيه وتبرع آخر بالخيام، إلا ان ابا ماهر تكلف بالدين وبلغ المهر مؤجلاً خمسين الف ريال اضافة الى طعام العشاء بتكلفة عشرة آلاف ريال علماً ان راتبه التقاعدي 1500ريال شهرياً لا يفي بمصاريف اسرته ناهيك عن السداد.
أما والد العروس زوجة ماهر التي تبلغ من العمر 12عاماً فقد احتفظ برأيه ورأى انه النصيب المكتوب ورفض التصوير واكتفى بكلمات التعبيرعن فرحته الغامرة بهذه المناسبة

لا تعليق

صراحة رايي حرام يعني اطفال ينحرموا من طفولتهم والسبب الاهل

صورة العريس :



أمر وصار ... إذا نقول ألف مبروك ...

ولكم تحياتي

في الحقيقه

انا اشوف انه ظلم الحقيقه

للبنت ولولد لانه ما راح يعيشون حياتهم مثل اذا كان

الزوج فاهم كل شي عن امور الحياة الزوجية

هذا كان ممكن زمان لكن الحياة تغيرت الان ابن خمس وعشرين يمكن ما يدبر روحة شلون ابو ثلاث ططعش

لا حول ولا قوة إلا بالله

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على سيد المرسلين ، سيدنا محمد - صلى الله عليه و على آله و صحبه أجمعين -.

من يهديه الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا.

و أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمد رسول الله.

أما بعد.

إخواني و أخواتي في الله الأعضاء.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بداية الكلام.....

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ) صدق الله العظيم .سورة الأحزاب . الآية رقم 3.

الإخوة الأعضاء(فلسطيني - خجولة - كشكول - المدير العام)

اتقوا الله في أنفسكم و فيما قلتم و كتبتم .

لقد قامت الأخت خجولة بطرح موضوع بعنوان الزوج عمره 13 و الزوجة عمرها 12 !!!!!!!!!!!!!!!!! و وراؤها الكثير من علامات التعجب!!!!!!!!.

كأنها أعجوبة من أعاجيب هذا العصر المظلم ، الذي غلبت فيه الشهوات على المكارم.

العضو خجولة ، هنالك إحتمالين لا ثالث لهما لطرحك مثل هذا الموضوع .....
** الإحتمال الأول :
هو أن هذه الحادثة التي حصلت في السعودية هي أول حادثة من نوعها تعلمين بها ..... أو تقرأين عنها في وسائل الإعلام.

وهذا معناه أن العضو خجولة لا تعلم أو ليس لديها أدنى فكرة عن سيرة الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - ..... بأنه قد تزوج بأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما.....وهي في عمر التاسعة.

** الإحتمال الثاني :
هو أن غرضك من هذه القصة إثارة الشبهة حول موضوع زواج الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - من أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما ، بشكل غير مباشر.

وإليك بإختصار كيف تزوج رسول الله محمد - صلى الله عليه وسلم - من السيدة عاشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما لدرء الشبهه في موضوع الزواج.

أولاً: إنّ زواج الرسول (ص) من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول (ص) لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق.

ثانياً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

ثالثاً: أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول (ص) الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

رابعاً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب. ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول (ص) وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربعمئة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين. ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن، ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة. غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين. ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول (ص) كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك. ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول (ص) أيرفض بنت أبي بكر وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ومكانة أبي بكر عند الرسول e التي لم يظفر بمثلها سواه. ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول (ص) فسحت لها سودة المكان الأول في البيت وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول (ص) تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية. وما كان حبّ الرسول (ص) للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها رضي الله عنهما. ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول (ص) وأحبّ الناس إليه. لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة ..


فإلى كل ما قال أو علق على الموضوع بأنه ظلم و إنتهاك لحقوق الطفل و.....و.....و.....إلخ.
نرد عليه إن كان مسلما أو مسلمة ..... إتق الله في نفسك و في من ضل أو سوف يضل من بعدك بسبب جهلك!!!!!!! لأن هذا الموضوع مطروح الآن على الإنترنت والله وحده العليم بعدد الذين قاموا بقراءة هذه المقالة و بدأت الشبهات تدور في رؤوسهم حول موضوع زواج النبي - صلى الله عليه وسلم-.

إما أن كان بغير مسلم أو مسلمة فالرد على هذه الشبهة قد ذكر آنفا في آعلى الصفحة( النقاط من 1 إلى 4 ).


العبد لله..................طالب علم.


ملاحظة: للأمانة العلمية النقاط التي قد ذكرتها في درء الشبهه عن زواج الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - (النقاط من 1 إلى 4) قد حصلت عليها من موقع إسلام أون لاين على هذا الرابط التالي:

http://www.islamonline.net/fatwa/ara...hFatwaID=45648


اللهم إني بلغت اللهم فاشهد.

لا حول الله يا ربي ناس عمرها 30 مو عارفة تخطب وهذا الي بعده ما طلع من البيضة تزوج

اتق الله اخي طالب علم
انا اطعن في زواج الرسول
يا اخي هذا كان زمان اهلينا تزوجو في سن صغير مافي مشكلة كان تسع سنوات رجال
قصدي الان طفل في الثالثة عشر يعني يعلب كورة باقي يتزوج وش فهمه بالله صدقني يمكن يطلع هو واياها يلعبون بالشارع
انا اعتب على والده الذي يعترض على قضاء الله وغصب يزوجه لانه ابنه الوحيد
طيب ابو البنت فكر فيها اكيد بتصير خدامة لهم
فقط ليفرح الاب هدم حياة طفلين
ثم اخي وش شروط الزواج ماهي البائة وينها عند هالطفل
مشاكل هذا الزواج كثيييييييرة ولا يذكر له حسنة
انا لااطعن في صحة الزواج -مع ان العريس لااعتقد انه بالغ عاقل-