|
اللهم انتقم لنا ممن مس أمنا عائشة ، و انتقم لنا من كل الرافضة و أصحاب العقائد الفاسدة
|
رضي الله عن ام المؤمنين عائشة وأرضاها ..
وسبحان الله ما أحقر قوماً كانت غايتهم محاولة النيل منها وهي في منزلة علية, ولا يعلمون أنهم يزيدون بكلامهم خسة ومهانة في الدنيا ويوم القيامة .. أسأل الله أن يعاجلهم بعقابه... وجزاكِ الله خيراً أختنا الكريمة/ انتظار الفرج .. على هذا الجهد, وأسأل الله أن يكتب ذلك في ميزان حسناتك.. وأن يجزي بقية الأعضاء على نصرتهم .. |
قصيدة رائعة لفضيلة الشيخ الدكتور الشاعر عائض القرني
في الدفاع عن الصحابة وكما ذُكرت في الخبر أتت بعد الحملة التي قام بهاهذا الفأر (خاسر الخبيث) دعْ عنـكَ لومـيَ يا حسودُ وأبعـدِ فأنـَا على نـهـجِ النَّبيّ محمَّــدِ قضّيتُ في عـِلـمِ الرسولِ شبيبتي ونهلـتُ بالتوحيدِ أعـذبَ مَـْوردِ تـابعتُ أصحابَ الحديـثِ كأحمـدٍ وكمالكٍ ومسـدَّدِ بـْنِ مُسَـرْهَـدِ وبَرِئتُ من أهـلِ الضلالِ وحِزْبِهم أو رأيِ زنديـقٍ وآخـرَ مُلْـحـدِ ونبـذتُ رأيَ الجَهْمِ نبـذَ مُسـافرٍ لِحـذائهِ والجعــدِ عصبةَ مَعْبَـدِ لا للخـوارجِ لستُ مـن أتباعِهـم هلْ أرتضي نهـجَ الغويِّ المُفسـدِ والمرجئون نفضْـتُ كفـّيَ منهمو والصـقرُ لا يأوي لبيتِ الهُـدْهـدِ والسّــبَّ أخلعُهُ وأخلـعُ أهـلَـه هـمْ أغضبوا بالسبِّ كـلَّ موحِّـدِ كُتـبُ ابن تيميةٍ حسـوْتُ علومَها ونسختُهـا في القلبِ فِعْـل الأمجدِ ومع المجـدِّدِ قـدْ ركبـتُ مطيَّتي مـن نجدَ أشرقَ مثلَ نُورِ الفَرْقـدِ لا تسمعـنَّ لحاسـدي في قــولِه واللهِ ما صَـدَقوا أيَصدُقُ حُسَّـدي؟ واللهِ لـو كرِهتْ يـدي أســلافَنا لقطعتُها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي أو أن قلبــي لا يُحـبُّ محمــداً أحرقتُـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ فأنا مـعَ الأسلافِ أقفـو نهجـَهـم وعلى الكِتـاب عَقِيـدتي وتَعبُّـدي فعلى الرسولِ وآلِـه وصِحابــِـه منّي السـَّلام بكلِّ حُـبٍّ مسْعــدِ هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ واحفظْ وصيةَ أحمدٍ في صَحْبــه واقطـعْ لأجْلِهمُو لسـانَ المُفْســدِ عِرضي لعِرضهمُ الفداءُ وإنَّهــم أزكى وأطْـهرُ منْ غَمامٍ أبـْــردِ فالله زكّاهـمْ وشرّفَ قـدْرَهـــمْ وأحلّهـمْ بالدِّيـنِ أعـلى مقْعَــدِ شهِدوا نزولَ الوحيِ بلْ كانوا لــهُ نِعْمَ الحُمـاةُ منَ البَغـيضِ المُلْحـدِ بذلوا النفوسَ وأرْخصوا أمـوالَهـم في نُصـرةِ الإسـلامِ دون تـردُّدِ ما سبـَّهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ نـذْلٌ يشـوِّهُهم بحقـدٍ أسْـــودِ لَغبـارُ أقدامِ الصحابةِ في الـرَّدى أغْلى وأعْلى من جبـينِ الأبْعَــدِ ما نالَ أصحابَ الرسولِ سوى امرئٍ تمّت خسارتـُه لسـوءِ المَقْصِـدِ هـمْ كالعُيـونِ ومسُّـها إتلافـُهـا إيَّـاك أن تُدمـي العيـونَ بمـِرْودِ مَنْ غيرُهم شـهِد المَشاهِدَ كلَّهــا؟ بـلْ مَنْ يُشابِهـُهم بحُـسنِ تعبُّـدِ ويـلٌ لمنْ كانَ الصحابةُ خَصمـَه والحاكـمُ الجبـّارُ يـومَ المَوعِـدِ كلُّ الصحابةِ عادلونَ وليسَ فــي أعراضِهم ثَـْلبٌ لكـلِّ مُعـرْبــدِ أنَسيـتَ؟ قـدْ رضيَ الإلهُ عليـهـمو في تـوبةٍ وعلى الشهادةِ فاشْهــدِ فإذا سمعتَ بأنَّ مخـذولاً غـــدا في ثلبـِهم فاقطعْ نِياطَ المُعتــدي حـبُّ الصحابةِ واجبٌ في دينِنــا همْ خيرُ قرنٍ في الزّمانِ الأحمَــدِ ونَكـفُّ عـن أخطائِـهم ونعدُّهـا أجراً لمجتـهدٍ أتى في المُسنـَــدِ ونَصونُـهم منْ حاقـدٍ ونَحـوطُهم بثـنائِنا في كـلِّ جمـعٍ أحشــدِ قدْ جاءَ في نَصِّ الحـديثِ مُصحَّحاً اللهَ في صَحبي وصيةَ أحمــــدِ فبِحبِّـهم حـبُّ الرسـولِ محقـَّقٌ فاحـذرْ تَنَقُّصَهم وعنْهُ فأبْعـِـــدِ هـمْ أعمـقُ الأقـوامِ علماً نافعـاً وأقلُّـهـمْ في كُلْفـةٍ وتَشَــــدُّدِ وأبـرُّهمْ سعْيـاً وأعظمُـهم هُـدىً وأجلُّهـمْ قـدْراً بأمسٍ أو غـــدِ وأسدُّهـم رأيـاً وأفضلُهـم تُقــىً طـولَ المَدى منْ مُنْتهٍ أو مُبتـدِ قـولُ ابنِ مسعـودِ الصحابيّ ثابتٌ في فضلِهم وإذا رَويت فأسْنِـــدِ وعلامـةُ السُّنّي كثـرةُ ذكْـِرهـمْ بالفضلِ إنّ الفضلَ تاجُ مُســـوَّد ثـمَّ الـدعاءُ لهـم وبثُّ علومِهـم وسلـوكُ منهجِهم برغْم الحُســّدِ وبـراءةٌ من مُبغضيهـم دائـمــاً والكـرهُ للضُلاّل والرأيِ الــرّديِ ووجـوبُ نُصرتِهم على أعـدائِهم من حـاسـدٍ خاوي الضمير مفنِّدِ يا لائمي في حُـبِّ صحبِ محمـدٍ تبّتْ يـداكَ وخِبـتَ يومَ المَوْعِـدِ نحـنُ الفِـداءُ لهمْ وليتَ فـداؤُنـا أعداءَهـم خيـرَ البريـة نفتــدي طهّـرْ لسانَـك من تنقُّصهــم ولا تسمـعْ لنـذْلٍ للغُـواةِ مقـلـــّدِ واذهبْ مـع الأسلافِ في توقيرِهم لصحابةٍ والـزمْ هُداهـم تسعــدِ واركبْ سفينةَ نوحَ تنجُ من الـردى فالسُّنّةُ الغرَّاءُ حصنُ مـوحــِّـدِ هوَ مذهبُ الأخيارِ كابنِ مسيــّبٍ وكمـالـكٍ والشـافعيِّ وأحمــدِ ولابـنِ تيـميـةٍ كـلامٌ صـادقٌ في سِفره المنهاجِ في حربِ الـردي من سبَّهـم فالفيءُ عنهُ محـــرَّمٌ بـلْ ليسَ من أتباعِهم هوَ معتـدِ واقـرأ كلاماً في الإصابةِ رائعــاً وكذا ابنُ عبدِ البَرِّ إذْ يَشفي الصّدي أنصتْ إلى الذهبيِّ في أخبــارِه عن فضـلِهم وكذا المُحـبِّ وأوردِ لابـنِ الكثيـرِ فـإنـّه ذو سُنّــة وعليـهِ مـن نـورٍ كـلامُ مسـدّدِ في لمعةٍ والواسطيـةُ نهجُـنـــا فعلى قواعـدِها بنانَك فاعقــــدِ رتـّبْ منازلَهم على ما جاءَ فــي تفضيـلِهم واحـذرْ كـلامَ مـردِّدِ فالراشـدونَ أجلُّهم قـدْراً علــى ترتــيبِــهم بـخـلافـةٍ وتسيُّدِ ومبشّـرونَ بجنـةٍ فضّلْهمـــو وكمنْ أتى بدرًا بحُسْنِ المَشْهـــدِ ولِبيعـةُ الرِّضْـوانِ فضلٌ زائــد ولأهلِ بيتِ المصطفى خيرُ النـدي يا ربِّ أنقـذْ صحبـَه من ظـالـمٍ من يُنجدِ المظلـومَ إنْ لـم تُنجـدِ فاللهُ يجمعُـنا بـهـمْ في جـنَّــةٍ في مَقـعـدٍ عنـدَ المليـكِ مخلّـدِ |
اللهم انتقم من كل من أذى امنا الطاهره العفيفه المبرءه حبيبه رسول الله والله القلب يعتصر الما وكمدا وحزنا بالغا مما قاله هذا الملحد السفيه فاللهم أجعله عبره لمن يعتبر
|
بارك الله فيما كتبتي وعائشة رضي الله عنها غنية عنهم ويكفي انها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
|
صور وتواقيع تخدم الحملة ...
|
هل من تقارب بين الاضداد!!!!!
ماأجمل أن نتحد نحن المسلمون بكل مذاهبنا ويالها من دعوة براقة وذات شكل جميل , نعم ماأحوجنا نحن أهل الاسلام للوحدة , وننسى خلافات طواها الزمن , لكن نتحد مع هذه الطائفة كيف وعلى أي اساس ؟؟!!!! وهل نقبل نحن معاشر أهل السنة والجماعة اسلامنا من غير قرآننا !!!!!؟ أو بتكفير الصحابة ؟أو الطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ أو القول بتآليه آل البيت رضي الله عنهم اجمعين !!!؟ واعتبار أهل السنة شر من اليهودي والنصراني والقول بنجاستهم واستباحة أموالهم ودمائهم ؟!! فحتى نتحد معهم , إما أننا نسلخ من دين الاسلام والتوحيد , ونعود إلى زمن الجاهلية الأولى؟!! او يرجع هؤلاء الى ماكان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته رضي الله عنهم أجمعين وهذا والله مانريده , نريد الهداية لعوام هذه الطائفة , نريد منهم أن يعرفوا مذهب أهل السنة والجماعة من خلال مصادرنا نحن وليس من خلال أقوال علمائهم عنا , فالأخذ من قول الضد ليس من الانصاف , ياأخوتي , المسألة مسألة عقيدة فكيف تريد أن تلقى الله بعقيدة فاسدة !!!!!؟ وهل نحن نعبد الله عزوجل كما نريد وعلى مايناسب أهواءنا أم كما أمر الله ؟ هل الموجود في امهات كتبكم من كذب وتدليس وشركيات وكفر من دين الله في شيء؟!!!! إن صاحب العقيدة الصحيحة عندما يقرأ كتب هذه الطائفة الضالة حتماً سيشعر بالضيق والكدر فهي كتب مليئة بالضلالات , وتشعر وانت تقرأ أنك تدخل في دهاليز مخيفة وظلمات بعضها فوق بعض وأكثر ماأرعبني في أمهات كتبهم عقيدة " البداء" ولا أريد شرحها أو التطرق لها مع أن ناقل الكفر ليس بكافر ولكنها عقيدة ليس هناك أفسد منها والعياذ بالله , وأستغرب كيف لعقلاء هذه الطائفة يقرؤن هذه الكتب ولا ينكرونها ,إما انهم لا يقرؤن امهات كتبهم أو أنه لا يوجد عقلاء بينهم !!!! وكيف لمسلم أن يقرأ قولهم بتحريف القرآن ولا ينكره !!!؟, والقول بتحريف القرآن ليس رأي شاذ , أو قال به شخص عامي , بل هو موجود في كتب علماء ثقات عدول عندهم كما يزعمون , فالقول بتحريف القرآن , قال به الكليني صاحب الكافي في الفروع والروضة , والقمي صاحب التفسير المعتمد والموثوق عندهم ويعتبر تفسير أهل البيت , والشيخ المفيد صاحب الاختصاص واوائل المقالات , والطبرسي صاحب الاحتجاج , ونعمة الله الجزائري صاحب الانوار النعمانية وغيرهم كثير, فيا عقلاء أترضون هذا القول في قرآننا!!!!!؟ هل تقبلون قول علمائكم !!!!؟ إن كنتم لاترضونه , فكيف تقبلون الانتساب لطائفة هذه عقيدتها!! وجعلت حبكم لآل البيت ثوباً جميلاً ترتديه لتخفي تحته حقد دفين على الاسلام والمسلمين , فهذه الطائفة كانت ولا زالت بوابة مفتوحة امام أعداء المسلمين وكم من دولة اسلامية سقطت بسبب هؤلاء المنافقون ,أحفاد ابن سبأ.. اناشدكم بالله هل مايقوله هذا الملقب بـ " أسد الولاية " حب لآل البيت أم شرك أكبر؟!!!!! |
جزى الله كل من شارك خير الجزاء , واسأل الله أن يرفع قدركم , ويكتب أجركم حقيقة يعجز لساني عن شكركم |
حسبي الله ونعم الوكيل اذا هذا مو شرك اجل ماهو الشرك وبعدين اش قصه الخواتم اللي يلبسونها
|
جزاكم الله خير
|
| الساعة الآن 08:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©