ماحكم اطالة شعر الرجل شرعاً ؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

الفتاوى الشرعية الفتاوى الشرعية والدينية وخاصة فتاوى الأسرة والمجتمع

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 19-09-2006, 11:14 AM
  #1
اخطيت
عضو مميز و مثالي
 الصورة الرمزية اخطيت
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 335
اخطيت غير متصل  
ماحكم اطالة شعر الرجل شرعاً ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي...اجمل مافي باب عالم الاسلام هو ان الاجابه تاتيك مع البرهان والحجه...

من القران الكريم والسنه المطهره..
وسؤالي هو :
ماحكم اطالة شعر الرأس بالنسبه للرجال شرعا!!؟؟؟؟

خصوصا اذا لم تكن الغايه هي التشبه بالنساء....
ومثل مانعرف كانوا كثير من المسلمين قديما ...يقومون باطالة شعر الرأس

ومنهم خالد بن الوليد ..رضي الله عنه!!!!!

الرجاء ارفاق الاجابه بالادله الشرعيه!!

بارك الله فيكم...وجعله في ميزان حسناتكم
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة منادي ; 03-02-2009 الساعة 08:10 PM
قديم 19-09-2006, 06:04 PM
  #2
أسد الصمد
عضو موجّه
 الصورة الرمزية أسد الصمد
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 581
أسد الصمد غير متصل  

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف الحال عساك دوم بصحة وعافية وسلامة
شعر الرأس للرجل مسألة حادثة ولها وقع في هذا العصر
لنرى ما هو رأي علماء الإسلام في هذه القضية

هل يجوز للرجل تطويل شعره وتضفيره ؟
وهل يؤجر عليه ؟


الـسؤال
طلب زوجي أن أضفر شعر رأسه ، وسألته عن حكم ذلك في الإسلام ، فأورد أقوالا لبعض العلماء حول تضفير شعر الرجال ، فهل ذلك صحيح ؟
أنا أسأل عن ذلك ليس لأني لا أصدقه ، لكني أريد أن أعرف هل هناك رأي آخر ؟
لأن الأمر غريب بالنسبة لي .

الجـــواب
الحمد لله
تطويل الشعر ليس من السنة التي يؤجر عليها المسلم ؛ إذ هو من أمور العادات ، وقد أطال النبي صلى الله عليه وسلم شَعره وحَلَقَه ، ولم يجعل في تطويله أجراً ، ولا في حلقه إثماً ، إلا أنه أمر بإكرامه .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن كان له شعر فليكرمه ) . رواه أبو داود (4163) وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (10/368) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أرجِّل رأسَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض . رواه البخاري (291) .
والترجيل هو تسريح الشعر .

وكان شعره صلى الله عليه وسلم يصل إلى شحمة أذنيه ، وإلى ما بين أذنيه وعاتقه ، وكان يضرب منكبيه ، وكان – إذا طال شعره - يجعله أربع ضفائر .

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعرُه منكبيه . رواه البخاري (5563) ومسلم (2338) .

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أذنيه وعاتقه . رواه البخاري (5565) ومسلم (2338) .

وفي رواية عند مسلم : ( كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه ) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة . رواه الترمذي (1755) وأبو داود (4187) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
الوفرة : شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن .
الجُمَّة : شعر الرأس إذا سقط على المنكبين .

وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر . رواه الترمذي (1781) وأبو داود (4191) وابن ماجه (3631) . والحديث : حسَّنه ابن حجر في "فتح الباري" ، وصححه الألباني في "مختصر الشمائل" (23) .
والغدائر هي الضفائر .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" وما دل عليه الحديث من كون شعره صلى الله عليه وسلم كان إلى قرب منكبيه كان غالب أحواله ، وكان ربما طال حتى يصير ذؤابة ويتخذ منه عقائص وضفائر كما أخرج أبو داود والترمذي بسند حسن من حديث أم هانئ قالت‏ :‏ ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر )
وفي لفظ : ( أربع ضفائر )
وفي رواية ابن ماجه : ( أربع غدائر يعني ضفائر )‏
وهذا محمول على الحال التي يبعد عهده بتعهده شعره فيها وهي حالة الشغل بالسفر ونحوه " انتهى باختصار . "فتح الباري" (10/360) .
وهذا الأمر كان في عرف ذلك الزمان مقبولاً ومتعارفاً عليه ، فإذا اختلف العرف وكان المسلم في مكان لم يعتد أهله عليه ، أو نظروا إلى فاعله على أنه متشبه بأهل الفسق ؛ ، فلا ينبغي فعله .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
" إطالة شعر الرأس لا بأس به ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يقرب أحيانا إلى منكبيه ، فهو على الأصل ، لا بأس به
ولكن مع ذلك هو خاضع للعادات والعرف
فإذا جرى العرف واستقرت العادة بأنه لا يستعمل هذا الشيء إلا طائفة معينة نازلة في عادات الناس وأعرافهم ؛ فلا ينبغي لذوي المروءة أن يستعملوا إطالة الشعر حيث إنه لدى الناس وعاداتهم وأعرافهم لا يكون إلا من ذوي المنزلة السافلة !
فالمسألة إذاً بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شريفهم ووضيعهم ؛ فلا بأس به
أما إذا كانت لا تستعمل إلا عند أهل الضعة ؛ فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها ، ولا يرِد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم - وهو أشرف الناس وأعظمهم جاها - كان يتخذ الشعر لأننا نرى في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد ، وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة . "فتاوى نور على الدرب" .
فما قاله زوجكِ من كون النبي صلى الله عليه وسلم كان له أربع ضفائر : صحيح ، ولكن لا يعني ذلك أنه سنة يثاب الإنسان عليها ، بل يراعي في ذلك عادات الناس ، وما تعارفوا عليه ، وقد اختلف العرف الآن في أكثر البلاد عما كان عليه الأمر قديماً .

قال ابن عبد البر رحمه الله : صار أهل عصرنا لا يحبس الشعر منهم إلا الجند عندنا لهم الجمم والوفرات – جمع جمة ووفرة وسبق بيان معانيها - ، وأضْربَ عنها أهل الصلاح والستر والعلم ، حتى صار ذلك علامة من علاماتهم ، وصارت الجمم اليوم عندنا تكاد تكون علامة السفهاء !
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم - أو حشر معهم – ) فقيل : مَن تشبه بهم في أفعالهم ، وقيل : من تشبه بهم في هيئاتهم ، وحسبك بهذا ، فهو مجمل في الاقتداء بهدي الصالحين على أي حال كانوا ، والشعر والحلق لا يغنيان يوم القيامة شيئاً ، وإنما المجازاة على النيات والأعمال ، فرب محلوق خيرٌ من ذي شعْرٍ ، وربَّ ذي شعرٍ رجلاً صالحاً . "التمهيد" (6/80) .

والخلاصة

أنه ينبغي اتباع العرف والعادة في ذلك ، حتى لا يعرض المسلم نفسه للسخرية واغتياب الناس له .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.com/index.php?ref=69822&ln=ara

ونسأل الله أن يبلغنا رمضان
وثبتنا الله وإياك على القول الثابت في الدنيا والأخرة
دمتم في سعادة من الباري جل جلاله
وشكرا
.
.
.
.
إهـــــداء
جوهرة نفيسة
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف، إنهم يقولون: إن هذه اللفظة ليست للمسلمين بل هي للنصارى، وجهونا ووجهوا المستمعين؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فلا أعلم حرجاً في كلمة "ألو" لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها ولا حرج في ذلك، وكثير من الكلمات الأعجمية تعارف عليها الناس وصارت بينهم فلا يضر ذلك، وإذا قال نعم بدل "ألو" كله طيب، المقصود أن "ألو" لا حرج فيها والله أعلم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/17207

قديم 19-09-2006, 06:13 PM
  #3
العذبة
عضو المنتدى الفخري [ وسام القلم الذهبي لعام 2016 ]
 الصورة الرمزية العذبة
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,094
العذبة غير متصل  
أخي أسد الصمد

جزاك ربي خير الجزاء

والله كنت محتاجة لهذا الكلام لأخي الله يهديه

جعله ربي في موازين حسناتك
__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

قديم 20-09-2006, 03:04 AM
  #4
اخطيت
عضو مميز و مثالي
 الصورة الرمزية اخطيت
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 335
اخطيت غير متصل  
اخي اسد الصمت...

الله يجزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك الف الف خير

الله يريح قلبك مثل ماريحت قلبي....
وهذي اللي كنت متوقعه بصراحه.......
__________________
قديم 20-09-2006, 03:08 AM
  #5
اخطيت
عضو مميز و مثالي
 الصورة الرمزية اخطيت
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 335
اخطيت غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذئبة
أخي أسد الصمد

جزاك ربي خير الجزاء

والله كنت محتاجة لهذا الكلام لأخي الله يهديه

جعله ربي في موازين حسناتك
اختي الذئبه..يعلم الله كم احترمك واقدرك.....
وبصراحه كنت متأكد انه يكون لك بصمه حول هالموضوع...

وثانيا اخت لايروح فكرك لبعيد ..كوني سالت؟؟؟ انني من الشباب اياهم لا والله.....

انا اطيل شعري بصراحه..لكن ليس كالنساء ولاتشبهن بهن......
كل مافي الامر اني اطيله قليلا...حتى استطيع اني البس الشماغ او الغتره...وايضا استطيع ان اسرحه كيفما شئت
..وثانيا بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم..كان يطيل شعره وهذا ما اكده عزيزي اسد الصمت..
بالادله والبراهين....
وثالثا انا لااقوم بعمل التسريحات القادمه من الغرب ابدا ودايما انتقدها....ولكن احب ان يكون شعري كثيفا...

شاكرلك اختي......
دمتي بحفظ الله ورعايته
__________________
قديم 20-09-2006, 04:14 AM
  #6
hulkpop
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 350
hulkpop غير متصل  
يارك الله فيكم
__________________
و ما تشائون إلا أن يشاء الله



أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:33 PM.


images