انا اعرف ان المراءة يهمها الشكل مثل الرجل لكن والله هذا الانسان وسيم حتى وهو اصلع يعني هناك
صفات انثويه اكثر منها رجوليه فجمال الرجل ليس في شعره يعني الاهتمام بالمظهر العام شكل الجسم الخارجي للرجل مثلا مايكون عنده كرش مترين قدام هذه الصفات المطلوبة شكليا وليس الشعر

__________________

بالعكس حركه حلوه

لازم تعرف انه اصلع

بس ماحبيت الطريقة

لو كان قال لأهله النساء وهم بلغوا اهلها امها أو اختها بانه اصلع

كانافضل

من رايي يعني

عموما الله يوفقه ويكتب له الخير

فكرته في تعريف المخطوبة بعيب فيه جميلة .. لكن تصرفه وطريقة الأخبار طريفة

أختي الكريمة .. إن الله جميل يحب الجمال .. لا إفراط ولا تفريط .. من الخطأ أن نهتم بجانب دون آخر .. بل لابد من موازنة الأمور .. فحسن الشكل والأخلاق أمران يرغب بهما كل إنسان .. فمن الخطأ أن نهمل جانب الشكل والمظهر وننظر فقط للأخلاق .. كذلك العكس

إن الصلع من العيوب المتفق عليها عند البشر .. ولذلك ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه من الابتلاء حين ذكر قصة الأقرع والأبرص والأعمى .. في الحديث الطويل .. وهذا نصه

اقتباس:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص، وأقرع، وأعمى، أراد الله أن يبتليهم، فبعث إليهم ملكا، فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن، وجلد حسن، ويذهب عني الذي قذِرني الناس. فمسحه، فذهب عنه قذره، وأُعطي لونا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الإبل – أو قال: البقر شكَّ الراوي -، فأُعطي ناقة عُشَراء، فقال: بارك الله لك فيها. فأتى الأقرع، فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: شعر حسن، ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس. فمسحه، فذهب عنه، وأعطي شعرا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: البقر. فأعطي بقرة حاملا، وقال: بالك الله لك فيها. فأتى الأعمى، فقال: أي شيء أحب إليك قال: أن يرد الله إليَّ بصري، فأُبصر الناس. فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم، فأُعطي شاة والدا، فأنتج هذان، وولد هذا، فكان لهذا وادٍ من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم. ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته، فقال: رجل مسكين، قد انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ ليَ اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، والجلد الحسن، والمال، بعيرا أتبلَّغ به في سفري. فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني أعرفك، ألم تك أبرص يقذرك الناس، فقيرا فأعطاك الله؟!، فقال: إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر!! فقال: إن كنت كاذبا فصيَّرك الله إلى ما كنت. وأتى الأقرع في صورته وهيئته، فقال له مثل ما قال لهذا، وردَّ عليه مثل ما ردَّ هذا. فقال: إن كنت كاذبا فصيَّرك الله إلى ما كنت. وأتى الأعمى في صورته وهيئته، فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الجبال في سفري، فلا بلاغ ليَ اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك، شاةً أتبلغ بها في سفري؟ فقال: قد كنت أعمى فرد الله إليَّ بصري، فخذ ما شئت، ودع ما شئت، فوالله ما أَجهدُك اليوم بشيء أخذته لله عز وجل فقال: أمسك مالك، فإنما ابتليتم، فقد رضي الله عنك، وسخط على صاحبيك". متفق عليه.

إذن .. من الواضح أنه عيب منفر عند الكثير من الناس .. فلذلك هذا الرجل أدرك أن ذلك عيب في خلقته .. أراد أن يوضحه لخطيبته حتى لا تتفاجأ .. وقد تكون ممكن يتقزز ويأنف من الصلع .. فتكون قد أخذت حذرها من قبل

فلماذا نستنكر عليه فعله .. بل في الواقع فعله هو الصواب .. فقد أعطاها درسا في المصارحة والوضوح .. وبين لها عيبه الخلْقي

أرجو أن أكون قد وضحت المراد .. والكلام يطول في هذا الموضوع كثيرا .. وإن رأيت حاجة في التطويل سأرد مرة أخرى بعون الله وتوفيقه

نظرة الناس تختلف .. فأنت لك نظرة خاصة للشاب وشكله وما يجذبك له .. وغيرك من الفتيات تنظر بطريقة أخرى لما يجذبها نحو الشاب

فقد ترغب فتاة بشاب ذا وسامة متوسطة ولكن له شعر جميل وسليم من العيوب أكثر من رغبتها بشاب في غاية الوسامة ولكنه أصلع

من الخطأ تعميم ذوق واحد على كل الفتيات

حلو ان يكون صريح من البدايه
بلعكس احييه على صراحته
حلو يبدو حياتهم على الوضوح

غريبة طريقة شرحه للأمر كان من الممكن أن يخبرها بطريقة أخرى وليس هكذا بصراحه موقف مضحك أما بالنسبة لصراحته فقد أعجبني كثيراً موقفه فهذا إن دل يدل على أنه إنسان واثق من نفسه وصريح وهذا يعتبر أيضاً من حق الفتاة التي سوف يقدم على الارتباط بها فللشعر تأثير كبير على شكل الإنسان فكما هو له الحق في التشرط وطلب مواصفات معينه بالفتاة فللفتاة الحق نفسه وإن كان في النهاية يقع النصيب بعد توافق الأرواح وليس الأشكال

__________________

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبا للعزوبية فكرته في تعريف المخطوبة بعيب فيه جميلة .. لكن تصرفه وطريقة الأخبار طريفة أختي الكريمة .. إن الله جميل يحب الجمال .. لا إفراط ولا تفريط .. من الخطأ أن نهتم بجانب دون آخر .. بل لابد من موازنة الأمور .. فحسن الشكل والأخلاق أمران يرغب بهما كل إنسان .. فمن الخطأ أن نهمل جانب الشكل والمظهر وننظر فقط للأخلاق .. كذلك العكس إن الصلع من العيوب المتفق عليها عند البشر .. ولذلك ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه من الابتلاء حين ذكر قصة الأقرع والأبرص والأعمى .. في الحديث الطويل .. وهذا نصه إذن .. من الواضح أنه عيب منفر عند الكثير من الناس .. فلذلك هذا الرجل أدرك أن ذلك عيب في خلقته .. أراد أن يوضحه لخطيبته حتى لا تتفاجأ .. وقد تكون ممكن يتقزز ويأنف من الصلع .. فتكون قد أخذت حذرها من قبل فلماذا نستنكر عليه فعله .. بل في الواقع فعله هو الصواب .. فقد أعطاها درسا في المصارحة والوضوح .. وبين لها عيبه الخلْقي أرجو أن أكون قد وضحت المراد .. والكلام يطول في هذا الموضوع كثيرا .. وإن رأيت حاجة في التطويل سأرد مرة أخرى بعون الله وتوفيقه

الاخ الكريم تبا للعزوبية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبارك الله بك على اياردك هذا الحديث


لكن لي ملاحظتين اتمنى ان يتسع صدرك لقراءتهما

الاولى

في عرض قولك ذكرت التالي اقتباسه من كلامك

اقتباس:

فمن الخطأ أن نهمل جانب الشكل والمظهر وننظر فقط للأخلاق .. كذلك العكس

وهذا يتنافي مع قوله صلى الله عليه وسلم في الحث على التزويج في الحديث الصحيح

إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض . ‌

تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 270 في صحيح الجامع.‌

فقد اشار الرسول صلى الله عليه وسلم الى موضوع النظر للخلق وللدين معا ولم يشر الى الموازنة بين حسن الخلقة والدين والاخلاق

وهذا لا يعني ان ننكر على من تحب الارتباط برجل حسن الخلقة مقبول المظهر

انما نحن نقول الاولى النظر الى خلق الرجل ودينه حتى وان كان غير وسيم مثلا فالاولى ان ترتبط المراة برجل خلوق متدين خصوصا في هذا الزمن الذي اصبح به مثل هؤلاء الرجال -نسال الله ان نكون منهم - عملة نادرة

الملاحظة الثانية :


ايرادك للحديث الصحيح عن الاقرع

احببت التنويه ان هنالك فرق في اللغة العربية من حيث معنى الصلع والقرع

فالقرع هو ذهاب بشرة الراس فيصبح دميم الشكل تستطيع القول انه مرض جلدي ونحوه

اما الصلع فهو ذهاب شيء من الشعر بنسب وقد اختلفت تسميات الصلع باختلاف كمية الشعر المفقودة

وسامة الرجل لا تتعارض مع الشعر بعض الرجال في غاية الوسامة بدون شعر

وليس كل ذي شعر وسيم

كانت هذه ملاحظاتي

بارك الله بك

بصراحة لا اوافقك الرأي ليه حكمت عليه انه عنده خلل فى التفكير؟
بالعكس انا احترمته جدااا لصراحته ومن اول الموضوع كان واضح وصريح لأن مثل ما انت يهمك شكل البنت وتتمنى مثلا ان يكون شعرها طويل او ناعم بنات كثير تتمنى ايضا بعض المواصفات الشكلية فى زوج المستقبل
بس بصراحة عجبتنى صراحته

__________________

يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك

قد تكون الطريقة غريبة لكنها تدل على ان الرجل صادق و صريح و يثق في نفسه