تقلب مزاجي يقلقني/ نفسية - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

12-12-2010, 01:16 PM

أطياف المجد

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,430

تقلب مزاجي يقلقني/ نفسية

السمات الشخصية لصاحب الإستشارة :

@ شاب في بداية الثلاثينات غير متزوج

@جامعي وموظف ويتصف بالمزاجية

ملخص موضوع الإستشارة:

#يعاني من تقلب المزاج والذي يؤثر على حياته حتى وصل الأمر إلى الصلاة فمرة يصلي ومرة يترك صلاته

# وتارة يتفاني في عمله ويحبه وتارة أخرى يتركه حتى أنه عمل في ثلاث وظائف خلال ثلاث سنوات

# يشعر بأنه عندما يبدع في أمر ما لا يمكث إلا قليلا ثم يتلاشى ذلك الإبداع ليس لديه علاقات إجتما عية تذكر فهي سرعان ماتنتهي

# يعاني من ضعف الذاكرة وفقد التركيز ويعاني معظم أفراد عائلته من تقلب المزاج

# يتساءل هل يلجأ إلى طبيب نفسي أو معالج بالقران ويريد حلا

الرأي الإستشاري:

تمهيد الإستشارة:

في البداية أحب أن أوضح أن دوام الحال من المحال من سره زمنا سائته أزمان

طبعت على كدر وأنت تريدها صفواً من الأقذاء والأكدار ****ومكلف الأيام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار

و الله تعالى: قال في محكم آياته "وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى "سورة النجم ،،فلا فرحٌ دائم ولا حزن دائم وإنما خليط بين هذا وذاك هكذا هي الدنيا

إذن تقلب المزاج أمر وارد لدى جميع البشر نتيجة لتعرضهم لمواقف الحياة وضغوطها المختلفة ولكن حدة تقلب المزاج تختلف من شخص إلى آخر

فتجد أناس لديهم قدرة هائلة في التصدي للمشاعر السلبية بتفاؤل وإجابية فبرغم من ظروفهم القاسية إلا أنك تجد البسمة على وجوههم دائماً

وعلى النقيض تجد البعض ينظر دائما إلى الجانب المظلم في حياته حتى لو كان لديه جوانب إجابية لكنه يركز على الجانب السلبي فيتعكر مزاجه

لذلك تجد الناس تنفر من الشخص المزاجي الذي تسيره مشاعره فهو غير مؤتمن الجانب من جهتهم لأنه قد يبطش بهم حسب مزاجه

وهذا السبب في عدم قدرتك على المحافظة على صداقاتك لفترات طويلة لأنك شخص مزاجي لكن إلى أي مدى أنت مزاجي

المرحلة الأولى

أسباب تقلب المزاج

أمر لفت نظري وهو قولك أن أقاربك يشاركونك نفس الصفة وهي تقلب المزاج وهذا يعني

أن أحد أسباب تقلب مزاجك هي نشأتك في الصغر ربما كان والديك ممن يتعاملون مع المواقف بالصراخ فدماغ الطفل

تحفظ ماتراه في الصغر فإذاما تعرضت لموقف في الكبر استدعى الدماغ الصورة المشابهة للموقف

فتجد أنك تتصرف بنفس طريقتك في الصغر و هذا ناتج عن تأثرك محيطك وبيئتك

بمعنى أن ردود أفعالك ماهي إلا نتيجة ترسبات الماضي في عقلك الباطن أي أنك أعتد على هذا النمط منذو نعومة أظفارك

ومن أهم أسباب تقلب المزاج هو البعد عن الله فلا شك أن التفريط في جنب الله مما يجلب الهم والضيق ورد عن الرسول صلى الله علية وسلم

((يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ

فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ)) البخاري

وقوله تعالى"(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا "وقوله تعالى(( ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوعن كثير ))

الحساسيةالإنفعالية المفرطة تجاه تصرفات الآخرين من أسباب تقلب المزاج وهذا الحساسية هي نتيجة أمرين :

عدم وجود ثقة في النفس بشكل كافي مما يسبب الإنفعال السريع والحساسية تجاه الأخرين حيث يفسر كل تصرف بأنه ضده

والسبب الآخر توقع الكمال من الآخرين فعندما يخطؤون لا نجد لهم مبرر مع أنهم بشر والخطأ منهم وارد

بل هو أمر من تكوين البشر وربما لو ضعنا أنفسنا مكانهم لفهمنا سبب تصرفهم

وأخيرا التدقيق وأقصد به تتبع الخلل على سبيل المثال تكون مستمتع بأمر ما ثم تتدقق حتى تعثر على مايزعجك فينقلب مزاجك

أو تكون مستمتع ثم تفكر في الأمور التي تضايقك سواء كانت تتعلق بالماضي أو التفكير في المستقبل

يتبع

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

التعديل الأخير تم بواسطة أطياف المجد ; 12-12-2010 الساعة 01:58 PM

13-12-2010, 07:36 AM

أطياف المجد

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,430

تابع

المرحلة الثانية

وهي الحلول بعد أن تعرضنا للأسباب

أولا :الإستعانة بالله عزوجل فاللجوء إلى الله والتوكل عليه من أعظم الأسباب التي يبذلها الإنسان قال تعالى "وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ"

تأمل في هذه الأية العظيمة إذا توكلت على الله حق توكله فسيكفيك ما أهمك من أمور الدنيا

ثانيا:التقرب إلى الله بفعل الطاعات وبذكره جل في علاه قال تعالى "الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ))

فقد توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه إلى أن تكرار لفظ الجلاله يفرغ شحنات التوتر

والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشريةولعلنا لو تأملنا سورة الإنشراح لوجدنا رابط وثيق بين أول أية وآخر آية

قال تعالى{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} ثم قال في آخرها: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} .فمن أسباب إنشراح الصدر عبادة الله والتقرب إليه ولا شك في ذلك

ثالثاً : الإيمان بالقضاء القدر خيره وشره ومادام لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا فجدير بنا أن نرضى ونقتنع

فالقناعة والرضى من ثمار الإيمان بالقضاء والقدر ومن أعظم أسباب اطمئنان الشخص وراحته النفسية أن يرضى بما قسم الله تعالى وقدره،

عـن أبي العـباس عـبدالله بن عـباس رضي الله عـنهما، قــال: كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوماً، فـقـال :

{ يـا غـلام ! إني أعـلمك كــلمات: احـفـظ الله يـحـفـظـك، احـفـظ الله تجده تجاهـك، إذا سـألت فـاسأل الله،

وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أن يـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك،

وإن اجتمعـوا عـلى أن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف }.

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].

وفي رواية غير الترمذي: { احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك،

وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً"

قضي الأمر وكتبت المقادير فهل سيغير الحزن والضجر شيئا مما كتبه الله عليك فعلام الحزن والضجر إذن؟؟

لذلك قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :"عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛

إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم .

قال عكرمة رحمه الله: ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن، ولكن اجعلوا الفرح شكراً والحزن صبراً.

لذلك لاينبغي بأي حال من الأحوال أن نجعل عباداتنا وأخلاقنا رهينة أمزجتنا تعبث بها كيفما شاءت

واقرأ إن شئت قول الرسول صلى الله عليه وسلم"(( ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ))

نحن من يجب علينا أن نتحكم بمشاعرنا لا أن تتحكم مشاعرنا بتصرفاتنا

والأسؤ من ذلك أن نجعل مزاجنا بيد الأخرين ونسلمهم بأنفسنا جهاز التحكم لايجب أن نجعل تصرفات الآخرين تتحكم بحالتنا النفسية

فليس من المنطق أن نعيش مسلوبي الإرادة والقدرة على إدارة مشاعرنا ونقف مكتوفي الأيدي بينما يعبث الأخرين بمشاعرنا

سعدتنا أوتعستنا مسؤوليتنا بالدرجة الأولى ومن غير المقبول أن نجعلها مسؤولية الآخرين لأننا إن فعلنا ذلك فإننا نهمش بل نعطل دورنا

عليك أن تبقي جهاز التحكم بيدك الأمر سيحتاج منك لهمة وعزيمة ورغبة في التغيير وكماقيل إنما الحلم بالتحلم التغيير بحاجةإلى وقت

و فترة تدريب ثم يصبح الموضوع سهل عليك بإذن

وهذه خطوات عملية إضافية للمحافظة على استقرار المزاج والحالة النفسية

@عدم الإسترسال والتجاوب مع الأفكار السلبية نحتاج في كثير من الأحيان إلى التغافل

وعدم التدقيق حتى لا نعكر مزاجنا فقد قيل تسعة أعشار العافية في التغافل

@كذلك عدم تضخيم الأمور والإحساس بالمسؤولية أكثر من اللازم لأنها تصبح عند ئذ مصدر قلق وتوتر ولا تكون مفيدة بقدر ماتكون مضرة للأعصاب

@ تهوين الأمور وتبسيطها عندما ينقلب مزاجك توقف برهه وانظر مالذي عكر صفوك ثم قيم السبب أو المشكلة التي قلبت مزاجك

وضع لها درجة من و1 إلى 10 ثم اسأل نفسك هل تستحق المشكلة كل هذاالتضجر والكآبة ؟؟ ستجد أن معظم المشاكل التي تعكر صفونا

هي مشاكل تافهه في الغالب ولكن نحن من يحملها أكثر مما تحتمل راقب ردة فعلك وسأل نفسك هل تريد الإستمرار على هذا الحال؟؟

إذا وجدت أن المشكلة لاتستدعي كل هذا التذمر والحزن فحاول إستعادة مزاجك الطبيعي لكن لا تجبر نفسك على الخروج من هذه الحالة

إذا لم تكن مقتنع أو لم تكن قادر على الخروج ويكفي أن تراقب حالتك النفسية وستشعر بالهدؤ والإسترخاء

@ إذا أنقلب مزاجك ولم تستطع العودة إلى طبيعتك فيفضل أن تنفس عن نفسك بطريقة صحيحة إما ببث همك لأحد المقربين إليك

أوحتى بالبكاء إذا لزم الأمرفقد ثبت أن البكاء يخلص الجسم من المشاعر السلبية والإجهاد أو أخلد إلى النوم فنوم أيضا مهدئ جيد للأعصاب

يتبع

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

التعديل الأخير تم بواسطة أطياف المجد ; 13-12-2010 الساعة 08:16 AM

13-12-2010, 08:43 AM

أطياف المجد

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,430

تابع

@التفكير في العواقب لكي تكبح جماح نفسك عن تقلب المزاج أنظر إلى عواقبه فتقلب المزاج يؤدي إلى فقد التركيز والسيطرة

وربما فقد العلاقات الإجتماعية ومن ثم ينعكس على الأداء الوظيفي وايضا يؤثر على الصحة

فقد يؤدي إلى الإصابة بضغط الدم وإلى السكري وعسر الهضم والحموضة وغيرها

هذا فيما يخص الأمراض العضوية كما قد يتسبب في أمراض نفسية مثل الإكتئاب ولاسيما ثنائي القطب

@ لا تصدر أي قرار أثناء تعكر مزاجك فقد تندم عليه لاحقا وربما لن تتمكن من تصحيح ما أفسدته فتوقف عن اتخاذ أي قرار حتى لا تندم مستقبلاً

@نوعية الأكل وممارسة الرياضة هناك بعض أنواع الأكل التي تعمل على تحسين المزاج والحالة النفسية مثل الموز حيث يحتوي على الماغنيسيوم

والفواكة التي تحتوي على فيتامين سي ايضا تبعث على البهجة والسرور و الحبوب الكاملة والخبز الأسمر فهو يحتوي على أحماض أمينيةالـ "تريبتوفان"

فبمجردوصول الـ "تريبتوفان" إلى المخ، فإنه يرفع من مستوى الـ "سيروتونين" المادة الكيماوية في المخ التي تلطف وترفع من الحالة المزاجية.

كذلك السمك وبعض أنواع اللحوم والحليب تقول الباحثة الغذائية "جودي وراتمان": "

لقد وجدنا أن بعض الأطعمة تؤثر إيجابياً على إفراز بعض الكيماويات بالمخ،

والتي تؤثر بدورها مباشرة على تحديد حالتنا النفسية وطاقتنا الذهنية ومن ثم آدائنا وتصرفاتنا."

ممارسة الرياضة فالرياضة تطلق الأندروفين من الجسم وهي مادة كيميائية مضادة للإكتئاب

@ تنفس بعمق واحبس أنفاسك أكبر وقت ممكن ثم أطلقها من فمك ببطء

@ تأكد من عدم إصابتك بالغدة الدرقية فاستقرار الحالة النفسية يعتمد على استقرار هرمونات الجسم

فنشاط الغدة الدرقية يؤدي إلى تقلب المزاج ومن أعراضه كثرة التعرق الكسل والإجهاد زيادة ضربات القلب

@ الضحك والإبتسامة حتى وإن كانت مصطنعة يعمل على زيادة إفراز هرمون الاندورفين،

الذي يرسل إشارات عصبية للدماغ من أجل تعزيز الشعور بالسعادة.

@الراحة والترويح عن النفس قد تكون من الأشخاص الذين ينهمكون ويبذلون كل طاقتهم لذلك يتسلل الملل إليك سريعا

فاعلم أن لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه

الإعتدال مطلوب والترويح أيضا حتى يستمر العطاء ولا ينقطع وتتبدد السآمة وملل حتى في العبادة

ففي الصحيحين { أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أحدهم : أما أنا فأصوم لا أفطر ، وقال الآخر :

أما أنا فأقوم لا أنام ، وقال الآخر : أما أنا فلا أتزوج النساء ، وقال الآخر : أما أنا فلا آكل اللحم فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال

: ما بال رجال يقول أحدهم كذا ، وكذا لكني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني } .

وفي الحديث {هلك المتنطعون } وهم المبالغون في الأمور إذن الإعتدال مطلوب وكما لاينبغي الإفراط فلا ينبغي التفريط أيضا

ومادمت ذكرت في معرض حديثك أنك تتأثر بمن حولك في أداء العبادات فجرب أن يكون لك صحبة صالحة تعينك على الخير

فالإنسان المؤمن تمر عليه فترات من الفتور ولكنه لايستسلم لها وخاصة في أمر كأمر الصلاة فهي مسألة لا تقبل الخضوع

للحالة النفسية فهي عمود الإسلام وهي الصلة بيننا وبين الله فكيف نقطع صلتنا بالله ثم نرجو التوفيق منه

قد نفرط في بعض السنن والنوافل لكن صلاة الفرض خط أحمر ينبغي أن نقف عنده

بل على العكس عندما تضيق الدنيا بنا يفترض أن نكون أكثر محافظة عليها وحرص على أدائها

فالصلاه تمنحك الراحة والطمأنينه وتمدك بالسكينه والأمن وتجعلك أقدر على مواجهة الحياه وصعوباتها

ألم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم يقول " أرحنا بها يابلال" أي أرحنا بالصلاة

وكا ن الرسول صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر_ إي إذا همه أمر وأقض مضجعه _ فزع إلى الصلاه

ألم يقل الله تعالى " وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45)

هل تريد السعاده عليك بالصلاة فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم " جعلت قرة عيني في الصلاة "

من لك إذا ضاقت بك الدنيا غير الله سامع الشكوى ومجيب دعوة المضطر إذا دعاه كيف سترفع يديك لتطلب منه ماتريد

وقد فرطت في الصلاة كن ممن يتعرف إلى الله في الرخاء حتى يعرفك في الشدة

صل لكي تناجي ربك وتسأليه ماشئت من خيري الدنيا والأخرة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

"أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ". أخرجه مسلم

ختام الإستشارة ونها يتها

جزاك الله خيرا ما قصرت

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه