حديث اليوم [ مميز ] - الصفحة 283 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مقاطع مرئية وصوتية المقاطع الدينية

إضافة رد
قديم 04-02-2020, 03:24 AM
  #2821
العذبة
عضو المنتدى الفخري [ وسام القلم الذهبي لعام 2016 ]
 الصورة الرمزية العذبة
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,145
العذبة غير متصل  
رد: حديث اليوم [ مميز ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يُجَاءُ بالرَّجُلِ يَومَ القِيَامَةِ فيُلْقَى في النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أقْتَابُهُ في النَّارِ، فَيَدُورُ كما يَدُورُ الحِمَارُ برَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أهْلُ النَّارِ عليه فيَقولونَ: أيْ فُلَانُ ما شَأْنُكَ؟ أليسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بالمَعروفِ وتَنْهَانَا عَنِ المُنْكَرِ؟ قالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بالمَعروفِ ولَا آتِيهِ، وأَنْهَاكُمْ عَنِ المُنْكَرِ وآتِيهِ ).

الراوي: أسامة بن زيد. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 3267. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

https://youtu.be/4xcLNL3DBew
—•✵-•-✵•—


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-


#شرح_الحديث :🍂

في هذا الحديث يقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ( يُجاءُ برجلٍ)، أي: يُؤتَى به يومَ القِيامة، (فيُطرَحُ في النَّار، فيَطحَنُ فيها كطَحْنِ الحمارِ برَحَاهُ)، وفي رواية: (فتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ في النَّار فيَطحَنُ فيها كطَحنِ الحِمارِ برَحَاهُ)، أي: فتَخرُجُ أمعاؤه سريعًا فيَدُورُ فيها كدَورانِ الحمارِ حولَ رحاهُ، (فيُطِيفُ به أهلُ النَّار)، أي: يَجتمِعونَ حولَه، يُقال: أطافَ به القومُ إذا حلَّقوا حولَه حَلْقَةً، (فيقولون: أيْ فلانُ)، أي: يا فلانُ، (ألستَ كنتَ تأمُر بالمعروف وتَنهى عن المُنكَرِ؟! فيقول: إنِّي كنتُ آمُرُ بالمعروف ولا أفعلُه، وأَنهى عن المنكَرِ وأفعلُه).
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2020, 03:26 AM
  #2822
العذبة
عضو المنتدى الفخري [ وسام القلم الذهبي لعام 2016 ]
 الصورة الرمزية العذبة
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,145
العذبة غير متصل  
رد: حديث اليوم [ مميز ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا عائِشَةُ، بَيْتٌ لا تَمْرَ فيه جِياعٌ أهْلُهُ، يا عائِشَةُ، بَيْتٌ لا تَمْرَ فيه جِياعٌ أهْلُهُ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2046. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

https://youtu.be/IMHp7-6-LeY
—•✵-•-✵•—


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-


#شرح_الحديث :💛

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ البيتَ الَّذي لا تَمْرَ فيه جياعٌ أهلُه، قِيلَ: أرادَ به أهْلَ المدينةِ ومَن كان قوتُهم التَّمرَ، أوِ المرادُ به تعظيمُ شأنِ التَّمرِ، ولعلَّهُ حثَّ على القناعةِ في بلادِ كَثُرَ فيها التَّمرُ، أي: مَن قَنعَ به لا يجوعُ، قالها مرَّتَينِ أو ثلاثًا.
في الحديثِ: فضيلةُ التَّمرِ.
وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الادِّخارَ لِلأهلِ والحثَّ عليه
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2020, 03:27 AM
  #2823
العذبة
عضو المنتدى الفخري [ وسام القلم الذهبي لعام 2016 ]
 الصورة الرمزية العذبة
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,145
العذبة غير متصل  
رد: حديث اليوم [ مميز ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أهْلَ الغُرَفِ مِن فَوْقِهِمْ، كما يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ في الأُفُقِ، مِنَ المَشْرِقِ أوِ المَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ ما بيْنَهُمْ ) قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ تِلكَ مَنَازِلُ الأنْبِيَاءِ لا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قالَ: ( بَلَى والذي نَفْسِي بيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا باللَّهِ وصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ ).

الراوي: أبو سعيد الخدري. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 3256. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

https://youtu.be/0ZBzE8ufeek
—•✵-•-✵•—


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-


#شرح_الحديث :🌟

جَعَلَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى الجَنَّةَ دَرجاتٍ، واختَصَّ نَبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأعْلى مَنازلِها وأشرفِها، وفيها أصحابُ الغُرَفِ والدَّرجاتِ العُلى، وما تحتها من الدَّرجاتِ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أهلَ الدَّرجاتِ الأَقَلِّ يَنظُرونَ إلى أهلِ الغُرَفِ والدَّرجاتِ العُليا فوقَهم كما يَتراءَوْنَ الكَوكبَ الدُّرِّيَّ الغابرَ في الأُفُق، يعني: يَنظرونَ إلى أَهْلِ هذه المنازلِ ويَرَوْنَهم كما يَرَوْنَ الكَوكَبَ المُضيءَ الَّذي ذَهَبَ بَعدَ انتشارِ ضَوءِ الفَجرِ في أطرافِ السَّماءِ؛ لِتَفاضُلِ ما بَينِهم، أي لبُعدِ مَنازلِ أَهلِ الغُرَفِ عن باقي أهْلِ الجَنَّةِ، وهذه المنازِلُ ليست مَقصورَةً على الأنبياءِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليهم، بل يَبلُغُها رِجالٌ آمَنوا باللهِ وصَدَّقوا المرسلين كما أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ، وهو السَّميعُ العَليمُ.
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2020, 03:36 AM
  #2824
العذبة
عضو المنتدى الفخري [ وسام القلم الذهبي لعام 2016 ]
 الصورة الرمزية العذبة
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,145
العذبة غير متصل  
رد: حديث اليوم [ مميز ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

" قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، الرَّجلُ منَّا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أينحَني لَهُ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فيَلتزمُهُ ويقبِّلُهُ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فيأخذُ بِيدِهِ ويصافحُهُ ؟ قالَ: نعَم "

الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 2728. خلاصة حكم المحدث: حسن.

https://youtu.be/6DuYSPbaszE
—•✵-•-✵•—


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-


#شرح_الحديث :🤝

في هذا الحَديثِ يقولُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضِي اللهُ عَنه: "قال رجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ منَّا يلْقَى أخاه أو صدِيقَه، أيَنحنِي له؟"، أي: هل ينحَني ويمِيلُ ويَثنِي رأسَه مع ظهْرِه له؛ لتحيَّتِه عندما يقابِلُه؟ فأجابه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالنَّهيِ عن ذلك، "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا"، أي: لا تنحَنِ له لتحيَّتِه؛ فإنَّه في مَعنى الرُّكوعِ، وذلك لا يَجوزُ لغيْرِ اللهِ تعالى، وأمَّا سُجودُ إخْوةِ يوسُفَ عليه السَّلامُ له، فهو حِكايةُ واقِعةٍ كانَت في شرِيعةٍ أُخرى، وشرِيعتُنا نهَتْ عن ذلك، فأردَفَ السَّائلُ طرِيقةً أُخرى للتَّحيَّةِ لِيَسأَلَ عنها.
"قال"، أي: السَّائلُ: "فيَلتَزِمُه ويُقبِّلُه؟"، أي: هل يَضُمُّه إلى جسَدِه أو صَدْرِه ويُقبِّلُه كتَحيَّةٍ عندما يَلقاه؟ فأجابه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالنَّهيِ عن ذلك، "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا"، أي: لا تضُمَّه وتقبِّلْه، وهذا مَحمولٌ على ما إذا كان في اللِّقاءِ اليوميِّ، أمَّا المجيءُ مِن سفَرٍ، ونحْوِ ذلك فبِخِلافِ ذلك، فأردَف السَّائلُ طَريقةً أُخرى للتَّحيَّةِ لِيَسأَلَ عنها، "قال: فيَأخُذُ بيدِه ويُصافِحُه؟"، يعني: هلْ يُمسِكُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ والإمساكُ باليَدِ هو المُصافحَةُ، فهو مِن قَبيلِ التَّفسيرِ والتَّوضِيحِ، فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالموافقَةِ، "قال" النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "نعمْ"، أي: فليَكُنْ هذا هو فِعْلَك لتحيَّةِ مَن تَلقَى مِن إخوانِك وأصدِقائِك.
وقد ثبَتَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه كان يُصافِحُ النَّاسَ بيَمِينِه في البَيْعَةِ وغيرِ ذلك؛ ولذلك فإنَّ المُصافحَةَ باليَمينِ هي السُّنَّةُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
وفي الحَديثِ: اهتِمامُ الإسلامِ بتَفاصِيلِ الحياةِ؛ مِن تحيَّةِ الغيْرِ، وغيْرِها. وفيه: التَّوجيهُ النَّبويُّ بالسَّلامِ والمُصافحَةِ عند تَلاقِي المسلِمين، وعدَمِ المبالغَةِ في إظهارِ التَّحيَّةِ والتَّبجِيلِ، يما يكونُ معه مخالَفاتٌ شرعيَّةٌ.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 PM.


images