لو سمحتي أم معاذ 000
سماش بوكس ماركة مكياج أو محل زي دبنهامز
ولك جزيل الشكر

__________________

danya

ايه نعم حبيبتي

سماش بوكس ماركه معروفه في عالم الميك اب

__________________

معليش لفت نظر يا اخت مناكير
انا استفتيت عن حكاية التشقير وأفتوني في حرمته
عن طريق المنتدى هذا
واللي افتاني كان أستاذ في جامعة الملك سعود على ما أعتقد
يعني من نفس بلدي
وأنا سمعت اننا لازم نستمع لأقوال المفتي الخاص ببلدنا
لأنه كل بلد لها فتاويها
زي مثلا الإفتاء بكشف الوجه في اكثر الدول العربيه واحنا ما نقدر نقول انه كشف الوجه جائز وناخذ بكلام مفتي من غيربلدنا
أرجو ان يكون كلامي وصل لك
وشكرا

__________________

danya

بارك المولى فيك وكثر الله من أمثالك
أسعدني قرارك أسأل الله أن يعينك ويثبتك
جزيت الجنه



تحياتي

انا رايي لو تشقريها يكون احسن

اسأل الله لك الثبات
اما التشقير اختلف العلماء فيه
وبالنسبه للحل المؤقت استخدي كونسيلر ثقيل وكريمي بنفس الوقت مثل ديرما كول بأخفاء الشعر الغير مرغوب فيه

معذرة
و لكن ما الفرق بين التشقير و الكونسيلر ؟؟؟
الكونسيلر يخفى اكثر من التشقير

انا ايضا منذ ان توقفت عن نتف حواجبى و انا اشعر بالكابةكلما نظرت فى المراّة

هلا خواتي

بس بغيت اسألكن ليش القص حراام؟

أنا أقص حواجبي وابدا ما أشيلهم ..حتى لما أقصهم ما أقصهم وااايد بس الشعرات اللي مو مترتبة ..

أما عن المكياج..

فهناك أنواع من المكياج تناسب الحواجب الثقيلة أو المتوسطة الثقل ..
المكياج يكون خفيف وبسيط وحلو .. بس اهتمي بنضارة الوجه أهم شي
لأن الوجه النضر يطلع عليه كل شي حلو

__________________
الظلال تمد ايديها لنا !
هل يا ترى تكون ارفق علينا من الضوء؟

انا صراحه سعيدة جدا بقرارك واسال الله العظيم لك الثبات

__________________

تزود من التقوى فإنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجـر

فكـم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا وقد نسجت أكفانه وهو لا يـدري

وكم من صغار يرتجى طول عمرهم وقد أدخلت أجسادهم ظلمة القبـر

وكـم من عروس زينوها لعرسـها وقد قبضت أرواحهم ليلـة القـدر

وكـم من صحيح مات من غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر

فمــن عـاش ألفـا وألفيـن إنـه لابـد من يـوم يسـير إلى القبر

الله ارزقنى الذريه الصالحه وكل محروم ولجميع المحرومين يارب .
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبى على دينك

تشقير الحواجب





السؤال:


هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟.


الجواب:

الحمد لله

اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :

انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.



وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :

أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .

" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .

وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين .

فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .

فيكون الأولى والأحوط تركها .

ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

__________________