هل تلبسينها امام اطفالك فعـــــــــــلآ!!!!!!!!

--------------------------------------------------------------------------------



قالت محدثتي انة طرق باب شقتها طارق فذهبت لتنظر من العين السحرية للباب فاذا هي والدتة فطفقت راجعة لغرفتة بسرعة خاطفة تفاجات طفلتها ذات الارابع سنوات وقالت بلهجتها الطفولية : (ماما ماما أيش هذا) لم ترد عليها وغيرت ملابسها وبدلته بملابس اكثر حشمة !!!انتهى المواقف ...
بهذا المواقف اكثر من عادي لدي كثير من النساء لكن صاحبة هذا المواقف امراة مستقيمة (احسبها كذلك ) ولو كانت غير ذلك لقلت اصلا ضعف الايمان لم يدفعها لهذا فحسب بل لذنوب اعظم من هذا..

اتوقف قليلا فاقول :هل انت تلبسين هذا الملابس امام اطفالك !!!
الم تسالين نفسك يوما من الايام اي طفل سأيخرج عندما يتعود على هذة الملابس المخزية
بعض النساء رفعت الكلفة بينها وبين أولادها ذكور وانثى حتى انهم ليرونها با ملابس غرفة النوم ثم تقول بعد ذلك لازالوا صغار اطفال لايفهمون شياء ولاينتبهون !! أو تقول : انا امهم ولا اعتقد ان هذا الملابس ستؤثر على نفسياتهم او سلوكياتهم

قفي معي اختي قلايلا وتاملي قال الله سبحانة : (( " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم" 58 من سورة النور

و قد بحثت عن تفسيرها وهو كالآتي :



فإن هذه الآية مكملة لموضوع حكم الاستئذان ، ففي الآية 27 فما بعدها ، ذكر المولى عز وجل حكم استئذان الأجانب بعضهم على بعض ، أما الآية هذه والآية التي بعدها فهما في حكم استئذان الأقارب بعضهم على بعض. فأمر المولى عز وجل المماليك من العبيد والإماء ، والصبيان الذين لم يبلغوا الحلم من الأحرار ، أن يستأذنوا ولا يدخلوا بدون إذن في ثلاثة أوقات:
الوقت الأول: من قبل صلاة الفجر ، لأنه وقت اليقظة من المضاجع ، وتغيير ثياب النوم ، وارتداء ثياب اليقظة ، وفي هذا مظنة انكشاف العورة.
الثاني: وقت الظهيرة ، لأنه وقت خلع ثياب العمل ، والاستعداد للنوم.
الثالث: من بعد صلاة العشاء ، لأنه وقت خلع ثياب اليقظة ، ولبس ثياب النوم ، ففي هذه الحالات والأوقات الثلاث أمر الخدم والصبيان أن لا يهجموا على أهل البيت لما يخشى من انكشاف العورات ، ونحو ذلك من مقدمات النوم ، والراحة ، إذ هي ساعات الخلوة ، والانفراد ، ووضع الملابس ، والأمر في قوله تعالى: (ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم..) ظاهره الوجوب ، لكن قال الجمهور: إنه مصروف إلى الندب ، والاستحباب ، والتعليم ، والإرشاد إلى محاسن الآداب ، وليس للوجوب.
والله أعلم
مركز الفتوى في الشبكة الإسلامية

واخيرآ اتمنى ان يعجبكن

منقول

دعواتك ان ربي يتمم زواجي على خير ويخلينا لبعض ويوفقنا انا وخطيبي

__________________