السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لقد كتبت استشارة لي بالأمس وكنت قد ذكرت فيها أني أعاني من بخل زوجي المادي والعاطفي وقد أجبتني ياأبو حكيم بارك الله فيك وطرحت علي بعض من التساؤلات أتمنى أن تكون متذكرا للاستشاره وسأجيب على تساؤلاتك لعلك تتذكر .

1_ هل زوجي يبخل على نفسه ؟
لا أشعر بأن زوجي يبخل على نفسه مثال للتوضيح :
اشترى ذات يوم قبعتين وكان سعر هاتين القبعتين يوازي المصروف الذي كان يعطيني إياه في تلك الفترة وفي يوم كان يناقشني فيه عن ميزانية الطعام جئت بذكر أنه اشترى قبعتين بسعر لايستحق ويأتي ليحاسبني على أمر أساسي كالطعام وكان رده أن القبعتين يستطيع الاستفاده منها فترة من الزمن فليس بالخسران .
مثال أخر : يأتي للمنزل أحيانا وليس دائما وقد اشترى لنفسه وجبة من الطعام ولم يضعني بالحسبان يشتري لنفسه فقط .. وفي أيام وحامي أيضا كنت لا أستطيع الطهو فكان يشتري لنفسه الطعام ولكن لايشتري لي بالرغم أني تعبه ولا أستطيع الطهو كما ذكرت ولكنه كان يتفهم عدم مقدرتي على الطهو ولم يجبرني أبدا .

2_ سألتني هل يلبي احتياجاتي من ملابس وغيره ؟
أنا لا أطلبه كثيرا بكل صراحه لأني عندما أطلب يستجوبني لماذا وأين ملابسك ؟عندك ملابس لا تحتاجين إلى المزيد مدة زواجي منه سنتين المرات التي ذهب بي فيها الى السوق لشراء أمر خاص بي لا تتعدى العشرة هذا ان لم تكن أقل . ذهب مره بعد شهرين من زواجي في رحلة مع أصدقاءه إلى مدينة قريبة من مدينتنا وعندما عاد من سفره وجدته اشترى لنفسه أحذية وقمصان بسعر جيد ولم يذكرني ولو بهدية واحدة أو أي أمر بسيط رغم تركه لي في بداية زواجي في بلد غريب بمفردي بدون مصروف مدة 3 أيام فأنا مغتربه عن بلدي .

3_ هل يأخذني للترفيه والنزهه ؟؟
لا أبدا في بداية زواجي في الشهور الأولى كان يتركني بالمنزل لوحدي في أيام العطله ويذهب مع أصدقاءه لا يعود إلى المنزل إلى في الساعة 2 صباحا وايام الدوام يرجع للمنزل يبدل ثيابه ويخرج لاصدقاءه ولايعود الاقبل نومه بساعه او ساعتين .. أصبت بوحده قاتله فأنا جديدة في البلد لا أعرف أحد أهلي وأهله ليسوا معنا قرابة الشهرين كنت عادية ولكن بعدما سافر وتركني رغم وحدتي أصبت بالذعر والوسواس القهري بالافكار والاكتئاب فالغربه صعبة جدا مابالك بشعور الوحده لم أكن أحاسبه أو ألومه أبدا على تأخره ولم افتح معه الموضوع بتاتا لذلك من الممكن لم يكن يظن أني أتضايق من هذا الفعل ولكنه رجل بالغ يجب أن يعرف الصح من الخطأ ومسؤلياته.

4- هل لديه التزامات أو ديون أو يصرف على أحد ؟
لا ياأخي ليس لديه التزامات أو ديون يصرف على أمه وابوه مبلغ شهري ليس بالكثير ويتذمر أيضا.

5- هل يعمل حر او موظف؟
موظف حكومي

6- هل لدي دخل أو أنا موظفة أو أهلي يساعدوني ؟
لا شي من ذلك أنا ربة منزل وأهلي شعروا ببخله منذ أيام الخطوبة لأنه لم يكن يحضر هدايا وما اإلى ذلك أبدا ولكن لايعلمون أنه مضيق علي الان فأنا لاأريد أن ينشغل بالهم علي يكفيهم البعد ولا أريد أن يشعروا بالشفقة علي أو أتحدث عن خصوصياتي الزوجية.

7- هل نقوم بعزيمة الناس في المنزل ؟
نعم عزم أصدقاءه في المنزل ويقوم بالواجب فهو يهتم بصورته أمام الناس .. ويخرج للخارج أيام العطل يتناول الغذاء مع أصدقاءه في الخارج أما أنا فلا قليل جدا يمكن 5 مرات فقط طوال السنتين التي خرجنا فيها للأكل خارجا.

زل كان هكذا منذ بداية الزواج ؟ وهل شعرت انه كريم يوما من الايام؟
نعم كان هكذا منذ البداية لا لم أشعر بكرمه يوما هو بخيل ولكن ليس لدرجة الشح .
أحيانا عندما أطلب منه أن يحضر لي وهو قادم وجبة سريعة أو أكله يحضرها فورا وعندما أخبره ان الحليب أو الخبز الامور البسيطة انتهت يحضرها ولا يناقش ولكن هذا لاأعتبره كرما ولا أدري رأيكم يمكن أن يختلف.

جفاف زوجي وعدم مبالاته پألمي الجسدي هل هو لأني أبالغ ؟
لا ياأخي فهو لا يراني مريضة كثيرا ماشاء الله والحمدلله الا عندما أكون حائضا وبالفعل أنا أتعب بشدة وسبق أن أخذني للطبيبة وأخبرته أن لا يقارنني پأخواته فدرجات الالام تختلف من فتاة لأخرى وهذا عندما أخبرها أنه لم يرى أخواته يتألمن هكذا .

لم أكن أبكي سريعأ عندما كنت فتاة في منزل والدي فقد كنت اناقش وأحاور بدون دموع حتى اذا احتد النقاش ، أما الان دموعي تنزل سريعا لذلك أطلب منه تأجيل النقاش ليوم أو يومين الى أن أهدأ وأرتب أفكاري وفي بعض الاحيان أنافش في نفس اللحظه ولكن أبگي وهذا أمر جدا مزعج لي لاانه أخبرني أنه يرى الدموع ضعف وأخبرته أني أبكي لأفرغ الشحنات السلبية ولكن لم يقتنع أشعر بأن دموعي هي بسبب تراكمات داخلي بسببه مارأيك أنت ؟ لايحرك ساكنا عندما أبكي بالطبع ولا يحزن.

بخصوص حقي الشرعي لا أعلم ماالسبب في هجره الطويل لي أشك في أمر العاده السرية وقد تسرعت وسألته بالرغم أني لم أرى دليلا هو يتأخر في دورة المياة ويستطيع الصبر عني مدة طويلة جدا بالأشهر هذا ماجعلني أشك
لعلني أخطأت وتسرعت وسألته اذا كان شكي في محله وقد نفى والله أعلم . زوجي لايصلي أبدا والوازع الديني عنده ضعيف اسأل الله لنا وله الهداية .

جزاك الله خيرا كثير وجعل عملك خالصا لوجه الكريم وجعل خير أعمالك خواتمها واسأل الله لك حسن الخاتمه والرضا والقبول من عنده .

أهلا بك أختي الكريمه أزهار ..
أعتذر لتأخري بالرد عليك لانشغالي بأمور خاصة خارج المنتدى .

آمل منك إعادة نسخ موضوعك الأصلي هنا .

حياك الله أخي الكريم .. لابأس فأنا لست على عجالة من أمري .
حسنا سأطرح المشكلة مرة أخرى .
انا في بداية العشرين من عمري وزوجي في بداية الثلاثين مدة زواجنا سنتان لدينا طفل واحد أعاني من بخل زوجي علي ماديا فهو يقوم بمحاسبتي على كل شي وأكثر مايضايقني محاسبته لي على الطعام فهو لا يشتري لنا سوى الأساسيات ويريد ان تكون الميزانية هيا نفسها كل شهر وان زادت قليلا يتذمر كان الطهي هواياتي ولكني أصبحت أكره الطهي لاني لا أجد المكونات متوفرة لدي حتى المكونات البسيطة وأن أردت أن ازيد على مااعتاد أن نشتري يبدأ الاستجواب لماذا ، وماذا تريدين منه لانحتاجه... الخ سألته لماذا فقط تحضر اللحم لايشتري الدجاج والسمك أبدا أخبرني بأنه لا يحبه خبرته اذا وأنا سكت وبعد الحاح في الطلب أحضر لي السمك فقط لا يعطيني مصروف أذكر أني في يوم ذهبت مع زوجة صديقه وشعرت بالعطش ولم يكن لدي قرش لاشتري ماء حزنت على حالي كثيرا لم أكن أطلب نقودا أبدا فأنا أشعر بالحرج وأخاف أن يردني ويحرجني* كانت هناك فترة كان يعطيني فيها مصروف ولكن قليل جدا ولكن لم اعترض ولكن بعد مدة قطع عني حتى ذلك القليل ولم اتكلم .

لم يذهب بي للسوق الا مرات قليلة جدا لكي اشتري لنفسي أمرا ما من ملابس وكريمات لا تتجاوز العشر مرات ان لم تكن أقل في العيد أيضا فقط عيد واحد هو الذي أخذني فيه لشراء أغراض جديدة حتى عندما كنت حامل كنت فرحة وانتظر لحظة ذهابي للسوق لشراء احتياجات مولودي كان يحاسب على كل قطعه لدرجة كرهت فيها خروجي معه .
بالطبع لايشتري لي هدايا غيره حتى في فترة الخطبه.
هو أناني جدا يخرج ويلهو مع أصدقاءه ويتركني وحيدة بالمنزل لا أصدقاء لدي ولا أهل لم أكن اطالبه في السنة الأولى بأن يقوم بالترفيه عني كنت انتظر منه المبادرة ولكني الان أصبحت اطالبه أني أريد الخروج ولو مرتين في الشهر فأنا اختنق بالمنزل اتهمني بأن هناك من يحرضني على قول ذلك وكان يلمح على أهلي رغم اني لااتحدث بخصوصياتي معهم ولكن ربما لأنه اعتاد أن لا أطالبه وفجأة أصبحت أطالب ولكن لم يتغير شي مازال على حاله وقد كتبت له ورقة فيها كل مابداخلي ويضايقني من ضمنها المصروف ، والخرجات، وانتقاصه لطريقة تفكيري ، وحرمانه لي من حقي الشرعي بدون سبب فهو هجرني منذ اربعة أشهر بدون أن يكون بيننا خلاف وهذا أثر كثيرا على نفسيتي ولكني الان لا اهتم كثيرا لان عندي قناعة الذي لا يريدني لا أريد لم يتغير شي بعد قراءتهلها سألتها هل قرأتها اجاب بنعم ولكن لا جديد فيها لقد تحدثنا بكل ذلك سابقا فأخبرته ولكني لم أجد نتيجة الى الان فأحببت تذكيرك واقفلنا على الموضوع .

أخي أبو حكيم طلبي هو أرشدني للأسلوب المناسب الذي أستطيع أن اتعامل به مع زوجي فان اتيته باللين هو على ماهو عليه وان اصبحت اعامله برسمية فهو أيضا لا يتغير كيف أتعامل مع هذه الاشكاليات التي تواجهني بحكمه فأنا أشعر بأني لست متزوجة .

نسيت أن أذكر نقطة مهمة لدي وتحزنني أيضا ..

أنا لا أشعر بمحبة زوجي لي أعتقد بأنه شمالي فهو ليس عاطفيا أبدا هو كان هكذا منذ أن عرفته ولكني كنت أشعر بمحبته من بعض التصرفات ومنها أني اذا اتصلت عليه او راسلته يجيبني حتى ولو كان مشغولا جدا وفي وسط أصدقاءه ولا يناديني الا بحبيبتي ومازالت هاتين الصفتين فيه .. كان اذا طلبت أمرا في المنزل يحاول أن ينفذه سريعا ولا يجعلني أركض خلفه الان مازال كذلك ولكن في بعض الأمور أصبحت اكرر الطلب ولكن التمس له العذر لا بأس .. أنا لا أتحدث وقت الزعل لم أكن كذلك قبل الزواج فقد كنت كثيرة الجدال ولكني نميت صفة أني اصمت عند غضبه واطلب منه تأجيل النقاش الى أن ارتب افكاري وأهدأ وافاتحه بعد يوم ويومين وهكذا وعندما افتح الموضوع يسمعني بانتباه ولكن لا أجده يتغير ..

لكنه أبدا لا يتصل علي أو يرسل لي رسالة نصية اذا خرج خارج المنزل أبدا ابدا .. اذا مرضت لا يهتم أمرض أمامه وقت حيضي ولكنه لا يشعرني أبدا باهتمامه يشعرني بأني ضعيفه واتدلع .. أبكي أحيانا عند النقاش وأكره هذه الصفه ولا يبدي تجاوبا فهو يرى الدموع ضعف .. أخبرته ذات مره أني لست سعيدة بحياتي فهو لا يبذل جهده لاسعادي بالرغم أني والله لست بمتطلبه أقل القليل سيرضيني واقدر ولكنه لم يحاول تغيير نفسه . فلا أدري هل هو حقا لا يحبني كما أشعر واختفى الحب لأن المحب يهتم براحة محبوبه .

جزاك الله خير أخي أبو حكيم فتح الله عليك من أوسع أبوابه وزادك حكمة وعلما ونور بصيرتك وجعل عملك خالصا لوجه الكريم ورزقك الرضى والقبول من عنده لله يجعل خير أعمالك خواتمها ويحسن خاتمتك ويرضيك ..

أختي الكريمه أزهار ..
كون زوجك لا يصلي أبدا , يجب أن يكون هذا أهم أمر تقفين عنده , وعليك أن تستفت عالما
بأمر بقائك مع زوجك من عدمه , ولم ألاحظ أن هذا الأمر يشغل حيزا كبيرا لديك .

حسب وصفك فزوجك ليس بخيلا تماما , ولكنه شحيحا كما تفضلت
وحقيقة فإن علاج الشح المادي من أصعب الأمور , فزوجك يتذمر حتى من مساعدة أهله
وهذا دليل على أن الشح متأصل في نفسه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تَنذُرُوا ، فإِنَّ النذرَ لا يُغْنِي منَ القدَرِ شيئًا ، و إِنَّما يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ البخيلِ " رواه الألباني بصحيح الجامع
وهذا دليل على صعوبة إخراج المال من البخيل بحيث لا يكاد يخرج منه إلا بالنذر .
" جاءت هندٌ امرأةُ أبي سفيانَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ فهل عليَّ جُناحٌ أنْ أُصيبَ مِن مالِه فأُنفِقَ علَيَّ وعلى ولَدي ؟ فقال لها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا حرَجَ عليكِ أنْ تأخُذي مِن مالِ أبي سُفيانَ فتُنفِقيه عليكِ وعلى ولَدِكِ بالمعروفِ ) .. رواه ابن حبان في صحيحه
وهنا نصحها الرسول صلى الله عليه وسلم أن تأخذ من مال زوجها بالمعروف
وهذا دليل على أن المال لا يخرج من البخيل إلا بصعوبة , ولو كان غير ذلك لعاتب الرسول صلى الله عليه وسلم أبا سفيان وأمره بالإنفاق .

أنصحك أن تطلبي من زوجك تخصيص ميزانية أو مصروفا ثابتا لك وللمنزل ولطفلك بشكل شهري
تتولين تقسيمها على الاحتياجات , وأفهميه بأن الغرض من هذا هو تنظيم عملية الصرف على ألا تطلبي منه طلبات خارجة عن هذه الميزانيه
ليس بالضرورة أن تصرفيها كاملة كل شهر , ولكن احتياجات البيت يجب أن تكون مكتملة طوال الشهر
ويجب أن يبقى لديك مصروف يد معقول لآخر الشهر وعندما تذهبان للسوبرماركت تتولين الدفع من هذا المبلغ
وأما حاجاتك وحاجات طفلك يمكنك الموازنة بينهما حسب الأولويات
فمثلا قد تصرفين كل الباقي على احتياجات طفلك هذا الشهر , والشهر القادم على احتياجاتك أنت وهكذا
وبغير هذه الطريقة لا أظنه سيتغير .

ما يخص الجفاف العاطفي .. لا تستجدي منه العاطفة والحنان ولا تبكي أمامه وكوني قوية متماسكة بحضوره
فهو يكره الدموع ويعتبرها ضعفا منك , ومثله يتضايق من هذا
ابتعدي عنه قليلا ولا تجعليه محور حياتك , وبإذن الله سيأتي من تلقاء نفسه يبحث عنك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم أشكرك على التوضيح جزاك الله خير

فعلا لقد صدقت عدم صلاته يضايقني ولكنه لم يشغل حيزا كبيرا لدي لأني كنت أظن أن

العبادات هي أمور خاصة بين العبد وربه ولادخل لنا بها سوى أن علينا النصح قد نصحته
عدة مرات ولكني لم ألح عليه ولم أكن اكثر من النصح فهو أكبر مني وأعلم بما فرضه الله

عليه ولكن بعد كلامك نبهتني بأني على خطأ سااجتهد أكثر بالنصح له وسأحاول أن اجد

عالم لأسأله باذن الله .

وبخصوص تعاملي معه فقد فهمت منك أن علي أن أكون رسمية معه ولا أظهر له العاطفه
صحيح ؟ لأني كنت أظن أن البعد والرسمية تولد النفور فقط وتزيد المسافة أكثر بيننا ؟

من خلال ماذكرت هل ستطعت ان تحدد نمطه فقد يساعدني معرفة نمطه على تحديد

نوع أسلوب التعامل المناسب له.

جزاك الله خيرا واطال في عمرك وبارك لك فيه .

أهلا بك أختي الكريمه ..
اكتبي بقوقل " ما حكم بقاء الزوجة مع زوج لا يصلي "
وسيظهر لك الكثير من الفتاوى المكتوبة والمرئية , وهذا بعضا منها
وعليك الاستفتاء والتأكد حسب حالة زوجك .

اقتباس:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا والحمد لله قد تبت والتزمت منذ 3 أشهر، و كان زوجي مسافراً وقد أخبرته وتقبل الموضوع، و لكن المشكلة أنه لا يصلي وقد تناقشنا كثيراً، وأنا قد سمعت أنه يجب علي أن أترك المنزل إن هو لم يصلي وأن أفارقه في الجماع، أما سؤالي فهو: أنني بصراحة عندي أبناء ولا أريد أن أتركهم وكذلك فإن حالة أهلي المادية لا تسمح، فإني أريد أن أعرف ماذا علي أن أفعل في هذه الحالة؟ وهل أنا مذنبة إذا رفضت الجماع معه علما بأنني إذا عاندته ورفضت زاد عناده في عدم الصلاة فماذا عساي أن أعمل؟ وكذلك أريد أن أعرف أنا أعلم أنه يبذر الأموال وينفقها في غير مكانها الصحيح (و نحن ولله الحمد حالتنا من المتوسط وما فوق) فهل أستطيع أن أسأل من ورائه أو ماذا أستطيع أن أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً. الإجابــة <H5 style="LINE-HEIGHT: 150%"> الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحيث أصر زوجك على ترك الصلاة فلا يجوز لك البقاء معه، كما هو مبين في الفتوى رقم: 4510، والفتوى رقم: 5629. وإنجابك منه وظروف أهلك المادية لا يسوغان بقاءك في عصمته على حاله المذكور، فعليك أولاً بنصحه، فإن تاب وأقام الصلاة فذلك المطلوب ولله الحمد، وإلا فامنعي نفسك منه واذهبي إلى أهلك، فإن صلى ورجع إلى رشده رجعت إليه، وإلا فارفعي أمرك إلى المحكمة الشرعية ولن يضيعك الله، ومن ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه. ويجوز للزوجة أن تسأل عن نفقات زوجها من غير علمه إذا علمت منه إسرافاً وتبذيراً، ولكن ينبغي لها أن تسعى في أن يكون السؤال بطريقة لا تثير بينهما ريبة. والله أعلم. </H5>

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=17508

_________________

اقتباس:

السؤال: ما حكم بقاء المرأة المتزوجة مع زوج لا يصلي وله أولاد منها؟ وحكم تزويج من لا يصلي؟ الإجابة: إذا تزوجت امرأة بزوج لا يصلي مع الجماعة ولا مع غير الجماعة فإنه لا نكاح بينهما، ولا تكون زوجة له لتركه للصلاة، ولا يجوز لها أن تمكنه من نفسها، وليس له الحق في أن يستبيح منها ما يستبيحه الرجل من زوجته؛ لأنها امرأة أجنبية منه، ويجب عليها في هذه الحال أن تتركه وتذهب إلى أهلها، وأن تحاول قدر ما تستطيع التخلص من هذا الرجل؛ لأنه كافر بتركه الصلاة. فعليه نقول ونرجو أن يعلم كافة المسلمين أن أي امرأة زوجها لا يصلي لا يجوز لها أن تبقى معه، حتى لو كان لها أولاد منه؛ فإن الأولاد في هذه الحال سيتبعونها ولا حق لأبيهم بحضانتهم؛ لأنه لا حضانة لكافر على مسلم، وعلى المسلم الذي يخاف الله أن يعلم أن من عقد زواجاً لابنته على رجل لا يصلي فإن العقد باطل وغير صحيح، حتى ولو كان على يد مأذون شرعي، فإن من الناس من يخفي الواقع على المأذون، فاتقوا الله في نسائكم ولا تعرضوهن للتجارب كما يفعل بعض الناس الآن، يزوج ابنته على من لا يصلي ويقول لعل الله يهديه، فقد قال الله تعالى: {فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنّ} [سورة الممتحنة، الآية: 10]، أما من تاب وأقام الصلاة فإنه يعقد له عقد جديد، والله الهادي إلى سواء السبيل.

http://ar.islamway.net/fatwa/25001/%...B5%D9%84%D9%8A
______________



_______________

اقتباس:

وبخصوص تعاملي معه فقد فهمت منك أن علي أن أكون رسمية معه ولا أظهر له العاطفه صحيح ؟ لا أقصد أن تكوني رسمية معه , وإنما امنحيه نصف اهتمامك السابق لأني كنت أظن أن البعد والرسمية تولد النفور فقط وتزيد المسافة أكثر بيننا ؟ وأحيانا تفعل العكس , حيث يكون الزوج قد تعود القرب المستمر وألفه ولم يعد يثيره فيكون التقليل منه مدعاة لبحثه عنه مجددا . من خلال ماذكرت هل ستطعت ان تحدد نمطه فقد يساعدني معرفة نمطه على تحديد نوع أسلوب التعامل المناسب له. ليس واضحا تماما وإن كنت أظنه شرقي شمالي جزاك الله خيرا واطال في عمرك وبارك لك فيه .

جزاك الله خيرا على دعائك الطيب , ولك بمثل .. آمين .

أخي أبو حكيم جزاك الله خير الجزاء على مجهودك .. سأعمل بنصائحك كلها باذن الله

بارك الله فيك وفي عمرك ورزقك بر أبناءك ورضى عنك وأرضاك وجعل الجنة مثواك .

أخي أبو حكيم جزاك الله خير الجزاء على مجهودك .. سأعمل بنصائحك كلها باذن الله

بارك الله فيك وفي عمرك ورزقك بر أبناءك ورضى عنك وأرضاك وجعل الجنة مثواك .

آمين وإياك ولك بمثل .
متابع معك ..