|
اقتباس:
الحين عرف ليش انا كتبت الموضوع.. (((اذا كانت وجهة نظرك بان الامر هذا غير مستحب فهي خاصة بك ،)))) صارت السالفه ياخي الكريم ..وجهة نظر..؟؟؟؟ يااخي الكريم ..اقرا الفتوى عدل..واقرا اخر سطرين فيها.. ((((اما اذا كنت تريد التعميم بان كل شخص يفعل ذلك معناه لا يحترم ام عياله الصرااااااااحة انت غلطان ))) يااخي انا غلطان ..؟؟؟ يعني فيها احترام ..وين الاحترام في هالشي..احترت صراحه (((لان الزوجين وحدهما فقط هم من يقرر اذا كان الامر مرغوب ومستحب بينهما ام لا ، تماما مثل طريقة الجماع كل زوجين يستقران على الاوضاع التي يرغبان بها مهما كانت الا طبعا ان تكون محرمة ولذلك وبما انه لا يوجد نص صريح يحرم ان تبتلع او تذوق الزوجة مني زوجها فهم احرار ))) الجماع خله على صوب..احنا نتكلم عن شيئ اخر.. يااخي..احنا نأخذ القرآن والسنه..والصحابه ..واهل العلم في كل امور حياتنا..وطبعا كل الامور التي لم يرد لها نص صريح بالقرآن او بالسنه ..نستفتي بها اهل العلم..اللي ينورونا بعلمهم..وبما يعرفونه..عن هذي الاشياء..ويجب علينا ..ان نتبعهم.. انت شنو فهمت ..من كلام الفتوى من اولها لآخرها..؟؟ اذا انت مو عاجبتك الفتوى يااخي انت حر..بس لاتقول مافي نص صريح بالقرآن او بالسنه..وتحجني بهالشي.. انا اقدر اعطيك شغلات كثيره ..مافيها نص صريح بالقرآن او بالسنه ..واتحداك اذا سويتها ..تعرف ليش لانها مقززه..ومقرفه ..وتوقف شعر الجسم بعد ((((واذا على مسالة القذارة لااااااا يمكن ان تكون النطفة وبداية خلقك شيء نجس ، هذا امر لا يقنعني ، وربما كان الهدف من غسل الرسول عليه افضل الصلاة والسلام للمني من ثوبة هو لسبب ذوقي لانه بصراحة سواء كان قذر او طاهر فليس من الذوق ان يخرج الرجل وثيابه ملطخة بالمني >>>>>>>>> صح ؟؟ تماما مثل الطعام هل تخرج للمسجد وعلى طرف غترتك مرق ؟؟؟؟ مثلا ؟؟؟ )))) يااخي المني اذا كان مو نجاسه ..ليش دائما..يغسل ثوبه عليه الصلاة والسلام منه قبل لايروح للصلاة..؟؟ يااخي المسأله محسومه اصلا.. النطفه هي بداية خلقي..بس مكانها وين..؟؟ مكانها داخل الرحم..واذا خرجت من الرحم ..وطاحت على الثياب..اغسلها ..لانها نجاسه ..ولان رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام..كان يغسل ثوبه منها ..والرسول..مايقول كلمه ...ولايعمل عمل ..عبث..وانته تعرف هالشي وكل مسلم يعرف هالشي المسأله هذي لاتناقشني عليها وترى المرق اذا طاح على الثياب اقدر اصلي فيها ..بس المني..اذا لمس ثيابي..لازم اغسل ثيابي قبل لا اصلي..خل الذوق على صوب يااخي ام للعباره هذي ((بالنسبة لراي العلماء احترمه ولكن لا يوجد دليل بان تذوق المراة للمني حرام وشكرا )) كلامك..هذا خطير..اذا كان مافي نص صريح بالقرآن او بالسنه..على شيئ..فما تهتم لاقوال العلماء..؟؟ اعد النظر في كلام رجاءا وعسى الله يعطرني ويعطرك بريحان الجنه..وكل الاحباء والاخوان..والمسلمين |
اقتباس:
|
اقتباس:
يااخي الكريم...اقرا الفتوى..وبعدها ..اسأل اخلاقك..ومروؤتك..ورجولتك عن هالشي.. وبعدها ..انت حر باللي تسوييه لاتحتار ..ترى الشيئ واضح..جدا |
انا مع زعفران الجنه كلامه صحيح واصلا مافي نص صحيح يقول انه المني نجس
والاستمتاع بين الزوجين يحل لهما كل شي الا شي واحد وهو الدبر ولو انه شرب المني ممنوع كان جاء نص صريح يثبت منعه مثل جماع الدبر . والله اعلم . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لدي نقطه بسيطه ودي اوضحها وما ادري هل هي صحيحه وفي محلها الصحيح ام اخطأت في طرحها وهي :- الان الجنس الفموي دامه ما ورد نص في تحريمه لا من الكتاب او السنه هنا يجب علينا ان ننظر لجهتين الاولى / فوائده (( منافعه )) الثانيه / سيئاته (( عيوبه )) وأي منها طغت على الاخرى حينها نحكم مثلا ما فوائد الجنس الفموي سيقولون 1- المتعه للزوجين . وغيرها من الاراء ...... الخ طيب تعالو فلننظر الى سيئاته او عيوبه 1- منها سبب لامراض الفم 2-يقلل من الاحترام بين الزوجين 3- وهو الاهم اكتشف مؤخرا انه هو سبب رئيسي في سرطان الفم هالمعلومات كلها مكتسبها من هالمنتدى الاكثر من رائع وغيرها المساوء الكثير طيب بالله عليكم اذا طغت المساوء على المحاسن ساعتها وش بيكون حكمه انا مو جاي احلل او احرم بس هذا اهو عين العقل دام المساوء طغت اذا هو حرااااااااااااااام (( لا ضرر ولا ضرار )) واليكم هالرابط http://vb.66n.com/showthread.php?t=13911 اتمنى اني اصبت اخوكم ((تركي)) |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
مشكور على هذه المعلومة الطبية
|
اقتباس:
اخي محب العفه ..اسال الله ان يحبك..ويحبب فيك من يحبه يااخي الكريم ..انت دعوتني الى قراءة هذه العباره ..وانا ادعوك..الى قراءة هذه العبارات أخرج مسلم في صحيحه : عن عائشة : " { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني , ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه } ما أخرجه مسلم , وغيره : عن عائشة قالت : { كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه } . وروي في لفظ الدارقطني : { كنت أفركه إذا كان يابسا , وأغسله إذا كان رطبا } " . اتمنى تكون تأكدت..لان الكلام اللي وضعته ..ترى مو من جيبي يااخي الكريم والحبيب وشكرا لك |
| الساعة الآن 05:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©