|
حبيبتي الرد رقم 32 هو اللي اثر وضرب مع فنجان الشاي
احتفظي بالرد آآآخ يمكن يلزمك شي يوم بدك تطمني عليي اذا اختفيت مناوبين مع بعض اليوم كم الساعه عندكم تنشوف الفرق انا 5 ونصف تقريبا فجرا اقوم اصلي الفجر واطلب من ربي يسترني في الدنيا والآخره دكتوره هالرجال صار بطنو ملزق بظهرو عامل مارتون لتنزيل الوزن بسرعه غريبه انما الصحه افضل شويه |
خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الله يتقبل منكم ومنا صالح الاعمال الوقت عندي في ولايتي ١:٣٢ الظهر في أمريكا خخخخخ علي فكره قراءت تعليق الاخ شكلي انا اللي ضربت في المخ مو هو ههههه انا دحين مناوبه لين ٥ العصر عندنا وبعدها اروح البيت والله المسافه مررره طويله عشان ارجع البيت لازم ٢ساعتين زوجك يدخن???وكيف التحاليل اللي كان بيسويها?? |
ايه ايه ايه
يدخن وان توقف عن التدخين يموت ومن كثر ما اعترض على الريحه يغلق باب غرفة النوم عليي حتى ما اصرخ هو عايش لسبب واحد وهو التدخين والتدخين فقط التحاليل الحديد تقريبا صفر وبالغصب عم ياخذ حبة الحديد سكر ما عندو انما كل اللي بيخطر على بالك موجود انما انا اخذت السكر عنو انو حرام لازم اساعدو بشي انو الوحده زوجها لازم تعينو وتحمل عنو شو كلو هو يحمل ما بيصير والله فارق الوقت بينا طويل كتير انو الواحد اذا سافر امريكا عمرو بيصغر نهار صح واذا جيتي عنا تكبري نهار تفضلي العمر الطويل يا رب |
اقتباس:
|
|
وان الله كتب لي العوده ولزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرك
آعتذرْ عن الردْ أو الخوضْ هُنا فيما لا يُعنِي لكنّ خوفاً عمّآ وُردَ في الحديثْ (من كتم علماً ألجم يوم القيامة بلجام من نار) غاليتي / خآلةَ قرينْ ... قدْ منعَ الشَرعْ بِ أدلةٍ قطعيةَ إلى منعَ النسَاء من زيارة القبور على الإطلآقْ بلْ وقد لعن الرسول عليه الصلآة والسلآمِ زآئرآته .. ولو كآنَ في زيارة قبره سبيلْ لـ أستثنَى ذلكْ .. أسأل الله أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وَ يُرينا الباطل باطلاً ويرزقنَا اجتنابه .. / ومدآم ان الفرصةَ كآنت موآتيه للردْ هنَا .. آحببتُ أن أبدِي سنآنُ قلمِي ؛ لِ أخبركمْ أنّه من الشَرفِ أن أحضَى بِ متآبعة هذا الموضوعْ بِ سلسلاته و مشآطرةِ الفجرِ كلّ المنَى وفيضٌ الدعوآتْ .. / سُلآفةُ دعوآتِي لكمْ جميعاً يَ أفاضلْ .. ثمّ عُذراً آخرى علَى انفلاتِ المحبرةِ خارجْ الهدفْ أُكرمتمْ ... بين العبد و بين السعادة والفلاح: " قوة عزيمة, وصبر ساعة, وشجاعة نفس, وثبات قلب " -ابن القيّم- رحمةُ اللهِ عليه .. اللهمّ لكَ الحمدُ إذا رضيتْ ولكَ الحمدُ بعدَ الرضِآ ولكَ الحمدُ على كُلّ حآلْ ------------------------------------------------------------------------------ ,وهنا ردي لك اخي الفاضل ووقت ذهبنا الى الحج وصلينا في مالسجد النبوي الشريف ومن ثم النتظرنا وادخلونا الى الروضه الشريفه صلينا هناك وقبر الرسول صلى الله عليه وسلم هناك واقرئناه السلام وكل هذا تحت انظار المشرفات الكريمات هناك ينظمون كل شيء ما معنى هذا ممكن تفسر لي هذا ما قصدته انا وهنا ردك لي ويتبع ان شاء الله بردي حسبْ علمِي يَ رعاكِ اللهَ هُنَآكَ حينمَآ يُتآحْ للمرأةَ الدخولْ للروضةِ وحينمَآ تقصدينْ الروضّةَ .. فَ الإباحة هو ان تقرأينَ السلآمْ كَ مروركِ بالقبر .. لا أن تقصدين ذاك المكانْ بِ الزيارةِ .. وايضاً المشرفاتْ على ذاك المكآن لايسمحنْ للنساءِ بِ الوقوفْ أو الاستغاثة وفعلُ العادات التي لا ينبغي ان تفعل كَ استجداءٍ أو استغاثةٍ بِ النبي عليه الصلاة والسلام كما يفعل من بعضِ الجهلةِ هداهمُ الله وللصوابِ أرشدهمْ .. إذاً الترتيباتَ التي تُجرى إنمآ دخولِ الروضة لا لزيارة قبر النبِي .. وهنآ بعضُ ايضاح~ ايضاً منْ كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (343/24). مسألة: المرأة إذا ذهبت للروضة في المسجد النبوي لتصلي فيها، فالقبر قريب منها، فتقف وتسلم، ولا مانع فيه. والأحسن البعد عن الزحام ومخالطة الرجال، ولئلا يظن من يشاهدها أن المرأة يجوز لها قصد الزيارة، فيقع الإنسان في محذور، وتسليم المرء على النبي يبلغه حيث كان. ثمّ إليكِ فتوى آبن عثيمين رحمهُ الله .. لعلها أوضحُ وأقربُ للفهمْ .. ( 1 ) تسأل عن حكم الشرع في نظركم في زيارة النساء لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم عند قدومهن للصلاة في المسجد النبوي الشريف، وهل صحيح أن أمهات المؤمنين رضى الله عنهن جميعاً قمن بذلك أم لا؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيراً؟ الجواب الشيخ: زيارة المرأة للقبور على نوعين، النوع الأول أن تكون قاصدة لذلك بحيث تخرج من بيتها إلى المقبرة للزيارة فهذا حرام، ولا يحل لها أن تقوم به لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، ولأن في زيارتها مفسدة فإن المرأة غالباً ضعيفة قليلة الصبر يخشى عليها إذا ذهبت إلى القبور أن تحدث من البكاء ما يصل إلى حد النياحة، ثم إنها قد تتعرض في ذهابها إلى المقبرة للفساق إما بالمكالمة أو المضايقة أو غير ذلك لأن الغالب أن المقابر تكون في مكان غير مسكون بل بعيد عن البلد وغير مأهول بحيث لا يمشى عليه أو لا يمشي حوله إلا أناس قليلون فتكون هذه المرأة الزائرة عرضة للفتنة، أما النوع الثاني فأن تزور المقبرة بلا قصد بحيث تمر بها عابرة فتقف وتسلم على أهل المقابر فهذا لا بأس به وعليه يحمل وجه حديث عائشة رضى الله عنها حيث علمها النبي صلى الله عليه وسلم ما تقول لأهل القبور، وهذا القول الذي قلناه فيه جمع بين الأدلة والفرق بين القصد وعدمه ظاهر في مسائل كثيرة، وعلى هذا التنويع ينبني حكم زيارة المرأة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه، على أن بعض أهل العلم قال إن زيارة المرأة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه أبي بكر وعمر رضى الله عنهما ليست زيارة حقيقية وذلك لأن قبورهم قد احيطت بجدر بحيث لا يعد الواقف من ورائها زائراً للقبر، ولكن في نفسي من هذا شيء والذي يظهر لي أن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه كزيارة القبور الأخرى لا يحل للمرأة أن تزور هذه القبور على سبيل القصد، نعم. الشيخ: ثم إني أقول إذا كانت زيارة المرأة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه دائرة بين الاستحباب والإباحة والتحريم فالأحوط والأسلم للمرأة أن لا تقوم بها أي بزيارة هذه القبور الثلاثة، ويكفيها أنها تسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهي في صلاتها، فهي تقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وتسليمها هذا يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت في أقصى الشرق أو الغرب، نعم. آبن عثيمين رحمهُ الله .. واللهُ تعالى أجلّ وأعلم .. علكّ وصلتِي إلى المقصودِ يَ أُنسِ أسأل الله انْ يلبسكِ السعادةِ و أن ينعم عليكِ خيراً وعذراً أخرى ؛؛ لا أحبُ الخروجَ على القانون لكنّ أمر الدينِ هنا والتوضيح فيه كان غالبْ زادنا الربُّ وإيّآكم علماً .. |
اخي الفاضل اللي حصل انه انتظرنا بعد صلاة العشاء ووقفت كل قافله او تحت شعر الدوله الخاصه فيها
وما ان فتح الباب حتى اسرعت الناس تركض هم يتقدمو وانا اعود للخلف اريد ان ادخل على هدوء ومن غير تدافع اوتصادم تذكرت سورة المجادله وبكيت كثيراااااا وخجلت ودخلت على بهدوء تام وكل ما انظر الى غرفه احسبها انه احجرة الرسول صلى الله عليه وسلم واقرءه السلام واكتشف بعد ان انتهي من الصلاة والسلام انها ليست هي الحجره ونتقدم المشرفات بارك الله فيهم ما شاء الله ووصلت وقالو صلو هنا ركعتين في الروضه وفعلت وكان طبعا هناك شيعه والمشرفات يمنعهن من افعال غريبه والله قضيت الوقت ابكي واصلي على النبي واسلم وخرجت وانا اشعر براحه غريبه سبحان الله العظيم واللي اسعدني اكثر اني اتفقت مع زوجي اني الله اعلم متى اعود وكيف سادخل وووو والاوتيل اوتيل الحرم طبعا شارع وادخل فيه عليك الآن ان تطمئنني ان كان فعلي فيه اي خطأـ مشكورا ومن ثم اخبرنا هل انت شمالي بمعنى تكتب بيد الشمال يعني انو والله تخرج وما تخبرنا صاحبة الموضوع تزعل ونجلس نراضي فيها للصبح اخبرك اول يوم وصلنا واردنا الدخول لباحة المسجد النبوي االلشريف ولم نكن نعلم اتى معي زوجي ويريد ان يسأل الحارث عن الباب المخصص لرجال وما ان خطى خطوه معي وانهال عليه رجل كبير في السن وصراخ كيف دخل هههههه وانا لحرمة المكان ما عرفت كيف يهدا زوجي وقتها يا ساتر من موقف لحظتها ما عرفت كيف يهدا انما كان الرجل قااااااااااااااسسسسسسسي جدااااااااااا انتطرك مشكورا |
اخت جرين الوفاء
روحى زورى ولا تجزعى فما احلى زيارة بيت رسول الله المملكه خصصت مواعيد لزيارة النساء والصلاه فى الروضه . ولا يوجد رجال متوحشين ولا متربصين فلمادا نحرم نساءنا من هده المتعه .. افعلى ولا حرج |
ان شاء الله مشكور رؤوف
الله يكتب لي العوده والحج لكل مسلم على وجه الارض رؤوف انت بتفهمها على الطاير شي قصدي كم هي حدة الزكاء عندك لنرى ونشوف |
آعتذر عزيزتِي قرينْ عن التأخر .. آنآ أُنثَى ..
ثم يَ فاضلةَ ألتبسَ لدِي الفهم قليلاً في بعضاً من حديثكِ .. لكن إذا كنتُ تقصدين الصلآة في الروضَة فالحكمُ فيها جائزٌ والله أعلم .. / المقصودُ من حديثي هذا كلهُ و نقاشَي ان لا تقصدين قبر الرسَول بالزيارةَ .. آمآ القصد بزيارة الحرم المدنِي فهذا بلا خلآف يدخل في حديث الرسَول .. ( لا تُشَدُ الرحال إلا لِ ثلآثة مساجد : المسجد الحرام و المسجد الأقصَى ومسجدي هذا ( أي المسجد النبوي ) .. أسأل الله أن يزيدكِ علماً وأجراً وأن يوفقكِ لمافيه خيراً وصلآحاً .. / آمممم .. آنآ من ذوآتِ الميمن ( اليمين ) في كلّ شَئ . . ولدِي حل آن أحببت أن تستخدمي اليمنى .. هو عملا بِ حديث فيما ما معناه الذِي يصفُ أن الرسَولَ كآن يحبَ التيآمنْ في كُل شَئ : في المأكلِ وَ المشَربِ و الملبسِ و في كل شَئ .. فلنأخذ بالسنّة في آبسط الأشياء .. آعذرينِي على بعثرة حروفِي غير المرتبةِ يَ طيبةَ القلبْ كونِي بخير يَ أُنسْ آلبسكَ المولىَ السعآدهـ .. |
| الساعة الآن 11:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©