الكثير من الناس لا يصادق او يتعامل او يناسب شخص لكونه غير متدين!
فالدين و الالتزام به امر شخصي للانسان ما لم يترتب عليه اذية مباشرة للغير
ان صلى و صام الشخص فلن ينفعك و ان لم يفعل ذلك لن يضرك
الغير متدين ليس بالضرورة سيء الخلق فهو مثل المتدين قد يكون حسن الخلق او سيء
و هذا الامر يكثر تداوله عند الزواج
ابي و امي متدينين و اختي كذلك
تزوجت من شخص غير متدين بالبداية تخوفوا من الامر و لكن حاليا بعد زواج اربع سنين مرتاحة معه !

النبي عليه الصلاة والسلام قال من ترضون دينه وخلقه ولم يقل الدين وحده
صحيح ان الدين يمنع صاحبه من الظلم ويأمر بمعاملة الناس معاملة حسنة لكن من كان دينه خالصا لله وليس سمعة او وراثة

لا نختلف حول هذه النقطة و لكنن انا اتكلم عن غير المتدين و التخوف المبالغ به منه خلافا للواقع

ربما اخي لكن تختلف هذه النظرة من مجتمع لمجتمع فهناك من لا يزوج الملتحي خوفا من تشدده ويزوج المدخن المصلي

الغير متدين ممكن يفهم على انه تارك الواجبات والاركان
لاكن واضح من كلام الاخت ان المقصود بغير المتدين انه من يقوم بالواجبات مع القليل من التقصير والقيلل من التهاون في المعاصي
وانا معاها 100%
بس فيه نقطه لازم تنتبهو لها
الزوج مارح يكون بس مجرد زوج
بكرا بيكون ابو عيال
وهنا تجي اهميه الدين
الكل يتمنا ولد صالح يدعي له في حياته و بعد مماته .. وغالبا الاب يكون اكبر مؤثر على دين اولاده
ومعروف ان صعب تلاقو واحد دينه واخلاقه كلهم 100% لازم واحد يكون ناقص
طيب وش تختارو
الي اخلاقه ناقصه..؟ او الي دينه ناقص ...؟
بحاول اتكلم عنهم كلهم
دائما الصلاه والاخلاق (واهم شي معدن الواحد ) يكونو مرتبطين بقوه مافي اوفى من اخوياي الي محافظين على صلاتهم والي فيهم تهاون خفيف في المعاصي واولها اللحيه (املط )
ودائما هذولي الي محافظين على صلاتهم وفيهم تهاون ببعض المعاصي يتقبلو النصيحه ويتغيرو بعدها بختصار لو تزوج وحده حريصه على دينها فياحظها وياحظه
اما لو تزوج وحده مضيعه دينها فممكن يصير مثلها بسبب تهاونه

واصحاب الدين الي اخلاقهم حلوه وابتسامتهم ماتفارق وجيهم ياحظ من تاخذه
بس اصحاب الدين القوي الي شديدين في اخلاقهم وافعالهم هذولي لو نصحته في اخلاقه صعب يتغير والمشكله ان هالنوع مايبين بسهوله بس الميزه في هاذي النوعيه ان اولادهم دائما محافظين على دينهم وهالشي مهم
هالنوع فيهم خصله مشتركه وهي الاستجابه لنميمه والغيبه

الصنف الثالث والي احذر منه مهما كان ملاك في الاخلاق (لان في الاوقات الصعبه يبان معدنه .دايم موقفه شين) الي مايصلي ابد او يصلي بس مايصوم ابد بختصار واحد من الاركان ملغي عنده وهاذا دائما عنده مصيبه اما يشرب او راعي بنات او مو قد المسؤليه او ..او..
اما المطوع الي بدون اخلاق فهو مثل الاخلاق بدون الدين كلهم اسوئ من بعض واحتمال الطلاق معهم كبير
الخلاصه
فكره اننا لازم مانزوج الا راعي لحيه انا اشوفها غلط ولازم كثير من الناس يغيروها
ياكم واحد كان مقصر تقصير خفيف في دينه من جيراننا ويوم تزوج كل الصلوات الاقيه في المسجد ماشاء الله واخلاقه ماشاء الله بس عيبه ان لازم زوجته تقعد وراه لانه يقصر (تقصير خفيف ) بين فتره وفتره ثم يرجع اما عياله ماشائ الله دائما يسبقوه في المسجد
بختصار زوجته مكمله هالنقص اما الي ماكانو يصلو ماتغيرو ابد وبعضهم تغيرت اخلاقه وصارت سيئه جدااا
وانتي يا اختي لازم تعرفي دورك مع كل من الصنفين
الي عنده تهاون في دينه لازم تجهزي نفسك انك تكملي هالنقص عشان اولادك وعشانه بختصار مسؤليه الدين بتكون عليكي
اما الي دينه ممتاز واخلاقه صعبه فهاذا لازم تسايسيه وتكوني قمه في الاخلاق معه عشن عيالك يتعلمو منك الاخلاق .. مسؤليه الاخلاق عليكي
الصنف الي فيه انعدام في الاخلاق او الدين هو الي المفروض نرفضه

صحيح كلامك، ما اعرف على اي ساس يحكم البعض على " الغير متدين" انهم يجب مقاطعتهم؟؟

انا تربيت ببيت ملتزم جدا لحد التشدد لكن الان كبرت وعاشرت ناس اصناف، للأسف لاحظت انه يطغى على بعض المتديين شكليا اي الذين يعيرون اهتمام كبير للمظاهر في الإلتزام انهم ناس اخلاقهم سيئة، اولها النميمة والغيبة، والقدح في الناس، " فلانة غير متدينة، فلان يدخن، فلانه لبسها غير اسلامي شرعي، فلان يسمع موسيقى إلخ... مع انه من الامور المتفق عليها ان من كانت أخلاقه حسنه فان يصل درجة الصائم القائم بل يفوتهم، كذلك حديث المفلس الذي لا أذكره بالحرف، ثم قوله (صلى الله عليه وسلم)، ان أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) متفق عليه. اذن الدين وحده او بالأحرى مظاهر التدين لا تعني الكثير..

والرسول ( صلى الله عليه وسلم) يقول بصريح العبارة إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، لم يكتفي ( صلى الله عليه وسلم) بذكر الدين ، معلمنا بنفسه جعل الدين والخلق امرين مختلفين لا يعني من هو متدين انه خلوق..

وانا شخصيا افضل إلي اخلاقه قوية ودينه ضعيف اي لا يجتهد في العبادات ويكتفي بالصلوات الخمس و صيام رمضان، حتى ان كان متهاون ان شاءالله بيتعدل،،، أفضله 10 مرات على لي دينه قوييييي واخلاقه ضعيفة.. لانها ماراح تتعدل

يمكم تفاعلت مع الموضوع زيادة لانه يلمس معاناتي...

أولاً يجب أن نضع ضوابط من هو الغير متدين ؟؟

و على أساسه يتم الحكم

سأتكلم عن تارك ركن من الأركان وهو الصلاة

من لم يراع حرمات الله
كيف سيراعي حرمات البشر

نحن مسلمون و نعلم الأحكام الشرعية و التي كُلف بها المسلم

فإذا تركها و لم يخاف الله في نفسه
كيف سيحافظ على بنات الناس و يخاف عليهن

ناهيك عن تربية الأبناء ستكون متعبة على الزوجة إذا كانت تريد أن يحافظ أبناءها على الصلاة


و سأطرح سؤال لصاحب الموضوع :

إذا عندك مزرعة تعبت على زراعتها و تجهيزها سنين ثم قررت تسليمها لشخص ليعمل على زراعتها و متابعة أمورها هل ستعطيها لرجل لا يفقه شيء في أمور الفلاحه أم ستبحث عن الفلاح و المزارع المناسب الذي ستستأمنه على مزرعتك ؟؟؟

انت تخلط بين الدين و الاخلاق فالصلاة جزء من الدين و الحفاظ على بنات الناس و الاحسان اليهم من الاخلاق
ما يهم و يفيد الزوج او الزوجة او حتى الصديق هو الخلق فاذا اقترن بالتدين فخيرا على خير و الا فلا مشكلة بعدم وجوده
اما بالنسبة لسؤالك فهو ملغوم و فيه اجابه مسبقه!
او انا فهمته بصورة خاطئة فاطرح السؤال بشكل مباشر و بصلب الموضوع يكون افضل

بل على العكس الكلام مبني على الموضوع المطروح

الغير متدين إن كان لا يصلي و أخلاقه جيده هل يعتبر صديق صالح أم طالح ؟

و بخصوص الرجل الغير متدين الذي لا يراعي حقوق ربه كيف سيراعي حقوق العباد (هذه النظرة العامة عنهم -و نترك الشواذ جانباً- ) فأي سؤ أخلاق أكبر من أن لا يتأدب المرء مع خالقه .. سبحان الله

فالميزان يجب أن يضبط الدين أولاً ثم الخلق

ماذا يفيدني أزوج بنتي من شخص أخلاقة جيدة و لا يصلي و قدي يؤثر عليها فتترك الصلاة مثله وهنا تكون الطامة

أنت هل ترضى أن تتزوج من إمرأة قمة في الأخلاق و لكنه تشرب الخمر ؟

ريتويت و تربل لايك

مع رأي الاخ محب

__________________

حاجة الناس إليكم من نعم الله عليكم ، فـ لا تملوا النِعم ☁✨