•جاءنا ونحن جلوس نتبادل أطراف الحديث.. فسلّم علينا.. فقلتُ له: ما هي أخبارك؟ كيف حال فلان وفلان وفلان؟.. فأجابني أنهم بخير.. ثم قال: زوجتي تقول أنّ فلانة زوجة فلان قالت لها أنّ زوجها يفعل كذا وكذا (شيء يُسْتحى من قوله).. قلتُ له: عيب.. رجاءً لا تنقل لنا أخبار الناس وأسرارهم.. انتهى.
•الدروس المستفادة:
1) هناك خطأ يقع فيه كثير من الزوجات –هداهنّ الله- يتمثّل بوصف بعض الصديقات للزوج كقولهن: فلانة طويلة، فلانة بيضاء، فلانة سمراء، فلانة جميلة... أو تقوم بنقل بعض أسرار صديقاتها اللاتي قمنَ بائتمانها عليها إلى زوجها.
هذا الخطأ الشائع الخطير فيه أمور:
أ‌- نهي وتحذير شرعي منه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا".. رواه البخاري.
والمقصود من البشرة بشرة الإنسان، ومعنى المباشرة أي الملامسة، والاطلاع من المرأة إلى المرأة الأخرى فتستطيع نعتها ووصفها، وتقوم بسرد هذا الوصف إلى الزوج.
ب‌- إنّ المرأة بحكم تركيبة مخها الذي يميل للتفصيل، والسرد، والتشعّب، وقوة الملاحظة، والحدس العالي نجد أنها تستطيع الوصف بدقة شديدة.. والرجل بحكم طبيعته يتقبّل هذا الوصف من امرأته بحكم خياله الواسع مما قد يُزيّن الأمر في قلبه وعقله، ويحلق به عالياً كالنسور، وقد يميل لتلك المرأة الموصوفة مما يدفعه لطلاق زوجته أو الزواج بتلك كضرّة لزوجته الحالية.
•السر مثل الأمانة –بل هو أمانة في العنق- لا يجوز إفشاؤه لأحد.. وعلى المرء (سواءً كان رجلاً أو امرأة) أن يحبس لسانه عن قوله للآخرين ويدفنه في قرارٍ مكينٍ في صدره.. ولا يحق إفشاؤه أو إبداؤه إلا في حالة إذنِ صاحب السر.. ولأهمية هذا الأمر روي عن أنس رضي الله عنه قال: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ صِبْيَانٌ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ، وَجَلَسَ فِي الطَّرِيقِ يَنْتَظِرُنِي حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ. قَالَ: فَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ. فَقَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ فَقُلْتُ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ. قَالَتْ :مَا هِيَ؟ قُلْتُ: إِنَّهَا سِرٌّ. قَالَتْ: فَاحْفَظْ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم).. رواه البخاري.
وأما إن غلبت الروم، وأرادت المرأة قول هذا السر لغلبة طبيعتها الكلامية –كما يحدث غالباً- فيمكنها فعل ما يلي من باب تربية النفس على قمع هذه الخصلة والصفة كما يلي:
أ‌- إما بتغيير الحديث إلى محور آخر.
ب‌- أو سرد السر بدون ذكر شخوصه وأبطاله.
ت‌- أو تتذكّر أنّ أسرارها عند الأخريات قد تُفضح وتصبح مشاعاً على ألسن النساء.. يقول المثل: كما تدين تدان. والمثل الآخر يقول: الأيام دول.
•إذا أرادت المرأة قول سرٍّ لامرأة أخرى فعليها فعل ما يلي:
أ‌- أن تختار امرأة أو صديقة ناصحة كتومة.
ب‌- أو تقوله في مكان لا يعرفها فيه أحد مثل هذا المنتدى المبارك.
•في عصرنا الحالي وجدنا فئة من الرجال يقلدون النساء في أقوالهن وحركاتهن وأفعالهن.. فوا أسفاه!
•وكم رأينا وسمعنا في المجالس من يتحدث بأمور لا يتحدث بها إلا النساء –عادة- بل إنّ بعض النساء يترفّعن عنها.. وهذا والله مؤشر خطير وقادح من قوادح المروءة والرجولة.
•هناك فئة من الرجال فيهم لؤم ودناءة حيث يأخذ أحدهم السر من امرأته فيقوله لذاك الزوج من باب التندّر والسخريّة والطرافة واستغلال الموقف فيخرّب بيوت المسلمين والمسلمات فيبوء بالذنب والخسران. وعليه:
أ‌- لا ينبغي للرجل العاقل الواعي الفطن أن يكون ثرثاراً متحدثاً بأسرار النساء وأمورهن.
ب‌- أن يعلم امرأته أهمية الكتمان، وخطورة الأمر.
ت‌- إن سمع من زوجته مثل هذا فليكتم الأمر كتماناً شديداً كأن لم يسمعه.
:::
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.

جزاك الله خير

دائما مواضيعك تحكي الواقع بتفاصيله


من اطرف مامررت به من ناحية هذا الموضوع

اتى ابن عم زوجي وقال له اختك تريد ان اذهب بها لطبيبة الاسنان لتصبح اسنانها كأسنان زوجتك

__________________

:*
كل هذا الذي يحدث أدرجه تحت بند "السذاجة"
فوصف الأخريات للزوج وذكر أسرار البيوت للأزواج كلها أفعال إن دلت فتدل على سذاجة متناهية في السلوك
وحتى أخبار الصديقات بأسرار البيت وبتفاصيل العلاقات الخاصة والمشاكل بين الزوجين لهو قمة السفه والطيش

إحدى الزميلات في العمل كنت ألمح في حديثها عن الرجال حرقة مؤلمة وكنت بداخلي أشعر أن مابها
لم يأتي من فراغ وفعلاً عرفت فيما بعد أن لها قصة معاناة مع شريك عمرها الذي اضحى طليقها

وياترى ماسبب الطلاق...؟!

صديقة عمرها كانت كأخت لها وكانت مقربة جداً منها وكانت تخبرها بكل شيء وعلاقتها بزوجها
وراق لها زوج صديقتها كثيراً وسمعت من أطراف خارجيه أنه يريد أن يتزوج ويبحث عن بنت الحلال فلم توفر
جهداً وجأت برقمه وقالت له سمعت أنك سوف تتزوج وأنا أولى من الغريب وأريدك

وطبعاً أخينا ماصدق خبر
وتزوجها ووضع زوجته أمام الأمر الواقع فأصيبت بصدمة نفسية شديدة كيف زوجها وصديقة عمرها
يفعلان بها هذا..؟!

وطلبت الطلاق ورفض بشدة وأراد تعليقها ظناً منه أنها ستهدأ وتترك ماهي فيه
لكنها عندما ماطل في الأمر خلعته والآن يعض أصابع الندم فالصديقة متطلبة
وتريد الكثير الذي لايقدر عليه ولم يكن يتصور أنه سيستبدل أم عياله الـ 6
بأخرى لاتكف عن الطلبات ولاتشبه تلك في شيء فحطم حياته بيديه

وفي السابق كنت أعتقد أن حدوث مثل هذه الأمور كغدر الأصدقاء ببعضهم
من باب الخيالات لكن من خلال مارأيت وشاهدت أقتنعت أن الدنيا كما فيها
أخيار وطيبين فيها أوغاد وخائنين
وعذراً على الألفاظ ....لكن كلما أتذكر تلك المرأة وماحدث معها أشعر بالضيق
لحالها واتمنى إلا تفعل أي امرأة مثلها وإلا تأمن لأي امرأة


:*
البليغ ...رائع أنك تضع مثل هذه الأطروحات
التي بمثابة إيقاظ لكل غافل وغافلة



:*

__________________

-جزاك الله خيراً.
-المثال الذي ذكرتِهِ يؤيد ما قيل أعلاه..

السلام عليكم
ربما يكون تعلم الكتمان عن طريق التعود
فمن تتعود على ألاتتحدث عن أمور الأخريات , ولاتهتم أساسا في خصوصياتهم ومايحدث لهن , ربما يكون أفضل لها
من المفترض أن لانتحدث عن الأخرين بتاتا أمام مجموعه من الناس ,
حتى نسلم من القيل والقال وخلافه
ولاكن في النهايه أؤكد لك أيها البيلغ بأن معظم المشاكل التي تحدث بين الناس سببها اللسان

__________________

كلامك جداً جميل + إستدلالك ب الحديث لأني أول مره أعرفه
*حفظته عندي لأنه في أشياء نسويها بسبب الجهل أو التعود


# ل الإفاده
الأحاديث في الصحيحين =البخاري ومسلم
"النهي عن النميمه"
عن حذيفه بن اليمان-رضي الله عنه- قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لايدخل الجنه قتّات ) وفي روايه ( نمّام )
" النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط "
عن أبي بكره -رضي الله عنه-( أن رجلاً ذُكر عند النبي صلى الله عليه وسلم,فأثنى عليه رجلٌ خيراً,فقال النبي صلى الله عليه وسلم:ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مراراً، إن كان أحدكم مادحاً لامحاله فليقل: أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذلك وحسيبه الله ولايزكي على الله أحداً )
* كنت لما أسمع أحد يقولها أحسبه تفلسف و سوء ظن مَ دريت إنه هذا الصح
سبحان الله لأنه النفس البشريه لما تحب شخص تبالغ ب تصوراتها
" كراهة أن يقول أنّا "
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- قال: ( أستأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم: أنا أنا )
وفي روايه ( كأنه كره ذلك )
"النهي عن إقامة أحد من مجلسه و الجلوس في مكانه"
عن ابن عمر-رضي الله عنهما- ( عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ,ولكن تفسحوا وتوسعوا )
(وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه ,ثم يجلس مكانه )
مكروه أن ترجع ل نفس المكان إحنا دايما ب الجمعات نقوم الصغار عشان الكبار لاحظوا مكتوب نهي
* ل الأسف سويتها كثير

جزاك الله كل خير

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

الأخت الكريمة/ سيدة الموقف
-أحسنتِ.. السذاجة تلعب دورها جيداً في كثير من الأمور.. والسذاجة نوعان: قولية وفعلية.
-يا رعاك الله تأكيداً لقولك قيل إنّ المرأة من أشد أعداء المرأة.
-إضافتك قيمة والله.

الأخت الكريمة/ فجر الأعياد
-نعم! عن طريق التعود شيئاً فشيئاً يمكن معالجة هذا الأمر.. إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم.. وتُقاس على هذه القاعدة أشياء كثيرة.
-بكل تأكيد اللسان سبب رئيس.. يقول صلى الله عليه وسلم " وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وُجُوهِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ ألْسِنَتِهِمْ".

الأخت الكريمة/ نورة
-جزاك الله خيراً.
-شكراً لإضافة تلك الأحاديث الشريفة.

كنت اود طرح هذا الموضوع
إلا انك سباق دائما




انا اعتقد انه من الاحاديث الزائده اللتي لاداعي لها ولاجدوى منها
حديث الزوجه عن بنات جنسها امام زوجها

فالأمر اشبه بتفاحة آدم اغرته حواء حتى تناولها وخسرا جنتهما
هما الاثنان

ثلثي الامر سذاجه وثلثه ثرثره

يحضرني دائما موقف من الماضي حين استعارت مني قريبه لي
شموع وبعض الزينه تزين بها غرفتها كان بنفس الدرج لحاف
مطبوعا عليه بعض القصائد والكلمات

قلت لها هذا الكيس به شموع واشياء جمييله كنت اعطيها اياها
على عجل

بعد ساعات افتقدت اللحاف !!!!
صرت ابحث وابحث عنه الى ان استسلمت وهاتفتها في اليوم
التالي

وقالت لي انها طرحته على فراشهما !!!!!!

صدمت ذهلت من هول الموقف ، كيف لها ان تستخدم شيئا من
الاشياء الخاصه والخاصه جدا بزوجين آخرين !

قلت لها ألم تخجلي من زوجك ! الم تشعري بالغيره حين يرى
ما اكتب لزوجي !

ثم كيف لم تخبريني بذلك !


حقيقه لطالما وددت ان يعود الزمن الى الوراء وامحو ذلك اليوم
من حياتي !!!

كيف يطلع رجل على هذا الكلام اللذي اكتبه لزوجي بما يحمله
من معان ... !

اذكر جيدا انه بعد هذا الموقف ! بشهر سبب هذا الرجل مشكله
بيني وبين زوجي لسبب تافه وسخيف لاعلاقة له به وانا لم افعل
شيئا منه على الاطلاق !



مثل هذه الامور خدشا للأسرار وقد تولد الحسد والمشاكل الزوجيه
والمقارنات !


فتتوسع مدارك الزوج واهتماماته ويبحث عن من هي افضل من زوجته

ثم ان بعضهن لاتكترث لأي انثى وان كانت صديقتها المقربه او اختها حتى !




لاينبغي التحدث عن الزوج للصديقات ولو من باب الشكوى
ولا التحدث عن الصديقات للزوج ايضا ولو من باب الشكوى !


يجب علينا حين نكون بحظرة اي شخص ان لانتحدث الا عنه
او عن انفسنا او الامور الحياتيه العامه فقط !!

لاعن اشخاص اخرين !


قبل ايام حين كنا نستعد للشواء قالت صديقه اريد ان
أأ خذ معي بعضا من الطبق الفلاني لزوجي لانه يحبه من صنع فلانه !!


صحت بها كيف لك ان تفعلين هذا !!
قالت لي لاتكبري الموضوع !! قلت انها ليست الاولى اللتي تكررين فيها
هذا ! اما آن لعقلك ان يصحو !!


حاولت اقناعها لكن لم تقتنع !




موضوع قييييم جدا
اشكرك