إلى كلِ مَنْ تأخرَ زواجُها: أظننتِ العين؟! - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

08-01-2008, 03:33 AM

لوليتاااا

عضو نشيط جدا

تاريخ التسجيل: May 2006

المشاركات: 288

الله يجزاك خير على الموضوع الله يحصن كل البنوتات بالأزواج الصالحين آمين
ويبعد عنهم شر العين آمين
أختي منتظرة فر ج ربها
سمعت أن العين يتعالج صاحبها إذا مات العاين فممكن تكون راحت العين
لو هي من الجدة طالما أن الجدة ماتت
*لكن ممكن يلي عينها احد ثاني حي مامات..
هذا والله أعلم

__________________

سبحان الله وبحمده *** سبحان الله العظيم

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

ربي رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ابدا

اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن له حق علي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

24-01-2008, 07:20 PM

الوليد

المدير العام

تاريخ التسجيل: Oct 2003

المشاركات: 10,815

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوليتاااا

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة ..

وبالنسبة لما ذكرت حول شفاء المصاب بالعين بمجرد موت العائن؛ فإنه لم يرد نص في الكتاب والسنة يبين أن العين تنتهي وتزول بموت العائن ، وهذه المسألة تخضع للتجربة والإثبات ، لكونها لا تتعلق بأحكام شرعية ، وقد ثبتت بعض القصص التي تدل على وقوع ذلك ، وأن العين تنتهي بمجرد موت العائن ، ونقل هذا الأمر تواترا, حيث ذكر الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) - حفظه الله - ، نقلا عن والده العلامة (حمود بن عبدالله التويجري ) - رحمه الله - أن امرأة أصيبت بالشلل ، وبقيت على ذلك الحال فترة طويلة من الزمن ، وذات يوم وأثناء طوافها ببيت الله الحرام وفي ساعة معينة شعرت بقدرة على الحركة وبقدرة الله تعالى استطاعت المرأة أن تمشي وتعود إلى سابق عهدها ، وتبين بعد ذلك أن رجل معيانا توفي بالقرية في نفس الوقت الذي استطاعت المرأة أن تمشي وأن تعود لسابق عهدها بعد أن كانت مقعدة لا تستطيع الحراك ، والله تعالى أعلم.

كما ذُكر أن شخصا من قرية معينة أخذ خمسا وعشرون سنة وهو مقعد وبعد مضي تلك الخمس والعشرين سنة مات رجل في نفس القرية وبعد صلاة الفجر أحس الرجل المعقد أنه يريد أن يتحرك وبالفعل وقف الرجل على قدميه فعلم أن ذلك الرجل قد أصابه بعين ) (نقلاً عن كتاب " العين حق " للأستاذ أحمد بن عبدالرحمن الشميمري).

وقد سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين : هل تنتهي العين بموت العائن ؟.
فأجاب: (تواتر عن العامة والخاصة أن تأثير العين يزول بموت العائن ؛ فيحس المعين بتحسن وتغير ظاهر ؛ كالمحبوس عن امرأته من أثر العين يزول حبسه بموت العائن ، وكذا المصاب بمرض في بدنه أو في ماله بنقص أو سوء تصرف أو قلة ثمره أو فساد شجر أو نحو ذلك . هكذا يتناقل الناس بينهم ، ولعل السبب أن نفس العائن متعلقة ببدنه وبقلبه فيتولد منهما ذلك الضرر بإذن الله تعالى ويزول بزوال النفس ومفارقتها للبدن ويضعف أثرها ويبطل).
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...42&parent=3295

وفقكم الله ...

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه