ما بعد الحج! - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

العلاقات الأسرية والإجتماعية أفضل الحلول لقضايا الأسرة والمجتمع والمراهقين والأطفال .

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 23-10-2010, 08:53 PM
  #31
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمات الروح مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباحك الرحمة والفلاح


نعم عزيزتي هي معروفة لدينا ومتوارثة
عند أهل البحرين

عندما كنت صغيرة في أيام التسعينات

كان اهل الحاج يتجمعون في العصر في بيت الحاج قبل رجوعه ويقيمون مايشبه مجلس فيه يكثر الدعاء له بالرجوع سالما وتقام بعض الاناشيد والازاهيج وتوزع الحلويات والعصيرات فقط ( هذا للحاج اول مرة فقط)

وبعد رجوعه بعض المقتدرين يقيمون حفل استقبال له ويكون احيانا عشاء او وليمة على شرف رجوعه بالسلامة
لانه من المعروف اقبال الناس على بيت الحاج ليتحمدا له بالسلامة وبالخصوص شرب ماء زمزم


ولكن الان في هذه الاعوام المنصرمة القريبة اندثرت هذه العادة عند الناس
ادا تبين الصراحة احس ان قبل احلى لانه العادة تسبب تواصلي في المجتمع بين الناس

ولكن الان..! تحد من التواصل حتى ان صبح نتحمد لهم بالسلامة بالهاتف.! او بمسج!


عزيزتي حتى انا ان شاء الله من حجاج بيت الله الحرام لهذا لعام ولذلك سألت امي هل سوف تعقدون المجلس التي تحتع فيه النساء العصر ..!!

قالت على الله هههههه يعني شكله مافي

يلا المهم فريضة الحج وهذا الامر بحد ذاته لا يمثل امرا مهما بالنسبة لي لاني كل ما اعده امرا اصبح عادة بين الناس فقط

ولكل مجتمع عادة وتقليد..! يسنه الميتون وتمشي عليه الاحياء.!!!!


نسأل الله لنا ولكن اتمام امورنا للحج على خير ويسر وسهولة

وان يجعلنا من الحجاج المقبول حجهم والمبرور سعيهم والمغفور ذنبهم والمستجاب دعاؤهم
وان يسخر لنا قلوب رحيمة تعيننا في امور حجنا

اللهم اجعل اعمالنا في المرفوع المتقبل يالله

وازرقني وارزق جميع احبتي حج بيتك الحرام في عامي هذا وكل عام واغفر لنا الذنوب العظام يالله


الله يبلغنا يا ام سلطان في القريب العاجل والله ان الشوق ماخذني للحج بشكل قوي لدرجة تتساقط دموعي من اللهفة حتى اني ادا سمعت التلبيات في التلفاز يفز قلبي ويقشعر جسمي


اقول لأهي سوف اقوم بعمل بروفة في المنزل على التبلبيات وبما انني لا اعلم متى اصل تحديدا لبيت الله الحرام لربما منتصف الليل فاستعدوا لسماع التلبيات بأي وقت بهذه البروفة هههههه ( مجننتهم وملوعة قلوبهم على روحة الحج)


رغم اني ذهبت للعمرة مرات ومرات لا تعد ولا تحصى وذهبت للمشاعر جميعها مرات كثر ولكنها بدون بشر

اتحرى رؤيتها بالبشر والزحام والملبين

الله يسمع منك عزيزتي بسمات الروح .. والله ييسر أمرنا ويبلغنا بيته العتيق ويتقبل منا يا رب.


أعجبتني حكاية البروفة



ما شاء الله لا يقلقكِ الزحام .. أما أنا فبصراحة أخشى أن يؤثر الزحام على عبادتي ومشاعري .. (استغفر الله لازم الوسواس يشتغل وياي ) فادعي لي يا أختي الله يرضى عليج بالثبات والعزم.



بارك الله فيكِ ورزقكِ من حيث لا تحتسبين.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 08:56 PM
  #32
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغربه مره مشاهدة المشاركة
بلغربه

الي يروح للحج يروحون يباركون له و يسقينا ماي زمزم ويوزع تمر باكياس صغيره

وصينيه يحطون فيها من هدايا الحج الخفيفيه سبح مساوك سلاسل مفاتيح

اعتقد ام زوجك حابه تخلص من المباركين دفعه وحده مو كل شويه وحده جايه داقه الباب حابين نجي نبارك

فسهلتها على نفسها وعزمتهم بيوم واحد

تخيلي كل يوم من ال45 2-3 داقين الباب عليك و انت جايه تعبانه

وجهزي ضيافه و حوسه

ما فيها رياء ان شاء الله ناس فرحانه فيك

اعتقد كمان ام زوجك وضعها غير حرمه كبيره وحجت يختلف وضعها عنك

لا تتبللين قبل المطر
تحليل منطقي عزيزتي الغربة مرة.


بارك الله فيكِ ورزقكِ كل الخير.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:00 PM
  #33
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الرياض مشاهدة المشاركة
أبو الصمادة والعقال
من يوم شفته عقلي طار ) . <<يامثبت العقل والدين

فلكلور تحفة ومع أني من أهل الغربية ومن قبائل الحجاز إلا أني لأول مرة أسمع بهذه الأهازيج!!

كنت أسمع فقط بإحتفالات الحجيج بعد عودتهم يبدو أني من الجيل الجديد



شوفي يامهرة بالنسبة لي لما ذهبت إلى الحج أنا وزوجي أم زوجي الله يجزها خير صلحت لنا عزيمة لما رجعنا من الحج

لكنها عائلية فمظاهر عيد الأضحى المبارك لازالت قائمة كما أن لزوجي معزة خاصة عند والدته

أما بالنسبة لكم فمادام لديكم هذا العرف فما المانع من إقامة مأدبة من غير إسراف يعني تكون متناسبة مع عدد المدعوين


فالأصل في الأعراف الإباحة مادامت لا تتعارض مع تعاليم ديننا بالإضافة إلى أني أعتقد أن مثل هذه الإحتفالات لا تقام للتباهي

وإنما تقام من باب الفرح وشكرالله أن أتم عليكم نعمه وأعادكم إلى دياركم سالمين غانمين بعد أداء فريضة عظيمة

ولكي تسنى للحجاج توزيع الهدايا الحج على الأقارب

أما ما أشرتِ إليه من مسألة الرياء فالرياء عمل قلبي يعتمد على النية بالدرجة الأولى ثم إن جميع الأقارب

والمعارف لاشك سيعلمون عن ذهابكم للحج سواء عملت مأدبة أم لم تعملي فالحج ليس عبادة خفية

بل هو ركن من أركان الإسلام

أما مسألة الهدايا فلن تأخذ من وقت العبادة فهي متوفرة بكثرة وهي في حد ذاتها عبادة

و لاشك بأن فيها أجر قال عليه الصلاة والسلام "تهادوا تحابوا" فهي تدخل السرور على القلوب



في النهاية تبقى مسألة المأدبة حرية شخصية وليست واجبا شرعياً بقدر ماهي واجبُ إجتماعي

تفرضه العادات والتقاليد


تروحين وترجعين بسلامة وربنا يتقبل منكم وييسر حجكم

شاكرة لكِ عزيزتي أطياف الرياض.


بارك الله فيكِ وأسعدكِ في الدنيا والآخرة.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:02 PM
  #34
بنت مكة2008
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية بنت مكة2008
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 7,516
بنت مكة2008 غير متصل  
اقتباس:
أفا يا بنت مكه كيف تقولين ما يسون حفلة

ماقد سمعت ابدا

لا يسون حفلة وخصوصا النساء الي ما حجوا للنساء الي حجوا و يسمونه ( القيس )
و يلبسوا ملابس تنكريه و ملابس رجال
ويغنوا ( يا قيسنا يا قيس )
و يوزعوا ( حمبص و حلويات طبطاب الجنة )

روحي أسألي الوالده و راح تقولك وتحكيك

أتذكرها لمن كنت صغير

دحين يمكن ما يسوا حفلة
بس لازم يجيبوا معهم ( حمبص و طبطاب الجنة )
و لازم يجيبونها لي تحديدا و لا أزعل
و الله جد أزعل

الصراحه كانوا يسوا للاطفال الصغار بس جو جو حججوا يجلس على شرشف وفوقوا شرشف يتمسك من الاطراف فيه حمص وحلاوة ليمونيه وقروش ومكسرات وبعدين يقولو جو جو حججو وبعدين يترش على الطفل الا راح المدينة او الحج وباقي الاطفال ياخدووا الا يترش وبس اما كبار اسال عليه ماقد سمعت
__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير
قديم 23-10-2010, 09:04 PM
  #35
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة الصحراء مشاهدة المشاركة
يسر الله لك الحج وممكن اقولك بعض الأشياء لاني حججت العام الماضي

استغلي كل دقيقة من وقت بالحج بالذكر وابتعدي عن التجمعات التي تقضي الوقت في الهرج والكلام

ونامي مبكرا واصحي آخر الليل للذكر والدعاء ولاتنسي وقت الشروق من بعد صلاة الفجر حتى شروق الشمس
عليك بالصدقة عند الحرم وفي المشاعر وخاصة يوم عرفة

وبالنسبة للوليمة لماذا مالها داعي وحتى لو عملتها ام زوجك

أما الهدايا فهي حلوة جدا ولاتنسيها وحتى لو كانت بسيطة وافكار بنت مكة مره روعة للهدايا

ما شاء الله يا سحابة أنتم السابقون ونحن اللاحقون إن شاء الله.

شاكرة جداً نصائحكِ.



بارك الله فيكِ ورزقكِ ما تحبين.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:06 PM
  #36
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العابده مشاهدة المشاركة
لا أدري ما الحاجه للعزيمة وليست متبعه عندنا أبدا

ولكن نأتي بهدايا خفيفة نفرح بها الاهل وخصوصا الأطفال

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

سلمتِ يا عزيزتي.


بارك الله فيكِ ورزقكِ كل الخير.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:11 PM
  #37
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله مشاهدة المشاركة

أعتذر عن هذه المعلومة فهي خاطئة لأن الموضوع من فترة طويلة و الذاكرة ضعفت

حيث إتصلت على و الدتي و سألتها

فقالت أنها في تلك الفترة كانت في الحج و تركتنا لدى أختي الكبيرة في بيتها وكان عمري خمس سنوات

و أن القيس يقام أثناء الحج و يكون للمرأة التي لم تحج

و أن من قام به أختك و نساء الحارة لعمتك حيث لم تذهب معنا للحج أنا و والدك

و لا يقام أي إحتفالات للحاج إذا عاد و إنما يحضر الحاج معه هدايا

تتمثل ( حمبص و طبطاب الجنة ) و توزع على العائلة

و سألتها و ذكرت لها أحداث الحفل كما مذكور لدى المؤرخ

فقالت أنه كله صحيح فيما عدا أن النساء يبقين في البيوت و لا يخرجن فيكون الأمر مقصور عليهن

و على المرأة التي لم تحج


و تختلف التفاصيل حسب العادات

مسموح يا أخي.


وفي الحقيقة أنوي أن أبحث عن طبطاب الجنة وإحضارة .. طبعاً لا أعرفه ولا أعرف كيف شكله ولكن أعجبني اسمه


أسعدك الله يا أخي في الدنيا والآخرة.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:30 PM
  #38
أبو ناصر22
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية أبو ناصر22
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 650
أبو ناصر22 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
وهذا الأمر هو: إقامة مأدبة أو عزيمة بعد الرجوع من الحج.
إن فعله الإنسان شكراً لله على أدائه لهذه العبادة العظيمة فهو مأجور على صنيعه, وإن فعله مباهاة ومراءاة للناس فهو مأزور والمعول في هذا على النية.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
والأمر الذي يتبع ذلك هو توزيع هدايا بسيطة على المقربات (سجادات صلاة .. مسابيح .. مساويك .. عطور)
جرت العادة أن المسافر إذا أقبل على أهله فإنه يحمل لهم من الهدايا. ولا تنسي (تهادوا تحابوا)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
شخصياً أرى أن أداء أي فريضة دينية يجب أن تكون النية فيه خالصةً لله .. ولا أجد في إقامة مأدبة أو عزومة داعياً .. وأشعر فيه بشبهة الرياء.

كما أنني أتصور أن الذاهب للحج يفترض أن يشتغل بالعبادة والذكر عوضاً عن التسوق وشراء الهدايا.
قال تعالى {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم} فإذا كان الحرج مرفوع عن الحاج في البيع والتجارة في أيام الحج فإنه من باب أولى أن يرفع عنه الشراء.
ثم يا أختنا الفاضلة إن الوقت في أيام التشريق طويل وليس لك من أعمال الحج إلا رمي الجمار وباقي الوقت أنت واجتهادك في استثماره. مابين أكل وشرب وذكر لله, فالأكل مباح والشرب مباح والذكر عبادة وكذلك شراء الهدايا مباح وهي موجودة في الطرقات مابين المخيمات والجمرات وليس لزاما التسوق في الأسواق.... معذرة على التفصيل لكن أحببت أن أقرب لك الصورة.





في انتظار آرائكم.[/QUOTE]
__________________
قرأ وهيب بن الورد رحمه الله قوله تعالى {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا} ثم بكى! وقال: (يا خليل الرحمن ترفع قوائم بيت الرحمن وأنت مشفق أن لايتقبل منك) تفسير ابن كثير1/167
قديم 23-10-2010, 09:33 PM
  #39
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ناصر22 مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


إن فعله الإنسان شكراً لله على أدائه لهذه العبادة العظيمة فهو مأجور على صنيعه, وإن فعله مباهاة ومراءاة للناس فهو مأزور والمعول في هذا على النية.

جرت العادة أن المسافر إذا أقبل على أهله فإنه يحمل لهم من الهدايا. ولا تنسي (تهادوا تحابوا)

قال تعالى {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم} فإذا كان الحرج مرفوع عن الحاج في البيع والتجارة في أيام الحج فإنه من باب أولى أن يرفع عنه الشراء.
ثم يا أختنا الفاضلة إن الوقت في أيام التشريق طويل وليس لك من أعمال الحج إلا رمي الجمار وباقي الوقت أنت واجتهادك في استثماره. مابين أكل وشرب وذكر لله, فالأكل مباح والشرب مباح والذكر عبادة وكذلك شراء الهدايا مباح وهي موجودة في الطرقات مابين المخيمات والجمرات وليس لزاما التسوق في الأسواق.... معذرة على التفصيل لكن أحببت أن أقرب لك الصورة..
[/QUOTE]


شاكرة لك أخي أبو ناصر هذا التفصيل .. والحقيقة أنني بالفعل كنت أظن أن مكان السوق بعيد.


بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسب.
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 23-10-2010, 09:58 PM
  #40
بنت مكة2008
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية بنت مكة2008
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 7,516
بنت مكة2008 غير متصل  
يامهرة طبطاب الجنة بالشكولاته رووعه مره طعموا يجنن << عندي ادمان تلاقي عند باتشى او شوكولاين يمي يم

اتذكرت شي وجيت اقولوا لاتنسي الاطفال من هديتهم خصوص الكاميرا الا تتحرك في صور الحجاج ورمى الجمرات والحرم جدا رائعه نسيت اصورلك هيا ووديتها الروضه مع باقي الهدايا حبت اضيف شكلى طفشتك من كتر ماادخل

معدن الرجوله (( كويس انك صححت المعلومة الشي الوحيد الا ذكرتوا ماما انو للاطفال وبس ))

<<خلااص ماعد اجي تانى
__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:03 PM.


images