كلنا عائشة - الصفحة 5 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

19-09-2010, 02:24 PM

#41

عزوبي بس رجل

من كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,570

شبهة :

· قالوا : إن عائشة أذاعت سر رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، قال تعالى { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ {3} }

- الرد :

- أولاً : قد ثبت في الصحيح أن المقصود في هذه الآية هما عائشة وحفصة أمهات المؤمنين رضي الله عنهن .

- ففي صحيح البخاري :" عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش، ويمكث عندها، فواطيت أنا وحفصة على: أيتنا دخل عليها فلتقل له: أكلت مغافير، إني أجد منك ريح مغافير، قال: (لا، ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش، فلن أعود له، وقد حلفت، لا تخبري بذلك أحدا). "

- وفي رواية :" (بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ول أعود له) فنزلت: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك - إلى - إن تتوبا إلى الله} لعائشة وحفصة: إذ أسر النبي " .

- ثانياً :أهل السنة والجماعة لا يحاولون طمس الحقيقة بل هذه الحادثة مدوّن في أصح كتاب بعد كتاب الله في صحيح البخاري ، والحديث المُسَر هو تحريم رسول الله لجاريته مارية القبطية على نفسه ، أو امتناعه عن أكل العسل عند زوجته زينب بنت جحش رضي الله عنها .

- ثالثا: أما قولهم قوله تعالى { فقد صغت قلوبكما } يدل على كفر عائشة وحفصة – رضي الله عنهما - ، لأن قراءتهم " فقد زاغت قلوبكما " كما ذكرها النوري الطبرسي في فصل الخطاب ص 313 والبياضي في الصراط المستقيم 3/168 ، وقالوا الزيغ هو الكفر .

- وهذه الدعوى باطلة أيضاً لأن الزيغ الميل ، وهذا الميل متعلق بالغيره لا غير ، والزيغ والميل في هذه المسألة والغيرة بين الضرائر ليست زيغاً عن الإسلام إلى الكفر ، فالغيرة من جبلة النساء ولا مؤاخذة على الأمور الجبلية .

- وعائشة وحفصة رضي الله عنهما قد مال قلبيهما إلى محبة اجتناب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – جاريته ، وتحريمهما على نفسه أو مالت قلوبهما إلى تحريم الرسول – صلى الله عليه وسلم – لما كان مباحاً له كالعسل مثلاً .

- رابعاً :الغيرة بين أزواج النبي حاصلة في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم – وكان يرى ذلك ويبتسم ويقرهن على هذا ، لأن هذا من طبائع النساء ،ولم يغضب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يغضب من غيرتهن ، كما في البخاري من حديث عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم، فسقطت الصحفة فانفلقت، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصفحة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة، ويقول: (غارت أمكم) ثم حبس لخادم حتى أتي بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت " .

- وكذلك غيرة سارة زوجة إبراهيم عليه السلام من هاجر عليهم السلام .

- خامساً : الله عز وجل دعاهما إلى التوبة بقوله { إن تتوبا إلى الله } ، فهما قد تابتا ورجعا إلى الله عز وجل ، وهذا عتاب من الله لهما كما عاتب الله نبيه وحبيبه وصفيه محمداً – صلى الله عليه وسلم – { يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك } هل يقول قائل نأخذ بمفهوم المخالفة لمن فطرته منكوسة وأفهامه معكوسة ويقول بأن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يبتغي مرضات الله ، وإنما الله يربي نبيه ويربي أزواجه ويؤدبهم ويصطفيهم حتى يعلي قدرهم بين العالمين .

- وهذا نظير قوله تعالى (وَلَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً * إِذاً لأَذَقْناكَ ضِعْفَ الحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَتَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً) ونظير قوله تعالى { يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين } هل يقول عاقل بأن الرسول ليس من المتقين أو أنه كان يطيع الكافرين والمنافقين .

- وكقوله تعالى لنوح { إني أعظك أن تكون من الجاهلين } فهل كان نوح من الجاهلين .

- سادساً : عائشة وحفصة رضي الله عنهما ، لو كان منهما ما يوجب الكفر لطلقهما النبي – صلى الله عليه وسلم – فلا يجوز للمسلم فضلاً عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يمسك الكوافر ،قال تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } وأن يجعل في ذمته الكافرات المشركات لقوله تعالى { لا هن لهن حل لهن ولا هم يحلون لهن } .

- وهذا عند السنة والرافضة قال القمي في تفسيره ( سورة الممتحنة ) عند قوله تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } :" عن أبي جعفر قال : من كانت عنده امرأة كافرة ، يعني على غير ملة الإسلام وهو على ملة الإسلام ، فليعرض عليها الإسلام ، فإن قبلت فهي امرأته ، وإلا فهي بريئة منه ، فنهى الله أن يمسك بعصمتها " . ( 2/344) .

- فكيف يسمحون لأنفسهم بأن يقولوا أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – خالف قوله تعالى في هذه الآية ، سبحانك ربي هذا بهتان عظيم .

- سابعاً : عائشة وحفصة مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، فقد أخرج الترمذي وحسنه وصححه الألباني (3/242) أن جبريل قال للنبي – صلى الله عليه وسلم - :" إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة " وكان عمار بن ياسر – رضي الله عنه – يحلف ويقسم بالله :" أن عائشة – رضي الله عنها – زوجة رسول الله في الدنيا والآخرة " ( البخاري 7100) .

- أن الله تعالى أخبر عباده أن ثوابهن على الطاعة والعمل الصالح ضعف أجر غيرهن ، قال تعالى { وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً } .

- ففي هذه الآية أن التي تطيع الله ورسوله منهن وتعمل صالحاً فإن الله يعطيها ضعف ثواب غيرها من سائر نساء المسلمين ، وأعد الله لها في الآخرة عيشاً هنيئاً في الجنان .

- قال الحافظ ابن كثير :" { نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً } أي : في الجنة فإنهن في منازل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في أعلى عليين فوق منازل جميع الخلائق في الوسيلة التي هي أقرب منازل الجنة إلى العرش " .

- ثامناً : أهل البدع والزندقة يعمدون إلى نصوص القرآن التي فيها ذكر ذنوب ومعاصي بينة لمن نصت عنه من المتقدمين يتأولون النصوص بأنواع التأويلات ، وأهل السنة يقولون : بل أصحاب الذنوب تابوا منها ورفع الله درجاتهم بالتوبة .

- بتقدير أن يكون هناك ذنب لعائشة وحفصة ، فيكونان قد تابتا منه ، وهذا ظاهر لقوله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } فدعاهما الله تعالى إلى التوبة ، فلا يظن بهما أنهما لم تتوبا ، مع ما ثبت من علو درجتهما ، وأنهما زوجتا نبيه في الدنيا والآخرة .

- تاسعاً : أنهن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة إيثاراً منهن لذلك على الدنيا وزينتها فأعد الله لهن على ذلك ثواباً جزيلاً وأجراً عظيما قال تعالى{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }

- ففي البخاري بإسناده إلى عائشة – رضي الله عنها – قالت :" لما أُمر رسول الله بتخيير أزواجه بدأ بي فقال :" إني ذاكر لك أمرا، ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك. قالت: قد أعلم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقك، ثم قال: " إن الله قال: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً } قلت: أفي هذا أستأمر أبوي، فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة، ثم خير نساءه، فقلن مثل ما قالت عائشة " ( البخاري 2336) .

- فأن الله خيرهن بين الحياة الدنيا وزينتها وبين الله ورسوله والدار الآخرة ، فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة .

- لذلك مات عنهن النبي وهن أمهات المؤمنين بنص القرآن ، والذنب يغفر ويعفى عنه بالتوبة وبالحسنات الماحيات وبالمصائب المكفرة .

- عاشراً : أما اداعاؤهم بأن عائشة وحفصة قد سقتا السم لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – فإت الرد على مثل هذه الترهات عبث وإضاعة للأوقات ، ومع ذلك نقول هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ، ونطالبهم بإسناد صحيح إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأن عائشة وحفصة قتلتا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

- والغريب أن المجلسي يقول بأن سند هذه الرواية معتبرة ( حياة القلوب للمجلسي 2/700) والصراط المستقيم (3/168) والأنوار النعمانية (4/336-337) .

- الحادي عشر : نقول أخيرا أن أهل السنة والجماعة لا يعتقدون أن الصحابي معصوم من كبائر الإثم وصغائره ، بل تجوز عليهم الذنوب في الجملة ، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر ، ثم إذا كان صدر من أحدهم ذنب فيكون إما قد تاب منه ، أو أتى بحسنات تمحوه ، أو غفر له بسابقته ، أو بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ، وهم أحق الناس بشفاعته ، أو ابتلي ببلاء في الدنيا كفر به عنه ، فإذا كان هذا في الذنوب المحققة ، فكيف بالأمور التي هم مجتهدون فيها : إن أصابوا فلهم أجران ، وإن أخطئوا فلهم أجر واحد ، والخطأ مغفور .

- ثم إن القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نادر ، مغفور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من إيمان وجهاد وهجرة ونصرة وعلم نافع وعمل صالح .

- يقول الذهبي رحمه الله : " فالقوم لهم سوابق وأعمال مكفرة لما وقع بينهم ، وجهاد محّاءٌ ، وعبادة ممحصة ، ولسنا ممن يغلو في أحد منهم، ولا ندعي فيهم العصمة " . ( سير أعلام النبلاء 10 / 93 ، في ترجمة الشافعي ).

======================================

المصدر

http://www.saaid.net/Doat/saud/19.htm

__________________

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

19-09-2010, 04:46 PM

#42

منوووووور

عضو مثالي

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 526

فدتك النفس ياأم المسلمينا
بابي وامي اغلى المقربينا
فداك النفس لن نرضى هوانا
ولن نرضا المذلة ماحيينا
**********
ماطعن البغاة يضر فينا
فانت الطهر ياأم المسلمينا
ستقطع اعنق الطاغين حينا
وتسود جباه ووجوه المفسدينا
**********
نهاية حرثهم في النار حتماً
يُجر جبين كل المجرمينا
واخر دعوتي وختام مسك
صلاة الله على خير المصطفينا

نعم فهل من بعد حكم الله من اقلام

المبرئه من فوق سبع سماوات فلعنه الله على ياسر الخبيث

والله يعجل بنهايتهم يارب

__________________


	استغفر الله العظيم واتوب اليه ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين

19-09-2010, 05:24 PM

#43

انتظار الفرج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,935

رجاء ضعوا هذه التصاميم بتواقيعكم نصرة لأمكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــ

__________________

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

19-09-2010, 05:34 PM

#44

انتظار الفرج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,935

الموضوع للجميع فلا يعتب علي أحد إذا لم أرد على كل عضو باسمه , فانا أتابع الحملة في أكثر من موقع نصرة لعرض الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم , ويعلم الله أنني أدعو لكل من شارك واسأل الله القبول..

الأخ الفاضل عزوبي بس بالف رجل جزاك الله خيراً على اضافتك "شبهات حول عائشة وتفنيدها" فهذا ماكنت أنوي اضافته لأهميته وسبقتني بارك الله فيك ونفع بك

19-09-2010, 06:20 PM

#45

Reemona

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2004

المشاركات: 22,767

انشوده الدفاع عن أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها - للمنشد ابو عبد الملك

قصيدة الواضحة لابن بهيج الاندلسي (القصيدة نصاً مذكورة في رد الاخت انتظار الفرج #3)

__________________

اليوم حماهـ تذبح مره اخرى .. اللهم عليك بالطاغية واعوانه .. اللهم اهلكهم و سلط عليهم .. اللهم ارنا عجائب قدرتك فيهم

في هالزمن تقدر تقول أن المثلث مستقيم وشي طبيعي لو تقيس الدائرهـ بالمسطرهـ !!

التعديل الأخير تم بواسطة Reemona ; 20-09-2010 الساعة 11:31 AM

19-09-2010, 07:16 PM

#46

ح‘ـہَلہٍمُ

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Sep 2010

المشاركات: 18

اللهم اخرس لسانه وشل اركانه اللهم انرنا فيه يوما اسودا
اللهم واخذ كل من يسب او يطعن في الحبيب صلى الله عليه وسلم او اهله او اصحابه
وصلت فيهم المواصيل هؤلاء السفله في الطعن في سيدتنا عائشة رضي الله عنه التي براها الله سبحانه وتعالى في القران الكريم حسبي الله عليهم ونعم الوكيل

19-09-2010, 10:30 PM

#47

Love Of Life

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2007

المشاركات: 1,344

حسبي الله و نعم الوكيل
استغفر الله.. استغفر الله... استغفر الله

و الله ان جسمي يرجف من ما قرأت و شاهدت و سمعت
مفجوعه مرعوبه ماني قادره اوصف شعوري

عيوني امتلئت بالدموع
و قلبي امتلئ قهرا و كرها
و عقلي لا يصدق ما رأته عيناي ولا ما سمعته اذناي
كيف يجرؤ..كيييييييف
لعنة الله عليك و على امثالك ومن تبعك و ساندك

يا الله يا الله يا الله
و الله اني احس اني اذنبت
اللهم لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا

و الله انه ما كان لي علم بكل هذا.... من متى الخبيث هذا يسوي كذا
احس اني خذلت امي عائشه بعدم معرفتي و هي تشتم و تسب... يا حرقة قلبي

اللهم كماانتصرت لأمنا عائشة فحياتها ..

فانتصر لها بعد مماتها ..

آآآآآمين
................................................

جزاك الله اختي الفاضله انتضار الفرج
فلولا موضوعك هذا لما عرفت ابدا

بارك الله فيكي و أكثر من امثالك

__________________

الامومة هي ان تضحي بكل شيئ جميل ليكون في اطفالك الاجمل

19-09-2010, 11:03 PM

#48

الورد المجروح

عضو مثالي

تاريخ التسجيل: Feb 2010

المشاركات: 561

الله أكبر
وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من نال من عرض الصديقة بنت الصديق
المبرأة من فوق سبع سموات
حبيبة رسولنا صلى الله عليه وسلم
الايعلم هؤلاء ان الله قادر
على ان يخرس السنتهم ويأخذهم اخذ عزيز مقتدر؟؟
الا يخافون من فعلهم ؟؟
نعم كيف تجرؤا؟
ولكنها قلوب مريضة ملئت بالشبهات والشهوات

والله انهم مشتتون غارقون في الشكوك
وان منهم من يقول : لا نعرف هل قرآننا هو الصحيح ام قرآن المسلمين؟
هم قالوها.. قرآن المسلمين..

وانتم ماذا؟؟

منافقون.. قاتلهم الله أنى يؤفكون

نعم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

19-09-2010, 11:04 PM

#49

No - Limit

عضو مميز

تاريخ التسجيل: Aug 2009

المشاركات: 403

ألا لعنة الله على هذا الخاسر الفاسد الخبيث

والله إن القلب يكاد ينفجر عند سماع هذه الكلمات

لا أكاد أصدق ما حدث من هذا القزم الحقير أن يتطاول على من برأها الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات

من أنت أيها الخاسر حتى تتكلم وتتطاول على أم المؤمنين وزوجة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يخرس لسانه ويشل أركانه وأن يريه عذاب الدنيا قبل الآخرة عاجلا غير آجل

اللهم آمين

يعلم الله أني لم أستطع أن أعبر عن مافي صدري من هول ما قرأت وسمعت

بارك الله فيك أختي على طرحك لهذا الموضوع الذي يهم كل مسلم موحد لله سبحانه وتعالى

لاحرمك الله الأجر

__________________
إن بعض القول فن ، فاجعل الاصغاء فناً ..
>> المعرف لرجل <<

التعديل الأخير تم بواسطة No - Limit ; 19-09-2010 الساعة 11:12 PM

19-09-2010, 11:14 PM

#50

مهره

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2003

المشاركات: 17,491

لا حول ولا قوة إلا بالله.

في حياتي لم أفهم لماذا يحقدون كل هذا الحقد على الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ فيسبونهم ويحقرونهم؟!!!!!!!!!!!!

والآن وصل بهم الأمر لأمنا أم المؤمنين عائشة؟!!!!!

اللهم أنت المنتقم الجبار.

__________________

اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه