شتمتني زوجتي - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
قديم 10-07-2009, 08:25 PM
  #1
good man2000
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 973
good man2000 غير متصل  
شتمتني زوجتي

قابلني صديقي و هو غاضب جدا ، فسالته : مالك ؟
قال : شتمتني زوجتي ؟
قلت بغيظ : و ماذا فعلت لكي تشتمك ؟
قال : وعدتها بالخروج معها للنادي فتاخرت عليها فشتمتني
قلت : و ماذا كان رد فعلك ؟
قال : لا شيء ، تركت لها البيت و اتيت اليك هنا
قلت : احسنت التصرف
قال : هل تتهكم علي ؟
قلت : نعم ، بالتاكيد ، لانك لو لم يكن لك رد فعل حاسم معها في الامور التي تتعلق بكرامتك فستسقط من عينها و لن تحترمك و بالتالي فان حبها لك سيتحول لكراهية لانها تتمني ان يكون زوجها معتزا بنفسه و بكرامته ان كانت امراة طبيعية و بالتالي ستؤدي الكراهية الي ان تطلب منك الطلاق و بقوة و تخسر حبيبتك التي احببتها طوال عمرك و لم تحب و لن تحب غيرها قط
قال : لم افكر في الامر من هذه الزاوية ، و لكن اخبرني ماذا افعل ؟
قلت : هناك حالتان ، الاولي ان تكون زوجتك في حالة عصبية غير عادية بمعني ان تكون في ظروف نفسية سيئة تجعلها لا تحسن التفكير و هنا فهي تحتاج لحبك و حنانك و صبرك عليها ، اما الحالة الثانية فهي ان تكون في حالة نفسية عادية او تحت ضغط يومي عادي و هنا يجب ان يكون العقاب من جنس الخطأ
قال : و كيف يكون العقاب من جنس الخطأ ؟
قلت : ان يكون العقاب باهانة اي تهينها كما اهانتك ، و لكن حذار ان تغضب حتي لا يجعلك الغضب تؤزيها ، و فكر دائما انك تتعامل مع جزء منك ، فارفق بها و لا تؤزها
قال : كيف اذا اهينها ؟
قلت : ان تشتمها باكثر مما شتمتك ، و نحن الرجال موهوبون في هذا الامر ، و تزيد علي ذلك ان تضربها بالحذاء او بالشبشب ضربا غير مؤلم و في اماكن لا تؤلمها و تفادي الوجه طبعا ، و معاملة الثلج لمدة اسبوع
قال : و ما هي معاملة الثلج هذه ؟
قلت : هي معاملة رسمية ليس فيها اي مشاعر او انفعال ، بل مجرد تعامل روتيني ممل جدا ، و لا تحرمها الفراش ان ارادت هي هذا .
قال : و ماذا لو اعتزرت
قلت : ينتهي الامر فورا و تنتهي اثاره
قال : و ماذا لو شتمتني امام الناس ؟
قلت : يكون اعتزارها امام هؤلاء الناس الذين شتمتك امامهم مبالغا فيه و به بعض التذلل ، و ان لم تفعل ، لا تزور هؤلاء الناس و هي معك و ان كانوا اهلها لا تزورهم انت الا للضرورة
قال : اصبت
قلت : اعرض الامر علي الشرع فان وافقه فافعل و ان لم يوافقه فلا تفعل
قال : بالطبع
قديم 10-07-2009, 11:09 PM
  #2
زوج عتيق
قلم مبدع
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 470
زوج عتيق غير متصل  
أخي الفاضل ***

ليس من المنطق ولا العقل أن الزوجة تشتم زوجها ***

إلا إذا كان هذا الزوج ضعيف الشخصية *** ومتساهل معها ***

ولا يجب السكوت عن هذا التصرف *** علشان لا تزيد زوجته من الشتائم وعدم الاحترام له ***

خاصه أمام الناس *** يجب أن يتعامل مع زوجته بصرامه علشان لا تكرر هذا الموقف ***

لا يعاملها بالمثل *** يعني لا يشتمها كما شتمته ***

لكن يعالج الموضوع بدبلوماسية وبالعقل ***

ويجلس معها جلسه صريحه ويناقشها ويعلمها الغلط الذي ارتكبته ***

ويجب عليها أن لا تكرره *** علشان لا يعاملها بالمثل ***

ثم تصبح حياتهما جحيم لا يطاق ***

بالتوفيق إن شاء الله 0
قديم 10-07-2009, 11:36 PM
  #3
سوري حنون
قلم مبدع
 الصورة الرمزية سوري حنون
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 718
سوري حنون غير متصل  


اقتباس:
قلت : اعرض الامر علي الشرع فان وافقه فافعل و ان لم يوافقه فلا تفعل
قال : بالطبع

أعتقد أنا هذا الأخ الناصح بهذه الجملة قام بإلغاء كثير من نصيحته

لأن الشرع لم يأمرنا بالرد بهذا الاسلوب
ولا ينبغي للمؤمن أن يعود لسانه على السب والشتم ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ ) رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي .


ويوجد اساليب أخرى أمر الشرع بها لتأديب الزوجة المخطئة
قال ابن قدامة : ( وإن خاف الرجل نشوز امرأته ) بأن تظهر منها أمارات النشوز بأن لا تجيبه إلى الاستمتاع أو تجيبه متبرمة متكرهة فإنه ( يعظها ) ويخوفها الله سبحانه ويذكر لها ما أوجب الله له عليها من الحق والطاعة وما يلحقها بذلك من الإثم وما يسقط عنها من النفقة والكسوة وما يباح له من ضربها فهجرها لقوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن ) سورة النساء/34 ، ( فإن أصرت وأظهرت النشوز والامتناع من فراشه فله أن يهجرها في المضجع ما شاء ) لقوله سبحانه : ( وأهجروهن في المضاجع ) النساء/35 ، ( فإن أصرت فله أن يضربها ضرباً غير مبرح ) لقوله سبحانه : ( واضربوهن ) ، ( فإن خيف الشقاق بينهما ) يعني علم ( بعث الحاكم حكماً من أهله وحكماً من أهلها مأمونين يجمعان إن رأيا أو يفرقان ، فما فعلا من ذلك لزمهما ) وذلك أن الزوجين إذا خرجا إلى الشقاق والعداوة بعث الحاكم حكمين حرين مسلمين عدلين ، والأولى أن يكونا من أهلهما برضاهما وتوكيلهما فيكشفان عن حالهما ويفعلان ما يريانه من جمع بينهما أو تفريق بطلاق أو خلع ، فما فعلا من ذلك لزمهما ، والأصل فيه قوله سبحانه : ( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما ) .


العدة في شرح العمدة لابن قدامة للمقدسي ص 481.


مصدر كلام ابن قدامة رحمه الله

__________________
قديم 10-07-2009, 11:38 PM
  #4
hazem007
عضو مميز و مثالي
 الصورة الرمزية hazem007
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 819
hazem007 غير متصل  
قرأت بداية كلامك فقلت فى نفسي هي مقدمة لكلام يود ان يقوله مغايرة للمعنى المقصود

ولكن فوجئت بالتكملة على ذات المنوال والفكر

اخى الكريم الامور لا تؤخذ هكذا ولا بهذه الطريقه فهى ليست بحرب

وفقك الله
__________________
اللهم اليك نشكو ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس ياأرحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربنا الى من تكلنا..الى بعيد يتجهمنا ام الى عدو ملّكته امرنا ان لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي غير ان عافيتك هي اوسع لنا نعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علينا غضبك او ينزل بنا سخطك لك العتبى حتى ترضى
ولا حول ولا قوة الا بك




اللهم لا تحرمنا من عفوك وفضلك وجزيل عطائك يا كريم
قديم 11-07-2009, 05:58 AM
  #5
dant!L ~}
عضو مثالي
 الصورة الرمزية dant!L ~}
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,237
dant!L ~} غير متصل  
اقتباس:

قلت : ان يكون العقاب باهانة اي تهينها كما اهانتك ، و لكن حذار ان تغضب حتي لا يجعلك الغضب تؤزيها ، و فكر دائما انك تتعامل مع جزء منك ، فارفق بها و لا تؤزها
قال : كيف اذا اهينها ؟
قلت : ان تشتمها باكثر مما شتمتك ، و نحن الرجال موهوبون في هذا الامر ، و تزيد علي ذلك ان تضربها بالحذاء او بالشبشب ضربا غير مؤلم و في اماكن لا تؤلمها و تفادي الوجه طبعا ، و معاملة الثلج لمدة اسبوع




؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياسلام ؟ حكمه ماشاءالله ...

اضربها بالشبشب بس لاتوجعها ولاتجي عند وجهها .. تقدر مثلا تمسك ماصورة او خشبه وتضربها وتكسر جسمها
بس لاتضرب وجهها ؟!


لاحوووووووول ولاقوة الا بالله ..


بقولك شي .. فيما معنى كلام الرسول { قل خيراً او اصمت } ...
__________________
{ احبــــ ـــكم بلا استثنـاء ~
قديم 11-07-2009, 06:12 AM
  #6
مسز داني
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 10,079
مسز داني غير متصل  
أتوقع تمزح!!
خصوصا عند ذكرك بالحذاء او بالشبشب كرم الله القارئين
ليش هم توم و جيري
إذا الزوجة غير محترمة لزوجها يوريها العين الحمراء و يتبع الأسلوب اللي ذكره الأخ سوري حنون
من الشرع
موب يصير اقل حكمة و سفاهة منها
____
اقتباس:
قال : و ماذا لو شتمتني امام الناس ؟
قلت : يكون اعتزارها امام هؤلاء الناس الذين شتمتك امامهم مبالغا فيه و به بعض التذلل ، و ان لم تفعل ، لا تزور هؤلاء الناس و هي معك و ان كانوا اهلها لا تزورهم انت الا للضرورة
يعني بينتظر حتى تشتمه أمام الناس
وين الشخصية و الكرامة بهذا
يؤدبها كناشز كما جاء بالشرع

تحياتي
قديم 11-07-2009, 06:20 AM
  #7
الملاك يونا
قلم وفي
 الصورة الرمزية الملاك يونا
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,221
الملاك يونا غير متصل  
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اضربها بالنعال بس لاتترك اثار ......

واذا ضربتك اضربها اكثررررررررررر

ههههههههههههههههههههههههههههه

حلوووه منك ^_^
قديم 11-07-2009, 08:49 AM
  #8
سوري حنون
قلم مبدع
 الصورة الرمزية سوري حنون
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 718
سوري حنون غير متصل  

زوجة سيئة الخلق تسب زوجها بكثير من الشتائم وحذرها أكثر من مرة وهى مصرة على التطاول والغلط وليس له طاقة على التحمل وله ابنة يخاف عليها من الفراق فما العمل ؟

الحمد لله
إذا كانت الزوجة تتطاول على زوجها بالسب والشتم والإساءة ، فعليه أن ينصحها ، ويحذرها ، ويبين لها ما يترتب على كلامها السيئ من الإثم ، لا سيما والزوج أحق الناس بصلتها ومعروفها وإحسانها ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق ) رواه أبو داود (2140) والترمذي (1159) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
وينبغي أن يسلك معها ما ذكره الله تعالى في كتابه من الوعظ والهجر والضرب غير المبرح ، فإن لم يُجد شيء من ذلك ، فينبغي أن يستعين على نصحها بالصالح من أهلها ، وذلك حفاظا على الأسرة ، ومراعاة لحق الأولاد إن وجدوا ، قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) النساء/34 .
ومن الموعظة التي تقدم لها : أن يبيّن لها ما عليها من الإثم في معصيتها لزوجها ، وما لها من ثواب وأجر جزيل إذا أطاعته .
وأيضاً : يبين لها ما عليها وعلى زوجها وعلى ابنتها من الضرر في حال حصول الطلاق أو استمرار العشرة على هذا النحو .
فإن استجابت المرأة للنصح ، وأثّرت فيها الموعظة ، وعدلت عن المخالفة ، فهذا هو المطلوب ، وإن استمرت في غيها وسفهها ، فلا حرج على الزوج من طلاقها .
فقد ذكر العلماء أن الطلاق يكون مباحاً " عند الحاجة إليه لسوء خلق المرأة وسوء عشرتها والتضرر بها ، من غير حصول الغرض بها "
" المغني" (10/324)
وما ذكرته من خوفك على ابنتك فيما لو حدث الفراق ، أمر ينبغي اعتباره ، فإن كنت تخشى ألا تستطيع القيام بتربيتها ، وأن تتضرر البنت بهذا الطلاق ، فينبغي أن توازن بين المفسدتين ، مفسدة بقائك مع امرأة سيئة الخلق ، تسيء إليك ، ومفسدة ما قد يحصل لابنتك بعد إيقاع الطلاق ، ومن قواعد الشريعة : "ارتكاب أخف المفسدتين لدفع أعلاهما ".
وينبغي أن تستخير الله تعالى قبل اتخاذ قرارك ، وأن تسعى للإصلاح ما أمكنك ، فإن تعذر ذلك فاجتهد أن تحتاط لابنتك ، وأن تؤمن حضانتها عندك ، ولا تتركها لهذه المرأة تربيها على أخلاقها .
ونوصيك بالدعاء والتضرع إلى الله تعالى ، وملازمة التقوى ، فإن الله وعد أهل التقوى بالرزق والفرج ، قال سبحانه : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ) الطلاق/2-3.
كما نوصيك بالتوبة إلى الله تعالى من سائر الذنوب ، فإن سوء خلق الزوجة قد يكون عقابا للعبد على ذنوب يرتكبها ، كما ذكر عن الفضيل بن عياض رحمه الله أنه قال : إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي .
نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب



المصدر
__________________
قديم 11-07-2009, 09:10 AM
  #9
المتهندم
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 827
المتهندم غير متصل  
اقتباس:
ان تشتمها باكثر مما شتمتك


وين يا عمي؟

يعني ما يصير رجال إلا إذا سوى مثلها وشتمها

أنا أعتقد إن هذا أسلوب خاطئ في الحل

المفروض يحذرها من شتمه بأسلوب حازم وعقاب مثل ما هو موجود في القرآن مع الزوجة الناشز (الوعظ-الهجر- الضرب غير المبرح)

مو يسوي مثلها ويوصخ لسانه زيها
قديم 11-07-2009, 10:38 AM
  #10
burberry
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 216
burberry غير متصل  
اخي هذي اول مرة تشتمك؟ اذا انت متفاجئ منها ليش
ما وقفتها عند حدها ليش خرجت من البيت
و قابلت صديقك؟؟؟؟ المفروض حالا عطيتها العين الحمرا
حتى ما تتعود عليك بالشتايم.
الله المستعان
موضوع مغلق

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:27 PM.


images