06-03-2011, 05:38 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوري بنت ابوها
الله يعطيك العافيه ويسعدك ياام داليا
و يعافيك .. الهديه تولد المحبه والالفه والهديه مو بقيمتها صحيح بس احس هالايام بعض الناس يهدوا وبعد فتره يمنوا انهم جابوا هديه الناس أجناس ويافرحه الزوجه لم تشوف زوجها مفتكرها  موضوعك روعه بس مو عارفه اش اقووول يكفي وجودك جزاااك الله خير |
06-03-2011, 08:59 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم داليا
لا ينبغي أن يقال هكذا في هذه المدرسة, فإن صنيعها هو عين الصواب وهو الذي يفتي به علماؤنا رحمة الله عليهم كابن باز والعثيمين وابن جبرين, بأنه لايجوز للمعلمات قبول هدايا طالباتهم حتى ولو كانت هدية لولادة أو غيرها ، لأن هذه الهدية تؤدي إلى استمالة قلب المعلمة.
استثنى العلماء حالة ما إذا كانت الطالبة قد أنهت الدراسة وسوف تغادر هذه المدرسة فإنه يجوز للمعلمة قبول الهدية. ولا فرق بين قبول الهدية من الطالبة نفسها أو من أمها لبقاء علة استمالة القلب نحو الطالبة. |
06-03-2011, 10:15 PM
06-03-2011, 10:41 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم داليا
إذن الادلة سد الذرائع ..
و قد تكون رشوة .. للعلماء تفصيلات في هذا الباب .. و لا تؤخذ الفتاوى على مجملها .. شكرا لك ؛ |
07-03-2011, 01:47 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ناصر22
- إذا كان الأمر فلا ينبغي أن نصف من اتبع أولئك العلماء الأجلاء بالتزمت, وقد أحسن من انتهى إلى ما سمع.
هل تصورت يا أخي المسألة .. ؟ معلمة رياض أطفال .. لا يوجد في مجال تعليمهم رسوب .. لماذا ترفض الهدية .. و قبولها سنة ثابتة عن المصطفى عليه الصلاة والسلام و أصحابه الكرام .. - ذكرتِ أن للعلماء تفصيلات في هذا الباب وهذا ليس فيه خلاف, لكن هل في هذه مسألتنا هذه تفصيلات فياليتك تذكري لنا من من أهل العلم قال بذلك.. أو من من أهل العلم المعتبرين أفتى بجواز ذلك .. أرجو الإفادة, بارك الله فيك وسدد خطاك. |
08-03-2011, 08:21 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم داليا
نعم يوجد تفصيلات عدة ..
و لا يوجد لدي فتاوى .. لدي كتبي و شيوخي .. علمونا أسس العلم الشرعي و أطر الفتوى .. درسنا باب الهدية كاملا .. و لم أسمع المحاضرة أو أقرأ في شرح ابن عثيمين رحمه الله -كنا ندرسه اضافي- كلمة رشوة في باب الهدية .. أتمنى إني إستطعت أن أوصل مالدي .. سعدت بحوارك .. شكرا لك ؛ |
08-03-2011, 09:56 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ناصر22
بداية أشكرك أختي الفاضلة على هذه الروح الطيبة ...
لكن لدي استدركات يسيرة فأرجو أن تتقبليها برحابة صدر: 1- من هم الشيوخ الذين اعتمدت على علمهم في هذه المسالة وما هي المصادر والكتب التي ذكرت هذه المسألة.. درسنا كتاب حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع .. بمعنى ثلاث كتب في كتاب واحد كأسأسي .. و نضيف لما ندرس أقوال إبن عثيمين رحمه الله في كل مسألة من كتابه الشرح الممتع .. و الشيوخ كثير أشهرهم عبدالعزيز الفوزان حفظه الله .. 2- لا ينبغي أن نصف المخالف في هذه المسألة بالتزمت.. ذكرت ذلك لان في عرفنا أن الملتزم يعني أنه متمسك بالكتاب والسنة و يقتدي الناس به ظنا منهم بأن كل تعاملاته مبنيه عليهما .. لذا لا ينبغي أن يطلق هذا اللقب على كل من يظهر الصلاح فالله وحده هو العالم ببواطن الامور .. هلا التمسنا لأخوتنا الأعذار خصوصاً وأن المسألة كما ذكرت أنت متنازع فيها.. والورع في مسائل النزاع مهم جداً.. فما يدرينا لعل الأخت التي امتنعت عن قبول الهدية كانت متورة ولم تكن متزمتة. ما معنى متورة ؟ |
09-03-2011, 07:39 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم داليا
كان بودي لو أعدت قراءة مشاركة الاخت الفاضلة بنت مكة و تأكدت من أنها تحاورت مع من تدعي أنها ملتزمة و لم تقتنع بالادلة فماذا يعني هذا .. المشكلة أنها تربط رفضها لرفض الدين لقبول الهدية .. لماذا لم تقبل قول الله وقول رسوله إذا كانت تتدعي الالتزام .. ماذا يضريها لو إعترفت بجهلها في المسألة .. فلم يُخلق أحد منا عالم أو متعلم .. ؟
|
09-03-2011, 10:04 PM
10-03-2011, 06:37 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم داليا
ليس من الورع عدم قبول الهدية ..
ثم فتاوى العلماء واضحة و هي حجة عليها لا لها .. فليس في قبول هدية هذه الطفلة حرج .. و كل كلامي الذي ذكرت سابقا مستند على كلام العلماء المعتبرين .. إنظر إلى فتوى إبن جبرين هنا فيها كلام جميل و واضح و موجز .. http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...43&parent=1796 و إنظر هنا إلى شرح البخاري في العلل التي أجملها العلماء في عدم قبول الهدية .. و ليس من ضمنها مسألتنا .. http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=1650 هدانا الله إلى سبل الرشاد .. و ثبتنا على الحق حتى نلقاه ؛ |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
