لكي ندعم الإخلاص لابد من العلم الشرعي ,ربما كان طرحي بعيدا عن الرومانسية

لكنني وبرحابة صدر أقول إنني من خلال عالم المتزوجين أساهم في بناء بيوت سعيدة ليس هذا فحسب

بل تسعد من حولها.وأما عالم الحب والرومانسية فقد كتب فيه الكثير بروح المرح المؤقت.إن اصطفاء الإنسان

من المخلوقات راجع إلى العقل ومن خلال العلم يتميز العالم عن غيره.إن بيت النبوة دليل واضح على تأثير

العلم في الحياة الزوجية.فقه عائشة جعل منها مرجعا في فقه

البيوت,وحرص والدة أحمد بن حنبل جعلت منه إماما للسنة,وورع

أم سفيان الثوري صنعت منه أميرا للمؤمنين في الحديث,

واجتهاد أم عطاء بن أبي رباح أوصلته لمنصب الإ فتاء لرواد الحرمين

في موسم الحج .إن تعلم الزوج المباديء الشرعية في كيفية

الإحسان للزوجة ماديا ومعنويا بل في كل شؤون الأخلاق والسلوك يظهر نتاجه في أعماله اليومية على

نفسه أولا ثم على أهل بيته,وفهم الزوجة للنصوص المبينة لحق الرجل تجعل من البيوت فرصة لإنجاب

النجباء والقواد والسادة ,ولذا أثر عن امرأة ابن سيرين أنها قالت :ما كنا نعامل أزواجنا إلا كما نعامل أمراءنا

أصلحك الله وعافاك الله ..وللحديث صلة

<شاركوني اقتراحاتكم>

كل ما ذكرته درر ..

و الزوج أيضاً يساهم في إعداد زوجته كأم ..

الأم مدرسة إذا أعددتها :::: أعددت شعباً طيب الأعراق ..

بارك الله فيك و بإنتظار صلة الحديث ..

__________________
جديد: أهداف المنتدى

جديد: قوانين المشاركة في المنتدى

شكرا سعادة المشرف عبد العزيز لكنني أريد من الجميع القراءة ليس لي وإنما لحياتهم الزوجية

ربما كانت مواضيعي جادة لأن الحياة الزوجية ذو ميثاق غليظ

في الحلقة السابقة كان الكلام عن التأثير التنظيري للعلم الشرعي وفي حديثي

الحالي عن التطبيق الفعلي من خلال وقائع السلف.لم يكن الحياء مانعا لأم سلمة من أن تسأل زوجها

الحبيب عليه الصلاة والسلام عن احتلام المرأة,بل إن اهتمام أم حبيبة جعلها تسأل عن السنن الرواتب

فكان الجواب النبوي أن من حافظ على ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة,فكان امتثال أم حبيبة

بأنها لم تدع هذه السنة في حياتها فماذا تتوقعون حال بيتها من بنين وبنات,ولما طلبت فاطمة من

زوجها علي بن أبي طالب خادما بسبب أثر الرحى في يديها كانت شفقة الوالد وبرد يد النبي الكريم

تشاركهم الهم أين؟في غرفة الزوج وزوجته ويكون الجواب ألا أدلكما على خير من خادم ..سبحان الله33

الحمدلله33 الله أكبر 34 فلم يدعها علي ولا ليلة معركة صفين,وتأثير العلم

جعل من أم الدرداء وأبي الدرداء

أنموذجا في التفاهم إن غضب أبو الدرداء أرضته أم الدرداء وكذا العكس,بل إن أم ورقة سألت النبي فيما

يخصها من صلاة أهل بيتها فأمرها أن تؤم أهل بيتها والحديث ضعيف لكنه شاهد على الموضوع,والمرأة

الفقيهة لاتساهم في البيت فحسب بل في حل معضلات المجتمع من خلال رأيها وأم سلمة شاهد وبرهان

في وقعة الحديبيبة حيث إن الصحابة لم يمتثلوا أمر الرسول إلا بعد أن حلق وحل برأي من أم سلمة

وللحديث صلة في أبرز العلوم الشرعية للجنسين

أتحفوني بملحوظاتكم

نعم اخي الكريم


الزوجه ان المت بجميع حقوق زوجها

اجبرته بالحسنى بالقيام بحقوقها وبالتالي

تنشا بيئة تخرج اجيال صالحه


وفقك الله

__________________

	لاتقل أنا طيب فالكل طيب! ولا تقل أنا متعب فالكل متعب! ولا تقل أنا حزين فالكل حزين! بل قل فقط الحمد لله صبحاً ومساءً ، ليخف أنينك وتضمحل أوجاعك وتقل أمطار دموعك ... وعش هانئاً مؤمناً...متسامحاً عفواً متعاطفاً مع الغير..و ابتعد عن النزاعات والأحقاد والانتقام فلن يكسبوك سوا الندامه في الدنيا والآخره..

وفقك الله اخي الكريم


لفتات مهمه لكل زوجه




نقل للتوجيهات

__________________

	لاتقل أنا طيب فالكل طيب! ولا تقل أنا متعب فالكل متعب! ولا تقل أنا حزين فالكل حزين! بل قل فقط الحمد لله صبحاً ومساءً ، ليخف أنينك وتضمحل أوجاعك وتقل أمطار دموعك ... وعش هانئاً مؤمناً...متسامحاً عفواً متعاطفاً مع الغير..و ابتعد عن النزاعات والأحقاد والانتقام فلن يكسبوك سوا الندامه في الدنيا والآخره..

صدقت يا أختي الفاضلة بالفعل المرأة المتدينة والمتشبعة بالثقافة الاسلامية هي حصن حصين في المجتمع المسلم بارك فيك وجزاك كل خيرا

__________________

	لادار للمرء بعد الموت يسكنها**إلا التي كان قبل الموت بانيها فاءن بناهابخيرطاب ساكنها**وإن بناهابشرخاب بانيها وأعمل لدارالبقاء رضوان خازنها**الجار أحمد والرحمن بانيها أرض لها ذهب والمسك طينتها**والزعفران حشيش نابت فيها

تقصد أنه السعادة الزوجية يكون أساس صلاحها منذ النشأة الأولى للزوجين..

جوابا على تساءل كل الغلا إني من خلال مواضيعي أحاول وضع أسس ولا مانع من تدارك النفس ولو شابت لأن الجميع يريد التجديد ولايحصل هذا إلا بالأسباب الشرعية وغيرها وشكرا مشاركاتكم المشجعة