السلام عليكم..
لدي سؤال قد يبدو غريب شوي..
معلوم أن الدعاء مستجاب وقت المطر..
هل الثلج يعامل نفس المعاملة؟
شكرا

__________________
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً}

وعليكم السلام

يختلف البرد عن المطر في :

1- الهيئة : فالمطر ماء ينزل من السحاب , وعن ابن عباس رضي الله عنه ينزل من المجرة
وهي انشراج في السماء . أما البرد فهو ثلج.

2- مكان نزول المطر كما سبقت الإشارة إليه , لذلك ورد في الأثر : " حديث عهد بربي"
غير أن البرد ينزل من جبال من برًد في السماء على قول جمهرة من المفسرين ,
قال تعالى:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن }النور 43
وقيل : جبال من سحاب .

3- ثبوت سنن قولية وفعلية في حق المطر بخلاف البرد فلم يثبت فيه شيء.

4- نزول البرد في عهد الصحابة ولم يثبت عنهم فعل شيء من سنن المطر عند نزوله,
وإنما وقع الخلاف في جواز أكله للصائم .

5- قد يحدث للإنسان بعض الضرر من تطبيق بعض سنن المطر عند نزول البرد كالتعرض له .

والظاهر والله أعلم أنه لا يعامل معاملة المطر ..

أما بالنسبة للدعاء العام في حوائج الإنسان فإنه مشروع في كل وقت وآن , ومنه وقت نزول البرد .
والله تعالى أعلم