من يفسر لي هذا الشي ؟!! - الصفحة 6 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مساحة مفتوحة موضوعات ونقاشات علمية، وثقافية، وفكرية، واجتماعية.

إضافة رد
قديم 10-01-2017, 12:30 AM
  #51
فليكا
موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 2,124
فليكا غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنة مشاهدة المشاركة
هل تعلمين أن القدر فيه تفاصيل
ماهي ؟! لو تكرمت ..
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 12:33 AM
  #52
فليكا
موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 2,124
فليكا غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنة مشاهدة المشاركة
أرأيت الأعمى

أهو أحق بما تقولين أم لا

و لكن هناك حكمةٌ لطيفةٌ خفيةٌ

أرأيت اللقيط كذلك

أرأيت من كان عقيماً
نعم لهم الحق و اشغر بهم
واتسال هل هو خيرا لهم و كيف ؟!!
لكن اعود و ادرك ان هناك امور هي فوق ادراكنا و استيعابنا
وقد لا تصل اليها عقولنا ..
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 12:44 AM
  #53
محب السنة
قلم مبدع [ وسام القلم الذهبي 2016 ]
 الصورة الرمزية محب السنة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 1,919
محب السنة غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا مشاهدة المشاركة
ماهي ؟! لو تكرمت ..
هل سجلتي في المنتدى غصبا عنك ؟

وهل معرفك الشخصي (فليكا) أنت مجبرة على إختيارة ؟
__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية


رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 12:49 AM
  #54
محب السنة
قلم مبدع [ وسام القلم الذهبي 2016 ]
 الصورة الرمزية محب السنة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 1,919
محب السنة غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا مشاهدة المشاركة
نعم لهم الحق و اشغر بهم
واتسال هل هو خيرا لهم و كيف ؟!!
لكن اعود و ادرك ان هناك امور هي فوق ادراكنا و استيعابنا
وقد لا تصل اليها عقولنا ..
هل تعلمين أن الأعمى و اللقيط و العقيم لم يخيروا فيما هم فيه من واقع و لكنهم رضوا وعاشوا و استمتعوا و أنتجوا و أشير إليهم بالبنان على مر الأزمان

بينما أنت كانت عندك خيارات و إن كانت محدودة و لكن كانت متاحة لك لتختاري ماتريدين أليس كذلك ؟
__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية


رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 02:45 AM
  #55
فليكا
موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 2,124
فليكا غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنة مشاهدة المشاركة
هل تعلمين أن الأعمى و اللقيط و العقيم لم يخيروا فيما هم فيه من واقع و لكنهم رضوا وعاشوا و استمتعوا و أنتجوا و أشير إليهم بالبنان على مر الأزمان

بينما أنت كانت عندك خيارات و إن كانت محدودة و لكن كانت متاحة لك لتختاري ماتريدين أليس كذلك ؟

نعم هم غير مخيرين بل مسيرين باقدارهم ..
نعم عاشوا وانتجوا وكلنا ننتج ، لكن لااظن اننا نستمتع ..
لو خيروا اىً الاقدار يختارون لاختاروا قدرا مختلف .. وانا ايضا

نعم كانت لدى خيارات لكن سُيرت لهذا القدر .،
قد اكون اخطات الاختيار ، لكن كيف وانا لم يكن لي رغبه فيه ،.! او ربما لم اجد بديلا عنه ..
وقد حاولت تغييره لكن فشلت و تعرقلت امامى الاسباب ..
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 05:47 AM
  #56
شاطىء بلا أمواج
قلم مبدع
 الصورة الرمزية شاطىء بلا أمواج
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 255
شاطىء بلا أمواج غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا مشاهدة المشاركة
صحيح كلامك و جميل ..
لكن الا تظن انك انت ايضا مسير ؟! كيف
بمعنى اعتقد ان العبد حتى لو له قدرة و مشيئة فهى تحت قدره الله و مشيئته
لو لم يرد الله لك هذا لم يحصل لك ..!
كيف اذا له قدره اى هو مسير ... الامر معقد او بسيط جدا اننا مسيرين
امر اخر لماذا تحقق لك ماتريد ؟ بينما لم يتحقق لي ؟!
كلنا بذلنا الاسباب ... هل خير لك و شر لى لو تحقق ..!
لا نعرف ..
الايمان بالقضاء والقدر لاشك انه امر يرفع معنويات الشخص
لكن بدات اشعر انه تفسير لكل امر نعجز عن فهمه ..
يضعف الايمان بالقدر احيانا بحكم اننا بشر يزيد ايماننا و ينقص
ووقتها فعلا يكبر الشعور بخيبة الامل ..
ونعود نتشبث بمساله الايمان بالقدر ..
جميل اذن انت تقرين ان للانسان قدرة ومشيئة ولكنها تحت قدرة الله ومشيئة
وهذ صحيح لكن لم توفقي في الاستنتاج النهائي الذي خلصت إليه وهو اننا مسيرون
اذ لو اننا مسيرون لم يحاسبنا الله وهو العدل سبحانه فالحساب يستلزم ان لدينا قدرا من الارادة والقدرة
اذن كيف نجمع بين كون لنا ارادة ولكنها تقع تحت ارادة الله
سأضرب مثال لتتضح المسألة
قدم لك احدهم ماء وقهوة وشاي لكنك قررتي ألا تشربي أيا منها
او قررتي ان تشربي القهوة او الشاي او حتى الماء أياً كان قرارك فلن تخرجي من قدر الله كلها اقدار الله
وهكذ فسر عمر بن الخطاب لأبي عبيدة عامر بن الجراح عندما اعترض على رجوع عمر بالناس عن دخول الشام عندما انتشر بها الطاعون، وقال لعمر بن الخطاب: (يا أمير المؤمنين أفراراً من قدر الله ؟) فقال عمر: (لو غيرك قالها يا أبا عبيدة، نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله. أرأيت إن كان لك إبل هبطت وادياً له عدوتان: إحداهما خصيبة، والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدرة الله.
__________________
((عندما سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق ))
علي بن ابي طالب
منعا الالتباس أنا رجل !

التعديل الأخير تم بواسطة شاطىء بلا أمواج ; 10-01-2017 الساعة 05:52 AM
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 06:20 AM
  #57
شاطىء بلا أمواج
قلم مبدع
 الصورة الرمزية شاطىء بلا أمواج
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 255
شاطىء بلا أمواج غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا مشاهدة المشاركة
صحيح كلامك و جميل ..
لكن الا تظن انك انت ايضا مسير ؟! كيف
بمعنى اعتقد ان العبد حتى لو له قدرة و مشيئة فهى تحت قدره الله و مشيئته
لو لم يرد الله لك هذا لم يحصل لك ..!
كيف اذا له قدره اى هو مسير ... الامر معقد او بسيط جدا اننا مسيرين
امر اخر لماذا تحقق لك ماتريد ؟ بينما لم يتحقق لي ؟!
كلنا بذلنا الاسباب ... هل خير لك و شر لى لو تحقق ..!
لا نعرف ..
الايمان بالقضاء والقدر لاشك انه امر يرفع معنويات الشخص
لكن بدات اشعر انه تفسير لكل امر نعجز عن فهمه ..
يضعف الايمان بالقدر احيانا بحكم اننا بشر يزيد ايماننا و ينقص
ووقتها فعلا يكبر الشعور بخيبة الامل ..
ونعود نتشبث بمساله الايمان بالقدر ..
في رد السابق عرضت الجمع بين ارادتنا وقوعها تحت ارادة ومشيئة الله في الارادة الكونية
وهنا سأعرض للإرادة الشرعيه كالعادة بمثال لتبسيط المسألة
نؤمن كمسلمين بعلم الله الازلي وانه امر القلم فكتب ماكان ومايكون الى قيام الساعة في اللوح المحفوظ المثال كالآتي والله المثل الاعلى :
لو ان لك موظفين ولديك علم مسبق بأن احدهم سارق واردتي ان تختبريه ليقع في شر اعمال
ونشرتي ان خزنة الشركة فيها مبلغ مالي ضخم فما كان من السارق إلا ان تحين الفرصة وسرق الخزنة وهو يعلم ان من يختلس فإن مصيره الفصل ومن ثم السجن لكنه نسي ان هناك كميرات تراقب المكان وتسجل فوقع في شر اعماله
فالسارق عندما سرق سرق باختياره ولم يجبره احد
وفي نفس الوقت أنت حققت ماردتيه وكان لك ما أردت .
__________________
((عندما سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق ))
علي بن ابي طالب
منعا الالتباس أنا رجل !
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 07:21 AM
  #58
لماذا نتزوج ؟
عضو نشيط
 الصورة الرمزية لماذا نتزوج ؟
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 1,716
لماذا نتزوج ؟ غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

هل المشكلة في ان ليش تقولوا لنا اننا نمتلك جزء من الخيارات بينما انا اشوف ان الموضوع منتهي ومحسوم واللي بيصير مضيعة وقت؟

صح؟

ام ان مشكلتك اختي تنحصر في عدم الاستمتاع بما لديكي وبما وصلتي له من انجازات؟
__________________
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 09:46 AM
  #59
فليكا
موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 2,124
فليكا غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لماذا نتزوج ؟ مشاهدة المشاركة
هل المشكلة في ان ليش تقولوا لنا اننا نمتلك جزء من الخيارات بينما انا اشوف ان الموضوع منتهي ومحسوم واللي بيصير مضيعة وقت؟

صح؟

ام ان مشكلتك اختي تنحصر في عدم الاستمتاع بما لديكي وبما وصلتي له من انجازات؟

الاثنين ..
والسوال الاول هو الاكثر مشكلة ..
كلا الامرين مرتبطين ببعض ..
رد مع اقتباس
قديم 10-01-2017, 09:56 AM
  #60
فليكا
موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 2,124
فليكا غير متصل  
رد: من يفسر لي هذا الشي ؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطىء بلا أمواج مشاهدة المشاركة
في رد السابق عرضت الجمع بين ارادتنا وقوعها تحت ارادة ومشيئة الله في الارادة الكونية
وهنا سأعرض للإرادة الشرعيه كالعادة بمثال لتبسيط المسألة
نؤمن كمسلمين بعلم الله الازلي وانه امر القلم فكتب ماكان ومايكون الى قيام الساعة في اللوح المحفوظ المثال كالآتي والله المثل الاعلى :
لو ان لك موظفين ولديك علم مسبق بأن احدهم سارق واردتي ان تختبريه ليقع في شر اعمال
ونشرتي ان خزنة الشركة فيها مبلغ مالي ضخم فما كان من السارق إلا ان تحين الفرصة وسرق الخزنة وهو يعلم ان من يختلس فإن مصيره الفصل ومن ثم السجن لكنه نسي ان هناك كميرات تراقب المكان وتسجل فوقع في شر اعماله
فالسارق عندما سرق سرق باختياره ولم يجبره احد
وفي نفس الوقت أنت حققت ماردتيه وكان لك ما أردت .

نعم هذا هو كل شى مكتوب باللوح المحفوظ قبل خلقنا ..
اذا كيف نجمع بين هذا الايمان و بين ان للعبد مشيئة و اراده ؟!!
اذا كان الله كتب لى انى لن احقق ما اريد و لن اصل لمبتغاي اذا لماذا اتعب نفسي
مهما بذلت قد لا اصل ..
هنا يدخل علم الغيب ، بمعنى الاغلب منا يسعى و يعمل لانه لا يعلم الغيب
يعتقد انه بسعيه و عمله سوف يصل لاهدافه ،، و ربما ان الله لم يكتب له ان يحققها ..'
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 PM.


images