شوفى مبتعثه انا عندى اختى اكبر منى ومطلقه وعندما تطلب منى مشوار لها تطلع زرابينى وابقى مش طايق نفسى واقول لها هو انا حاشوف مشاويرك ولا مشاوير بيتى ولا مشاوير نفسى ..
ماتشوفيلك راجل يقضى مصالحك ..
تقولى ماعنديش راجل اعمل ايه يعنى اجيب راجل منين ..
ولو قضيت مشوار ليها مراتى تقعد تبرطم انت جايب العربيه عشان مشاوير اهلك بس
ولو قضيت مصالح بيتى اختى تقعد تبرطم وتقول كل واحده معاها جوزها شايف مصالحها اجيب منين انا ..
وانا عشان اريح نفسى بارفض للكل ..
يبقى يقولو على انانى بتدور على راحتك ومصلحتك بس ..
كل واحد ليه منظوره ولازم نتفهم ظروف بعض ..
اما قضية المحرم دى قصه تانيه بقى .. عاوزه قعده

الانانيه صفه من صفات الشخصيه وهى غير محموده والتعامل معها فى غاية الصعوبه لانك تتعاملين مع شخص يفضل نفسه وربما لا يتمنى لك الخير كما تتمنينه له وهو لا يشعر بك فى الاوقات الصعبه
الشخص الانانى لازم نعامله الند للند ..
بعنى خد وهات ومننخليش مشاعرنا تجبرنا ان نعطى دون مقابل فهو لن يعطى دون مقابل ولكن قبل ذلك يجب ان نتكيف مع ظروف بعض
اما ما حكيته فده عشان اريح دماغى مش انانيه لان الحريم ساعات مابترحمش
فاكرينا مكن

لالا حاشى لله مااظن هى تقصد هنا المعنى
نقول ان الشخص الانانى لا يعطى دون مقابل ولا يجب ان نعطيه دون مقابل لانه لا يفهم سوى لغة المصالح
انتى انسانه تعطى عن طيب خاطر ولكن مع الشخصيه الانانيه يجب ان تشعريه بانانيتك انت ايضا ..
اذا كنتى محتاجاه اليوم فيجب ان يعلم انه سيحتاجك غدا ..
اما موضوع السياره فبشيئ من تنظيم الوقت يمكن ان نرضى الطرفين بس انتو مافكرتوش فى البدائل
ولكنها ليست انانيه لكى او لاخوكى

صح مبتعثه
لا احد يعطى بدون مقابل اذا كان هناك تعارض مع مصلحته الا الام فهى فتعطى دون النظر لمصلحتها ..
اما انت فلن يلومك احد لو جعلتى الاولويه لمصلحتك ولا تضحى بها وهذا شئ منطقى وليست انانيه ..
الانانيه عندما يحتاج منك شخص شيئا لا يتعارض مع مصلحتك ولا تعطيه ..
هنا تكون الانانيه ..
وبعدين ماكنش مشوار ده .
خلاص خدى عربيتى