|
شبهة : · قالوا : إن عائشة أذاعت سر رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، قال تعالى { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ {3} } - الرد : - أولاً : قد ثبت في الصحيح أن المقصود في هذه الآية هما عائشة وحفصة أمهات المؤمنين رضي الله عنهن . - ففي صحيح البخاري :" عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش، ويمكث عندها، فواطيت أنا وحفصة على: أيتنا دخل عليها فلتقل له: أكلت مغافير، إني أجد منك ريح مغافير، قال: (لا، ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش، فلن أعود له، وقد حلفت، لا تخبري بذلك أحدا). " - وفي رواية :" (بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ول أعود له) فنزلت: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك - إلى - إن تتوبا إلى الله} لعائشة وحفصة: إذ أسر النبي " . - ثانياً :أهل السنة والجماعة لا يحاولون طمس الحقيقة بل هذه الحادثة مدوّن في أصح كتاب بعد كتاب الله في صحيح البخاري ، والحديث المُسَر هو تحريم رسول الله لجاريته مارية القبطية على نفسه ، أو امتناعه عن أكل العسل عند زوجته زينب بنت جحش رضي الله عنها . - ثالثا: أما قولهم قوله تعالى { فقد صغت قلوبكما } يدل على كفر عائشة وحفصة – رضي الله عنهما - ، لأن قراءتهم " فقد زاغت قلوبكما " كما ذكرها النوري الطبرسي في فصل الخطاب ص 313 والبياضي في الصراط المستقيم 3/168 ، وقالوا الزيغ هو الكفر . - وهذه الدعوى باطلة أيضاً لأن الزيغ الميل ، وهذا الميل متعلق بالغيره لا غير ، والزيغ والميل في هذه المسألة والغيرة بين الضرائر ليست زيغاً عن الإسلام إلى الكفر ، فالغيرة من جبلة النساء ولا مؤاخذة على الأمور الجبلية . - وعائشة وحفصة رضي الله عنهما قد مال قلبيهما إلى محبة اجتناب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – جاريته ، وتحريمهما على نفسه أو مالت قلوبهما إلى تحريم الرسول – صلى الله عليه وسلم – لما كان مباحاً له كالعسل مثلاً . - رابعاً :الغيرة بين أزواج النبي حاصلة في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم – وكان يرى ذلك ويبتسم ويقرهن على هذا ، لأن هذا من طبائع النساء ،ولم يغضب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يغضب من غيرتهن ، كما في البخاري من حديث عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم، فسقطت الصحفة فانفلقت، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصفحة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة، ويقول: (غارت أمكم) ثم حبس لخادم حتى أتي بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت " . - وكذلك غيرة سارة زوجة إبراهيم عليه السلام من هاجر عليهم السلام . - خامساً : الله عز وجل دعاهما إلى التوبة بقوله { إن تتوبا إلى الله } ، فهما قد تابتا ورجعا إلى الله عز وجل ، وهذا عتاب من الله لهما كما عاتب الله نبيه وحبيبه وصفيه محمداً – صلى الله عليه وسلم – { يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك } هل يقول قائل نأخذ بمفهوم المخالفة لمن فطرته منكوسة وأفهامه معكوسة ويقول بأن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يبتغي مرضات الله ، وإنما الله يربي نبيه ويربي أزواجه ويؤدبهم ويصطفيهم حتى يعلي قدرهم بين العالمين . - وهذا نظير قوله تعالى (وَلَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً * إِذاً لأَذَقْناكَ ضِعْفَ الحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَتَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً) ونظير قوله تعالى { يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين } هل يقول عاقل بأن الرسول ليس من المتقين أو أنه كان يطيع الكافرين والمنافقين . - وكقوله تعالى لنوح { إني أعظك أن تكون من الجاهلين } فهل كان نوح من الجاهلين . - سادساً : عائشة وحفصة رضي الله عنهما ، لو كان منهما ما يوجب الكفر لطلقهما النبي – صلى الله عليه وسلم – فلا يجوز للمسلم فضلاً عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يمسك الكوافر ،قال تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } وأن يجعل في ذمته الكافرات المشركات لقوله تعالى { لا هن لهن حل لهن ولا هم يحلون لهن } . - وهذا عند السنة والرافضة قال القمي في تفسيره ( سورة الممتحنة ) عند قوله تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } :" عن أبي جعفر قال : من كانت عنده امرأة كافرة ، يعني على غير ملة الإسلام وهو على ملة الإسلام ، فليعرض عليها الإسلام ، فإن قبلت فهي امرأته ، وإلا فهي بريئة منه ، فنهى الله أن يمسك بعصمتها " . ( 2/344) . - فكيف يسمحون لأنفسهم بأن يقولوا أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – خالف قوله تعالى في هذه الآية ، سبحانك ربي هذا بهتان عظيم . - سابعاً : عائشة وحفصة مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، فقد أخرج الترمذي وحسنه وصححه الألباني (3/242) أن جبريل قال للنبي – صلى الله عليه وسلم - :" إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة " وكان عمار بن ياسر – رضي الله عنه – يحلف ويقسم بالله :" أن عائشة – رضي الله عنها – زوجة رسول الله في الدنيا والآخرة " ( البخاري 7100) . - أن الله تعالى أخبر عباده أن ثوابهن على الطاعة والعمل الصالح ضعف أجر غيرهن ، قال تعالى { وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً } . - ففي هذه الآية أن التي تطيع الله ورسوله منهن وتعمل صالحاً فإن الله يعطيها ضعف ثواب غيرها من سائر نساء المسلمين ، وأعد الله لها في الآخرة عيشاً هنيئاً في الجنان . - قال الحافظ ابن كثير :" { نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً } أي : في الجنة فإنهن في منازل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في أعلى عليين فوق منازل جميع الخلائق في الوسيلة التي هي أقرب منازل الجنة إلى العرش " . - ثامناً : أهل البدع والزندقة يعمدون إلى نصوص القرآن التي فيها ذكر ذنوب ومعاصي بينة لمن نصت عنه من المتقدمين يتأولون النصوص بأنواع التأويلات ، وأهل السنة يقولون : بل أصحاب الذنوب تابوا منها ورفع الله درجاتهم بالتوبة . - بتقدير أن يكون هناك ذنب لعائشة وحفصة ، فيكونان قد تابتا منه ، وهذا ظاهر لقوله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } فدعاهما الله تعالى إلى التوبة ، فلا يظن بهما أنهما لم تتوبا ، مع ما ثبت من علو درجتهما ، وأنهما زوجتا نبيه في الدنيا والآخرة . - تاسعاً : أنهن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة إيثاراً منهن لذلك على الدنيا وزينتها فأعد الله لهن على ذلك ثواباً جزيلاً وأجراً عظيما قال تعالى{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً } - ففي البخاري بإسناده إلى عائشة – رضي الله عنها – قالت :" لما أُمر رسول الله بتخيير أزواجه بدأ بي فقال :" إني ذاكر لك أمرا، ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك. قالت: قد أعلم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقك، ثم قال: " إن الله قال: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً } قلت: أفي هذا أستأمر أبوي، فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة، ثم خير نساءه، فقلن مثل ما قالت عائشة " ( البخاري 2336) . - فأن الله خيرهن بين الحياة الدنيا وزينتها وبين الله ورسوله والدار الآخرة ، فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة . - لذلك مات عنهن النبي وهن أمهات المؤمنين بنص القرآن ، والذنب يغفر ويعفى عنه بالتوبة وبالحسنات الماحيات وبالمصائب المكفرة . - عاشراً : أما اداعاؤهم بأن عائشة وحفصة قد سقتا السم لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – فإت الرد على مثل هذه الترهات عبث وإضاعة للأوقات ، ومع ذلك نقول هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ، ونطالبهم بإسناد صحيح إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأن عائشة وحفصة قتلتا رسول الله صلى الله عليه وسلم . - والغريب أن المجلسي يقول بأن سند هذه الرواية معتبرة ( حياة القلوب للمجلسي 2/700) والصراط المستقيم (3/168) والأنوار النعمانية (4/336-337) . - الحادي عشر : نقول أخيرا أن أهل السنة والجماعة لا يعتقدون أن الصحابي معصوم من كبائر الإثم وصغائره ، بل تجوز عليهم الذنوب في الجملة ، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر ، ثم إذا كان صدر من أحدهم ذنب فيكون إما قد تاب منه ، أو أتى بحسنات تمحوه ، أو غفر له بسابقته ، أو بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ، وهم أحق الناس بشفاعته ، أو ابتلي ببلاء في الدنيا كفر به عنه ، فإذا كان هذا في الذنوب المحققة ، فكيف بالأمور التي هم مجتهدون فيها : إن أصابوا فلهم أجران ، وإن أخطئوا فلهم أجر واحد ، والخطأ مغفور . - ثم إن القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نادر ، مغفور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من إيمان وجهاد وهجرة ونصرة وعلم نافع وعمل صالح . - يقول الذهبي رحمه الله : " فالقوم لهم سوابق وأعمال مكفرة لما وقع بينهم ، وجهاد محّاءٌ ، وعبادة ممحصة ، ولسنا ممن يغلو في أحد منهم، ولا ندعي فيهم العصمة " . ( سير أعلام النبلاء 10 / 93 ، في ترجمة الشافعي ). ====================================== المصدر http://www.saaid.net/Doat/saud/19.htm |
فدتك النفس ياأم المسلمينا بابي وامي اغلى المقربينا فداك النفس لن نرضى هوانا ولن نرضا المذلة ماحيينا ********** ماطعن البغاة يضر فينا فانت الطهر ياأم المسلمينا ستقطع اعنق الطاغين حينا وتسود جباه ووجوه المفسدينا ********** نهاية حرثهم في النار حتماً يُجر جبين كل المجرمينا واخر دعوتي وختام مسك صلاة الله على خير المصطفينا نعم فهل من بعد حكم الله من اقلام المبرئه من فوق سبع سماوات فلعنه الله على ياسر الخبيث والله يعجل بنهايتهم يارب |
رجاء ضعوا هذه التصاميم بتواقيعكم نصرة لأمكم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://dc11.arabsh.com/i/02029/xw3tbo3j6tv3.gif ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ http://sub5.rofof.com/img3/06bfjni23.jpg ـــــــــــــــــــــــــــــــ http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ http://dc11.arabsh.com/i/02029/myfnk2arlbwu.gif ــــــــــــــــــــــــــ http://dc11.arabsh.com/i/02029/jr6h05ghkxkw.gif ــــــــــــــــ |
الموضوع للجميع فلا يعتب علي أحد إذا لم أرد على كل عضو باسمه , فانا أتابع الحملة في أكثر من موقع نصرة لعرض الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم , ويعلم الله أنني أدعو لكل من شارك واسأل الله القبول.. الأخ الفاضل عزوبي بس بالف رجل جزاك الله خيراً على اضافتك "شبهات حول عائشة وتفنيدها" فهذا ماكنت أنوي اضافته لأهميته وسبقتني بارك الله فيك ونفع بك |
انشوده الدفاع عن أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها - للمنشد ابو عبد الملك قصيدة الواضحة لابن بهيج الاندلسي (القصيدة نصاً مذكورة في رد الاخت انتظار الفرج #3) |
اللهم اخرس لسانه وشل اركانه اللهم انرنا فيه يوما اسودا
اللهم واخذ كل من يسب او يطعن في الحبيب صلى الله عليه وسلم او اهله او اصحابه وصلت فيهم المواصيل هؤلاء السفله في الطعن في سيدتنا عائشة رضي الله عنه التي براها الله سبحانه وتعالى في القران الكريم حسبي الله عليهم ونعم الوكيل |
حسبي الله و نعم الوكيل استغفر الله.. استغفر الله... استغفر الله و الله ان جسمي يرجف من ما قرأت و شاهدت و سمعت مفجوعه مرعوبه ماني قادره اوصف شعوري عيوني امتلئت بالدموع و قلبي امتلئ قهرا و كرها و عقلي لا يصدق ما رأته عيناي ولا ما سمعته اذناي كيف يجرؤ..كيييييييف لعنة الله عليك و على امثالك ومن تبعك و ساندك يا الله يا الله يا الله و الله اني احس اني اذنبت اللهم لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا و الله انه ما كان لي علم بكل هذا.... من متى الخبيث هذا يسوي كذا احس اني خذلت امي عائشه بعدم معرفتي و هي تشتم و تسب... يا حرقة قلبي اللهم كماانتصرت لأمنا عائشة فحياتها .. فانتصر لها بعد مماتها .. آآآآآمين ................................................ جزاك الله اختي الفاضله انتضار الفرج فلولا موضوعك هذا لما عرفت ابدا بارك الله فيكي و أكثر من امثالك |
الله أكبر وانتم ماذا؟؟وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من نال من عرض الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سموات حبيبة رسولنا صلى الله عليه وسلم الايعلم هؤلاء ان الله قادر على ان يخرس السنتهم ويأخذهم اخذ عزيز مقتدر؟؟ الا يخافون من فعلهم ؟؟ نعم كيف تجرؤا؟ ولكنها قلوب مريضة ملئت بالشبهات والشهوات والله انهم مشتتون غارقون في الشكوك وان منهم من يقول : لا نعرف هل قرآننا هو الصحيح ام قرآن المسلمين؟ هم قالوها.. قرآن المسلمين.. منافقون.. قاتلهم الله أنى يؤفكون نعم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا |
ألا لعنة الله على هذا الخاسر الفاسد الخبيث
والله إن القلب يكاد ينفجر عند سماع هذه الكلمات لا أكاد أصدق ما حدث من هذا القزم الحقير أن يتطاول على من برأها الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات من أنت أيها الخاسر حتى تتكلم وتتطاول على أم المؤمنين وزوجة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أسأل الله سبحانه وتعالى أن يخرس لسانه ويشل أركانه وأن يريه عذاب الدنيا قبل الآخرة عاجلا غير آجل اللهم آمين يعلم الله أني لم أستطع أن أعبر عن مافي صدري من هول ما قرأت وسمعت بارك الله فيك أختي على طرحك لهذا الموضوع الذي يهم كل مسلم موحد لله سبحانه وتعالى لاحرمك الله الأجر |
لا حول ولا قوة إلا بالله.
في حياتي لم أفهم لماذا يحقدون كل هذا الحقد على الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ فيسبونهم ويحقرونهم؟!!!!!!!!!!!! والآن وصل بهم الأمر لأمنا أم المؤمنين عائشة؟!!!!! اللهم أنت المنتقم الجبار. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت اشارك في الحمله للسيده عائشه سيدة اهل البيت الا انا انتمى لها مع انى ماادرى ايش القصه بي الظبط لندرة دخولى للنت من فضائل الصديقة -رضي الله عنها- ما رواه الترمذي وحسنه: "أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هذه زوجتك في الدنيا والآخرة" وما أخرجه أحمد والبخاري ومسلم عنها قالت: "قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أُريتُك في المنام ثلاث ليال، جاء بك الملك في سَرَقَة من حرير -أي قطعة من حرير- فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه)) تقول -رضي الله عنها-: "أدخلت على نبي الله وأنا بنت تسع، جاءني نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة، فهيأنني وصنعنني، ثم أتين بي إليه". تزوج بها -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاة خديجة، وبنى بها في شوال بعد غزوة بدر، وملأت قلبه لها حباً، فأحبها أشد ما يكون حب الرجال للنساء، وحين سأله عمرو بن العاص -رضي الله عنه-: "أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال: ((عائشة)) قال: من الرجال؟ قال: ((أبوها)). وقالت أم سلمة -رضي الله عنها- لقيس مولى عمرو، حين بعثه عبد الله بن عمرو إليها فقال: "سلها أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبل وهو صائم؟ فإن قالت: لا، فقل: "إن عائشة تخبر الناس أنه كان يقبل وهو صائم" فقالت: "لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حباً" أما إياي فلا. |
وهنا دمعة
لاحول ولاقوة الا بالله اللهم أرنا في ذلك الحقير عجائب قدرتك..اللهم انه آذى أمنا.. أحب النساء الى حبيبك اللهم سلط عليه عدوا منه..اللهم اجعله يتمنى الموت فلا يجده..اللهم احشره مع زمرة اهل الفسق والفجور امين يارب العالمين بارك الله فيكِ اختنا (انتظار الفرج ) ونفعنا بكِ أسأله تعالى ان يفرج عنكِ ويجعل عسركِ يسرا..ويرزقكِ من خير الدنيا والآخره وجميع المسلمين انه هو السميع العليم وصلى الله على نبينا الحبيب وعلى اهل بيته الطاهرين واصحابه الغر الميامين ومن تبعهم الى يوم الدين |
حسبنا الله ونعم الوكيل بحثت وعرفت ايش القضيه بالظبط لعنه الله عليه دا الشيعي الحقير
قال الامام الحافظ ابن كثير عند قوله تعالى {ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم} عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نصيفه . " رواه البخاري : فتح رقم 3379. جزاك الله خير يااخت انتظار الفرج |
اقتباس:
حبيبتي مهرة فعلا الامر يستحق سؤال ولكن اقول لك باختصار "فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم" هم بدأوا بشبهة تطورت حتى وصلت إلى عقيدة راسخة بذرة فتنة وجدت في المسلمين ايام الفتنة الأولى بين علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه وليس لنا ان نخوض فيما شجر بينهم تشعب الأمر وتطور ودخل فيه اصحاب القاصد الفاسدة من الحاقدين الذين حقدوا على الاسلام وانتشاره ممن زلزل الاسلام عروشهم من ابناء فااااارس وغيرهم ممن اظهروا الاسلام وابطنوا الحقد بدأت بذور الفتنة فنفخوا في النار حتى ينتقموا فاظهروا تاييد علي رضي الله عنه والتشيع لآل البيت كمدخل لهم حتى يفرقوا ويزيدوا الفرقة في الصفوف وبالتالي اظهروا العداء لكل من كان في الطرف الاخر مع معاوية رضي الله عنه وقد كانت عائشة رضي الله عنها في الطرف الآخر رضوان الله عليهم اجمعين سموا انفسهم شيعة ولما علم علي بهم تبرأمنهم ومن صنيعهم وتدرج بهم الشيطان فادعوا ان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ادعى هؤلا ان الشيخين رضي الله عنهما قد اخذا الخلافة من علي وكذلك عثمان رضي الله عنه فتلاعب بهم الشيطان وصاروا يلعنون ويسبون صحابة رسول الله وعلى رأسهم كبار الصحابة الذين ذكرت والغرض الأساسي هو انهم يسبون من حمل الينا هذا الدين ليشككونا فيه ويبثوا سمومهم لأنهم يكرهون انتصار الاسلام وزوال عروشهم لاتنسي كانت الفترة فترة فتوحات والقوم حاقدون غاضبون على عروشهم ودولهم المهزومة ثم تدرجوا وتطور الامر حتى صار عبادة يتعبدون الله بها في الصباح والمساء يتعبدون الله بسب الصحابة نعوذ بالله من الفتنة في الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل هذا ما يحضرني الآن وهناك كثير امور متداخلة ومن اراد ان يضيف فجزاه الله خيرا |
جزاك الله خير الجزاء أيتها الفاضلة كريمة الأخلاق انتظار الفرج على حملتك التي تهز النفوس
واستميحك واستميح الأعضاء عذراً فقد نقلت حملتك لمنتدى أخر وسأنقل منها مشاركات الأعضاء هنا وجزاكم الله خير الجزاء جميعاً على مانثرتموه من درر تجعلنا نحمد الله ونشكره بأن جعلنا الله من خير أمة أخرجت للناس وجعلنا كالبنيان يشد بعضه بعضا وجعلنا كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاك الله خير الجزاء واسال الله ان يسكنك الفردوس الاعلى من الجنه في وصف ام المؤمنين عائشه رضوان الله عليها
سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه اخزاكم الله يا رافضه وخسف بكم الارض بسبب ما فعلتوه بامنا عائشه [ الأحزاب:6 ]-[ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً ] أم المؤمنين عائشة•.¸¸.*.¸¸.* الطاهرة المطهرة من فوق سبع سموات•.¸¸.*.¸¸.*فداك ابي وامي •.¸¸.*.¸¸.*رضي الله عن ام المؤمنين عائشة•.¸¸.*.¸¸.* فداك نفسي وأهلي •.¸¸.*.¸¸.*أم المؤمنين عائشة•.¸¸.*.¸¸.*الصديقه بنت الصديق•.¸¸.*.¸¸.*فداك ابي وامي •.¸¸.*.¸¸.*رضي الله عن ام المؤمنين عائشة•.¸¸.*.¸¸.* فداك نفسي وأهلي اللهم ياذا الجلال والاكرام انك قادر علي كل شي اللهم خلناااا نري بهذااا المدعو ياسر الحبيب سخطك وغضبك اللهم ارنااا فيه معجزه يراهااا كل من يفكر ان يتطاول علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اصحااابه وعلي امهاااات المؤمنين معجزه تبقي في الذاكره الي يوم الدين يارب الارباب ارناا فيه جبروتك وعظمتك اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد وعلي اصحابه اجمعين اللهم امييين ..~ |
|
قصيدة دفاع عن عائشه رضي الله عنها
|
كلمة الشيخ عثمان الخميس
هذه كلمة للشيخ عثمان الخميس في تجمع ثوابت الامة , في الندوة المباركة التي قام بها النائب الكويتي محمد ابن هايف المطيري للدفاع عن عرض الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ,بيض الله وجوه أهل الكويت فوالله إن موقفهم موقف رجال والرجال مواقف |
دفاع الشيخ عدنان العرعور عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
شيخنا المبارك عدنان العرعور بارك الله في عمره اسد من اسود السنة , يرد على من قذف وطعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
الأخوة والأخوات الأفاضل أعضاء وزوار منتدى عالم الأسرة والمجتمع . لدى الإدارة بعض التوضيحات ، وتأمل الأخذ بمقتضاها : 1-هذه الحملة ليست حملة منتدى عالم الأسرة والمجتمع وليست حملة أعضاءه ، لكن هذه الحملة موجودة منذ شهر رمضان المبارك ، ومنذ أن قام ذلك المعتوه بسب وقذف أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما . وشارك فيها العديد من المسلمين في المنتديات والمواقع وأجهزة الإعلام المختلفة . وما هذا المنتدى سوى مشارك مع غيره من تلك المواقع والمنتديات في هذه الحملة تعبيرًا عن تضامنه مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها . 2- تأمل إدارة المنتدى من الأعضاء التمسك بقانون المنتدى حيث يمنع التعرض للفرق والمذاهب والأحزاب المختلفة ، ويكتفي بذكر مناقب السيدة عائشة رضي الله عنها والتي يصعب حصرها وعدها ، أو الدعاء على ذلك المعتوه الذي نفترض أنه يمثل نفسه ومن هم على شاكلته . 3- شارك بعض أعضاء المنتدى في هذا الموضوع بمشاركات ومقاطع حصرية للمنتدى ، وعلى على من ينقل أيًا من تلك المشاركات الحصرية إلى موقع أو منتدى آخر أن يشير إلى المصدر في تلك المشاركات وهو منتدى عالم الأسرة والمجتمع ، والمنتدى لا يسمح بالنقل دون ذكر المصدر . 4- سمح بالمشاركات المنقولة في المواقع والمنتديات في هذا الموضوع فقط استثناء من منع النقل ، لكن ذلك لا يعني السماح بالنقل من المواقع والمنتديات في الموضوعات الأخرى الأخرى . 5- إن أية مشاركة في هذا الموضوع تعمم على المذاهب والفرق الأخرى سيتم حذفها تطبيقا لقانون المنتدى . مع تحيات الإدارة . |
3 تصاميم حصرية للمنتدى خاصة بالحملة من تصميم اختي و هي تشتغل على مجموعة اضافية تطرح الليلة http://img521.imageshack.us/img521/903/kolna1.png http://img13.imageshack.us/img13/266/kolna2.png http://img828.imageshack.us/img828/3672/kolna3.png |
رفع جديد و كامل لخاطرة لنبيل العوضي في الرد على زنديق لندن خاسر الخبيث الجزء الاول الجزء الثاني |
جزاك الله خير اختي انتظار الفرج على هذه المبادرة في الذود عن ام المؤمنين رضوان الله عليها و على والدها ..
نقول لهؤلاء الذين يطعنون في عرض الرسول صلى الله عليه و سلم ما ضر السماء نبح الكلاب .. و يكفي عائشة رضي الله عنها انها زوجة الرسول -صلى الله عليه وسلم- و اختارها من بين نساء العالم لتكون حليلته و هي البكر الوحيدة التي ارتبط بها عليه السلام و قد مات في دارها و بين يديها الطاهرتين ... يكفيها انها العالمة الفقيهة و اكبر مصدر و مكتبة علمية شرعية عن الرسول نهل منها الخلفاء الاربعة و الصحابة و التابعين , بل هي اكبر مرجع اسلامي عن الرسول ينهل منه المسلمون الى يوم الدين ... يكفيها انها ابنة صاحب الرسول و اعز اصدقائه و اول من اسلم من الرجال و اول الخلفاء الراشدين و احد العشرة المبشرين بالجنة و ثاني اثنين اذ هم بالغار , و حافظ الدين و مقاتل المرتدين , ناشر الاسلام و فاتح الامصار و البلدان .. يكفيها انها شهد لها الامام علي كرم الله وجهه و عمار بن ياسر رضي الله عنه بانها زوجة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الجنة .. رضي الله عنها و جزاها عنا و عن المسلمين خير الجزاء |
حادثة الافك للشيخ نبيل العوضي الجزء الاول الجزء الثاني |
حسبنا الله وكفى
#أسأل الله أن يجازي أم المؤمنين خيراً وأن يرفع درجتها لقاء ما تلقاه من أذى فقد وردوعن جابر رضي الله عنهما قال: قيل لعائشة: إن ناساً يتناولون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبا بكر وعمر فقالت: وما تعجبون من هذا؟ انقطع عنهم العمل فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر #ولا نقول إلا ما قاله الله تعالى لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ألم يقل اله تعالى في حادثة الإفك "إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ" (النور: من الآية11 لعلنا نعود إلى سيرتها رضي الله عنها فنقتدي وتقتدي بناتنا بها ليموتوا بغيضهم فلن يزيدنا طعنهم فيها إلا حبا و وإقتداء ا وا تباعا لهارضي الله عنها وأرضاها وهذه بعض أقوال السلف نقلتها لكم #وقال الإمام محمد بن صُبيح بن السماك _رحمه الله تعالى_ لمن انتقص الصحابة " علمتَ أن اليهود لا يسبون أصحاب موسى -عليه السلام- وأن النصارى لا يسبون أصحاب عيسى -عليه السلام- فما بالك يا جاهل سببت أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- ؟ وقد علمتُ من أين أوتيتَ.. لم يشغلك ذنبك أما لو شغلك ذنبك لخفت ربك ، ولقد كان في ذنبك شغل عن المسيئين فكيف لم يشغلك عن المحسنين ؟ أما لو كنت من المحسنين لما تناولت المسيئين ، ولرجوت لهم أرحم الراحمين ، ولكنك من المسيئين فمن ثَمَّ عبت الشهداء والصالحين ، أيها العائب لأصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- لو نمتَ ليلك ، وأفطرت نهارك لكان خيرا لك من قيام ليلك ، وصوم نهارك مع سوء قولك في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فويحك لا قيام ليل ، ولا صوم نهار ، وأنت تتناول الأخيار فأبشر بما ليس فيه البشرى إن لم تتب مما تسمع وترى .. وبم تحتج يا جاهل إلا بالجاهلين، وشر الخلف خلف شتم السلف لواحد من السلف خير من ألف من الخلف " وقال شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله تعالى_ ( ويمسكون عما شجر من الصحابة ، ويقولون إن هذه الآثار المروية في مساوئهم منها ما هو كذب ، ومنها ما قد زيد فيه ونقص ، وغُيِّرَ عن وجهه ، والصحيح منه هم فيه معذورون ، إما مجتهدون مصيبون ، وإما مجتهدون مخطئون ، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر عنهم إن صدر حتى إنهم يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم ، لإن لهم من الحسنات التي تمحو السيئات مما ليس لمن بعدهم ، ثم القَدْر الذي يُنكر من فعل بعضهم قليل نزر مغفور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح ، ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة وما منَّ الله عليهم به من الفضائل علم يقينا أنهم خير الخلق بعد الأنبياء لا كان ولا يكون مثلهم ، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله ) وهنا نتذكر قصة حاطب ابن ابي بلتعة وهي عبرة لنا في هذا الجانب .. حينما قال عمر رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم (دعني أضرب عنقه) فقال نبينا: (إنه شهد بدراً، وما يدريك أن الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم) هذا مع وضوح الخطأ والاقرار به وعدم وجود تبرئة من الوحي لحاطب ابن أبي بلتعة رضي الله عنه .. فكيف بمن برئها الله تعالى في القرآن الكريم ؟!!! وقال - عمر بن عبد العزيز رحمه الله - لمّا سأله بعضهم عن أحداث تلك الفتنة: " تلك دماءٌ قد سَلِمَتْ منها أيدينا، فلا نُلطِّخَ بها ألسِنتُنا " وأخير نسأل الله كما أحرق قلوبنا هذا الخاسر وأبكى عيوننا في أمنا عائشة أن يرينا فيه ما تقر به أعيننا ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبنا وجزاك الله خيرا عزيزتي انتظارالفرج |
(إن تنصروا الله ينصركم)
فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) تبين هذه الآية أن النصر مشروط بنصرة العباد لله تعالى، ونصرة الله تعني الامتثال التام لما أمر الله به، والاجتناب التام لما نهى عنه، فهل نصرتم الله حتى ينصرنا على من قذف أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها ؟؟!! لماذا تطاول علينا ياسر الخبيث وأمثاله من أصحاب هذا المذهب الضال ونحن امة المليار مسلم ؟؟!!عاثوا في العراق الحيبيب فساداً ,وجيشوا الجيش والعدة والعتاد في جنوب بلاد الحرمين , تمدهم بها بلاد المجوس ليدنسوا الحرمين بنجسهم فحقدهم علينا مستمر ,منذ أن حرر عمر الفاروق بلاد فارس ألم تسألوا انفسكم لماذا تطاولوا؟ لأن منا من هو ثقل في ميزان الأعداء بتهاونه في أوامر الدين أنتِ ياأختي يامن تشاركين في حملة كلنا عائشة , هل حجابكِ مثل عائشة؟ هل تمسككِ بالدين مثل عائشة؟ وأنت ياأخي , روت امك عائشة أحاديث واحاديث عن رسول الله وكيف كان خلقه؟ وسمته ؟ ومع أهل بيته؟ ,فهل حرصت ان تقتدي به صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم عائشة رضي الله عنها وأرضاها كانت عالمة وفقيهة , فكيف علمنا نحن الشرعي في أبسط الأمور الدينية كسجود السهو والمسح على الخفين ...وغيرها كل واحد منا يراجع نفسه ويحاسبها وينظر في حاله وحال أهله وحال بيته هل ترضي الله ورسوله؟ طهروا بيوتكم من المنكرات واصلحوا أنفسكم وأهليكم وتواصوا على الامر بالمعروف والنهي على المنكر فليس فينا خير ان تركناه انصر أمك بالمحافظة على الصلاة انصر امك بترك التدخين انصر امك باخراج الفضائيات الهدامة من البيت انصر امك بترك قطيعة الرحم انصري امك بلبسكِ الحجاب الشرعي انصر امك ... اما آن الآوان أن نستحي من الله ومن أنفسنا؟؟!! هل نصرة عائشة عبارات وشعارات فقط؟؟!! كلنا والله مسئولون وموقفون بين يدي الله وسنسأل ؟؟ فماذا نجيب ؟؟!! هل عائشة رضي الله عنها نقلت لنا السنة حتى تحفظ في الكتب أم نعيشها واقعاً ملموساً في حياتنا؟؟!! أين عزتنا بديننا؟؟!! الله سبحانه وتعالى أكرمنا وتفضل علينا ان نشأنا على التوحيد وعلى مذهب أهل السنة والجماعة , لا إلى مذهب الضلال والبدع والشبهات فهل أفعال البعض تدل على الشكر أم الجحود؟ أحمد الله عزوجل أن خلقني في بلاد الحرمين وعلى التوحيد , على ماكان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه واسأل الله أن يجمعنا بهم أجمعين في أعلى عليين جزى الله كل من شارك خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناته ذخراً له ليوم لاينفع مال ولا بنون |
[SIZE="7"]السلام عليكم ورحمة الله و بعد
أمنا عايشة رضي الله عنها و عن أبيها مبرأة مما يقولون و لا شك لدينا في هذا لأن كلام الله الفصل فيه فقد برأها من فوق سبع سموات ولكننا نرد على ياسر الخبيث و أمثاله الذي لا حيلة لهم إلا الطعن و الهمز و اللمز في القرون المفضلة و في صحابة رسو الله صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم إلى يوم الدين SIZE] |
يكفي انها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
وبنت الصديق صاحب الرسول في الهجرة وهو الذي قال عنه تعالى في سورة التوبة ( ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ) اللهم صلي على محمدا وعلى اله وصحبه الأطهار وسلم تسليما كثيرا |
لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم رد كيدهم في نحورهم .. اللهم انصر نبينا محمد (عليه أفضل الصلاة والتسليم) .. اللهم انصر سيدتنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها .. اللهم انصر الصحابة الكرام وزوجات الرسول الكريم رضوان الله عليهم .... اللهم انصر الإسلام والمسلمين http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif |
رضي الله عنكي ياحبيبة رسول الله وجزاكي الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء انتي الصديقة بنت الصديق انتي امي وام جميع المؤمنين ومن لم تكوني امه فهو ليس من المؤمنين واقول لخاسر الخبيث انك نملة تطوف حول جبل اخسى عدوا الله فلن تعلو قدرك كيف تجراة على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لقد قمت بعمل تعجز عنه اليهود والنصارى قبحك الله وقبح هذه الترهات والخزعبلات التي نطقت بها ثم تسمي هذا دينا تدين الله به ويلك ثم ويلك انت فرعون هذه الامه ولا ريب
خاطره اين النساء الاتي يطالبن بحقوقهن في الفضائيات لم نسمع لهن دفاعا عن امنا عائشة رضي الله عنها التي كانت مثالا للمراة الكاملة فعائشة رضي الله عنها كانت فقيه وشاعره واديبه مع تمسكها بدينها وخلقها وورعها رضي الله عنكي ياامي وجمعنا بكي في دار كرامة اشكر صاحبة الموضوع وكل من ساهم فيه وجزاكم الله خير الجزاء |
تواقيع مميزة في تصميمها ومضمونها تم اختيار واحدة بالأسفل :) 7 7 7 |
http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2812%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2813%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2814%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2815%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2816%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2817%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2818%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2819%29.gif http://forum.lahaonline.com/~art/pho...%20%283%29.png http://forum.lahaonline.com/~art/pho...%20%281%29.png http://forum.lahaonline.com/~art/photo/aisha.png http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2811%29.jpg http://forum.lahaonline.com/~art/pho...%20%288%29.jpg http://forum.lahaonline.com/~art/pho...20%2819%29.gif |
نَشْكُـو إِلَى اللّهِ الْقَوِيِّ الْقَاهِرِ...مِمَّـا جَـنَـتْـهُ يَـدَا الخَـبِـيـثِ الخَـاسِـرِ أَرْخَى الْلِسَانَ بِسَـبِّ عِرْضِ نَبِيِّنَا...وَالنَّيْلِ مِنْ عِـرْضِ الْمَصُونِ الطَّاهِـرِ جَابَ الْبِلَادَ مُجَاهِـرًا فِي كُفْرِهِ...لَا يَـنْثَنِـي يَا وَيْـلَهُ مِـنْ كَـافِـرِ يُحْيِي الْمَـوَالِدَ لِلسِّبَابِ مُكَذِّبًا...وَمُعَارِضًا قَـوْ لَ الْإِلَـهِ الْقَادِرِ جـدْ يَا عَظِيمُ بِنَزْعِ أَصْـلِ لِسَانِهِ...وَاجْعَلْـهُ مُعْتَبَرًا لِكُـلِّ مُنَاظِـ ـرِ وَاللّهِ لَوْ أَبْصَـ ـرْتُهُ لَقَتَلْتُهُ...لَوْ أَنْ تَحَامَى بِالْحُمَـ ـاةِ عَسَاكِرِ حَتَّى لَوِ اتَّخَذَ الْكَوَافِـ رَ مَلْجَأً...أَوْ قَدْ تَلَقَّى نُصْـ ـرَةً مِـنْ كَافِرِ هَـ ذَا الْمُنَافِقُ حَقُّهُ وَنَصِيبُهُ...مِـ ـنْ دِرَّةِ الْفَـارُوقِ ؛ وَيْلَ الْعَاثِـرِ أَوْ حَـدُّ سَيْفٍ يَقْطَعُ الرَّأْسَ الَّذِي...فِيهِ اعْتِقَادُ مُضَلِّلِينَ كَـ ـوَافِرِ لَا تَحْسَبُوا فِعْلَ الْخَبِيثِ تَفَـرُّدًا...وَت َصَـرُّفًا مِنْ شَخْصِ عِلْجٍ فَاجِـرِ بَلْ دِينُهُمْ سَـبُّ الصَّحَابِةِ كُلِّهِمْ...أَوْ جُلِّهِمْ قُلْ كَابِـرًا عَنْ كَابِـ رِ وَالطَّعْنُ فِي قَـوْلِ الْإِلَهِ وَزَعْمُهُمْ...قَدْ نَابَهُ تَحْرِيـفُ كُـلِّ مُتَاجِرِ يَتَسَتَّرُونَ بِحُـ ـبِّ آلِ نِبِيِّنَا...وَالْآلُ قَـدْ نَصَبُوا الْعِدَاءَ لِغَادِرِ فَالْآلُ وَالْأَصْحَابُ رُوحٌ وَاحِـدٌ...لَا يَرْتَضُـ ـونَ مَهَانَةً مِنْ غَامِرِ دِينُ الرَّوَافِـضِ قَائِمٌ فِي الطَّعْنِ فِي...أَزْوَاجِ خَـيْـرِ الْعَـالَمِينَ الْحَاشِـرِ يَتَعَبَّدُونَ بِنَيْلِهِمْ مِنْ أُمِّنَا...فِي عِـرْض ِهَا بُعْدًا لِكُلِ مُهَاتِرِ فَالطَّعْنُ فِي عِـرْضِ الْعَفِيفَةِ مُخْرِجٌ...مِنْ مِلَّـ ةِ الْإِسْلَامِ دُونَ تَشَاوُرِ أُمَّاهُ عُـذْرً ا فَالْكَلَامُ سِلَاحُنَا...لَمْ يَشْفِ غِـلًّا مِنْ ذَلِيلٍ صَاغِرِ زَوْجُ النَّبِيِّ مُحَمَّـدٍ مَنْ ذَا لَهَا...لِيَـ ـذُبَّ عَنْهَا مَيْنَ خِـبٍّ خَاسِـرِ فَالْقَلْبُ يَشْكُـو حُرْقَةً وَمَرَارَةً...وَالْعَيْنُ تُدْمِـعُهَا هُمُـومُ ضَمَائِرِي يَا مُسْلِمُـونَ تَجَرَّدُوا لِلذَّبِّ عَنْ...عِـرْضِ الْمَصُونَةِ وَالْعَفَافِ الْوَافِرِ أَيْنَ الْمُلُـوكُ وَأَيْنَ سَـادَاتُ الْوَرَى...مِنْ كُلِّ حُـ ـرٍّ قَائِمٍ أَوْ ثَائِرِ لِيُنَافِحُوا عَنْ عِـرْضِ زَوْجِ نَبِيِّنَا...هَـ ـذَا النَّبِيُّ! فَمَا لَهُمْ مِنْ عَاذِرِ وَيُزَلْزِلُوا هَـذَا الْخَبِيثَ وَحِـزْبَهُ...حِـ ـزْبُ الرَّوَافِـضِ مَا لَهُ مِنْ نَاصِرِ هِيَ أُمُّنَا عِـرْضِي الْفِدَاءُ لِعِرْضِهَا...مَعْ عِـرْضِ أُمِّي وَابْنَتِي وَأَوَاصِرِي وَكَذَاكَ مِـنْ أَرْوَاحِنَا وَدِمَائِنَا...وَعُيُونِنَا وَدَمِ الْفُـ ـؤَادِ الْعَاطِرِ هِيَ عِنْدَنَا أَغْلَى الْغَـوَالِي إِنَّهَا...زَوْجُ النَّبِيِّ وِذِي الْمَقَـامِ الْعَامِرِ هَذِي الْمَصُونُ حَبِيبَةٌ لِنَبِيِّنَا...هِيَ زَوْجُـه ُ فِي عَاجِلٍ وَالْآخِرِ هِيَ بِكْـرُهُ لَمْ تَلْقَ زَوْجًا قَبْلَهُ...هِيَ حِبُّهُ رُوحِي فِـدَا ءُ الطَّاهِرِ وَهِيَ ابْنَـةُ الصِّدِيقِ صَاحِبِ أَحْمَدٍ...وَبِهِ تُفَاخِرُ فَـ ـوْقَ كُلِّ مُفَاخِرِ وَهِيَ التَّي نَزَلَ الْقُـرَانُ بِطُهْرِهَا...فِي عَشْرِ آيٍ مِـنْ كَلَامِ الْغَافِرِ وَهِيَ التَّي مَـاتَ النَّبِيُّ بِحَجْرِهَا...مَا بَيْنَ سَحْـ ـرِكِ أُمَّنَا وَالنَّاحِرِ هَذِي الْقَصِيدَةُ صُغْتُهَا بِجَـوَارِحِي...وَسَطَـ ـرْتُهَا مِنْ دَمْعِ عَيْنٍ مَاطِرِ أُمَّاهُ عُذْرًا لَسْتُ أَقْـدِر ُ غَيْرَهُ...فَالْعُـ ـذُرُ مِنْكِ وَأَنْتِ خَيْرُ الْعَاذِرِ وَخِتَامُهَا أَرْجُـ و الْإِلَهَ بِعَفْوِهِ...أَن لَّا يُؤَاخِـ ـذَنَا بِفِعْلِ الْحَائِرِ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَـعَ السَّلَامِ عَلَى النَّبِيْ...وَالَآلِ وَالصَّحْبِ الْكِـرَامِ وَسَائِرِ فِي نَهْجِهِمْ حتَىَّ يُلَاقِي رَبَّـهُ. ..مِنْ كُلِّ عَبْدٍ غَائِـب ٍ أَوْ حَاضِرِ |
من تصاميم الأخت / محبة الرحمن جزاها الله خير الجزاء
http://www.pp11.com/upfiles/bAk71033.png http://www.pp11.com/upfiles/X5N71033.png http://www.pp11.com/upfiles/mT271033.png http://www.pp11.com/upfiles/Iz971033.png http://www.pp11.com/pic_gif/PBG71033.gif http://www.pp11.com/upfiles/rOB71033.png http://www.pp11.com/pic_gif/SLc71033.gif http://www.pp11.com/upfiles/c2Q71033.png http://www.pp11.com/upfiles/QRk71033.png http://www.pp11.com/upfiles/9yu71033.png http://www.pp11.com/pic_gif/jRT71033.gif http://www.pp11.com/upfiles/F2471033.png http://www.pp11.com/upfiles/oa771033.png http://www.pp11.com/upfiles/hkk71033.png http://www.pp11.com/upfiles/4Zf71033.png http://www.pp11.com/pic_gif/mFw70735.gif |
لا حول ولا قوة الا بالله
الله شتت شملهم واعنا عليهم اللهم ارفع سنة نبيك بين اظهرهم اللهم من اراد بنبيك او بزوجاته امهات المؤمنين سؤا فاشغله في نفسه ورد كيده في نحره اللهم اخسئ خاسر الخبيث واعوانه ومحبيه ومن على شاكلته فانهم لا يعجزونك حسبي الله ونعم الوكييييييييييييل |
انصدمت من الموضوع
وين انا ؟ يالله قلبي عورني من قبل العشر الاواخر مافتحت النت وافتحه الحين على هالكارثه وبالصدفه بالتلفزيون اخبار جايبن عن الحبيب انهم سحبو الجنسيه منه الله لايرده انتظار مدري شقول بس عسا ربي يوفقك وكل المشاركين بجد شي يعور القلب برجع اقرا باقي الردود |
تم سحب الجنسيه الكويتيه من الفاجر خاسر الخبيث هذا ما جاء في قناه صفا يااااااااااااااااااااارب ورينا فيه عجائب قدرتك امين
|
أمهات المؤمنين يطلق على زوجات النبي "محمد" – صلى الله عليه وسلم – اسم " أمهات المؤمنين"؛ تكريمًا لشأنهن وإعلاء لقدرهن ، وقد شرفهن الله- تعالى- بأن جعلهن أمهات للمؤمنين ، فقال تعالى : " النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ " (الأحزاب 6)وقد كرم الله- عز وجل- "أمهات المؤمنين" وصان حرمة نبيه – صلى الله عليه وسلم- فأمر المؤمنين بمخاطبتهن من وراء حجاب، ومراعاة الأدب عند دخول بيوت النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال : "وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ " (الأحزاب53) ولما جعل الله- تعالى- زوجات النبي – صلى الله عليه وسلم – أمهاتٍ للمؤمنين ، فإنه قد حرم عليهن الزواج بعد وفاة النبي – صلى الله عليه وسلم . وأمهات المؤمنين هن خير نساء المسلمين تقوى وصلاحًا ، فقد كن خير عونً للنبي – صلى الله عليه وسلم – في حياته , وتحملن معه أعباء الدعوة ونشر الإسلام ، وتفقيه المسلمات وتعريفهن أحكام دينهن . وعدد أمهات المؤمنين إحدى عشرة ، وقد توفيت اثنتان منهن في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم – وهما السيدة خديجة ، والسيدة "زينب بنت خزيمة"- رضى الله عنهما - ، وتوفى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن تسع منهن، ودفن جميعا في البقيع بالمدينة المنورة ، ما عدا السيدة خديجة رضى الله عنها فدفنت في "الحجون" بمكة، والسيدة "ميمونة بنت الحارث" -رضى الله عنها - فدفنت في "سرف" قريبًا من مكة . * وأمهات المؤمنين حسب ترتيب زواج النبي – صلى الله عليه وسلم – منهن : http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Moemenin/3.jpg هي أول امرأة تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم - ، فهي أم المؤمنين الأولى ، تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – قبل البعثة وهو في الخامسة والعشرين من عمره ، وكان عمرها آنذاك أربعين سنة ، وعاشت معه خمسًا وعشرين سنة ، ولم يتزوج عليها ، ورزق منها جميع أبنائه عدا "إبراهيم" ، وهم "القاسم" و"عبد الله" و"زينب" و"رقية" و"أم كلثوم" و"فاطمة" . ولما بعث النبي – صلى الله عليه وسلم – كانت خديجة أول من آمن به سواء ، من الرجال أو من النساء ، ووقفت إلى جانبه تعاونه وتشد من أزره وتخفف عنه ما كان يلقاه من قومه من عناد وإيذاء وتكذيب . وظلت على هذا العون والمساندة لزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى توفيت قبل الهجرة بثلاث سنوات عن خمس وستين سنةً ، وفقد النبي خير معاون له ونصير ، وحزن عليها حزنًا شديدًا ، وكان قد سبقها إلى الموت "أبو طالب" عم النبي – صلى الله عليه وسلم – وسمى ذلك العام عام الحزن . وظل النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكرها ولا يكف عن الحديث عنها حتى إن السيدة "عائشة" كانت تقول : " ما غرت على أحد من نساء النبي – صلى الله عليه وسلم – ما غرت على "خديجة" وما رأيتها ، ولكن كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يكثر ذكرها ، وربما ذبح الشاة ثم قطعها ثم يرسلها لصديقات "خديجة" . http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Moemenin/4.jpg تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – بمكة قبل الهجرة وبعد وفاة زوجته "خديجة" ، وكانت "سودة" امرأة في الخامسة والخمسين من عمرها ترملت بعد وفاة زوجها ، فتزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – جبًرا لخاطرها وإعزازًا لشأنها. وقد هاجرت إلى المدينة واستقرت مع النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى وفاته، وامتدت بها الحياة حتى خلافة "عمر بن الخطاب" - رضى الله عنه http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Moemenin/5.jpg ولدت بمكة بعد أربع سنين أو خمس من بعثه النبي – صلى الله عليه وسلم ، وأسلمت وهى صبية صغيرة هي وأختها أسماء ، تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – بمكة قبل الهجرة ودخل بها في المدينة وعمرها تسع سنوات ، ولم يتزوج النبي – صلى الله عليه وسلم – بكراً غيرها . وكانت السيدة عائشة أحب أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى قلبه ، كما كان أبوها أبو بكر الصديق أحب الناس إليه ، ولما مرض النبي – صلى الله عليه وسلم – استأذن زوجاته أن يمرض في بيت عائشة ، وتوفى عليه الصلاة والسلام وهو في بيتها . وبعد وفاة النبي – صلى الله عليه وسلم – كانت عائشة هي الفقيهة الأولى في الإسلام ، فكان الصحابة الكبار يسألونها في المسائل الفقهية العويصة ، وإلى جانب علمها الواسع في الفقه والحديث كانت من أعلم الناس بالطب وبالشعر وتوفيت وهى في السادسة والستين من العمر في (رمضان 58 هـ = يونيو 677م) http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Moemenin/6.jpg تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – بعد استشهاد زوجها "خنيس بن حذافة السهمي" في غزوة "بدر" في العام الثاني من الهجرة ، وكانت في الثانية عشرة من عمرها ، وكانت هذه المصاهرة توثيقًا لروابط المحبة بين النبي – صلى الله عليه وسلم – وأحد أصحابه الكبار وتكريمًا له وتقديًرا لجهاده مع النبي – صلى الله عليه وسلم . وبعد وفاة النبي – صلى الله عليه وسلم – عاشت في "المدينة" عاكفة على العبادة والصيام ، ولما جمع المصحف الشريف في عهد "أبى بكر الصديق" كانت "حفصة" هي التي اختيرت من بين أمهات المؤمنين لتحفظ النسخة الأولى للمصحف الشريف . وظلت هذه النسخة في بيتها حتى عهد "عثمان بن عفان" الخليفة الثالث ، الذي أخذ منها هذه الوديعة الغالية ونسخ منها عدة مصاحف ووزعت على الأقاليم . وطالت الحياة بالسيدة "حفصة" حتى توفيت في عهد "معاوية بن أبى سفيان"- رضى الله عنه- في (ربيع الأول 45 هـ = أكتوبر 665م) عن ستين عاماً . يتبع |
| الساعة الآن 08:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©