|
الجماع من الخلف
مرحبا ...........لدي استفسار صغير قرأت عن الجماع من الخلف ( الدبر ) وعن حرمته الشرعية ولكن هل يعتبر من الزنا؟؟؟؟
|
الاخ السائل أن عمل أفعال قوم لوط هو أخطر من الزنا الان عرش الرحمن يهتز لهذا العمل
والسلام عليكم |
ينقل للاسلام
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .... اخي العزيز .....< what can i say > .... بأن الجماع في دبر الزوجة ....يسمى باللوطية الصغرى .... فهي ...جريمة كبيرة ...جداً ....و ملعون صاحبها ....و العياذ بالله ... يعني سؤالك ... حتى لو ما كان من الزنا ... فهو محرم ...لانه دليل على الشذوذ ....و العياذ بالله ... فلا تفكر في مثل هذه الامور .... و الله اعلم ... وشكراً .... Game Over |
اخوي
اسمك وات كان آي سيي تريد نصيحتي ؟ قل لا اله الا الله الجماع من الدبر محرم بكل المقاييس الا بمقياس الهوى والشيطان احاديث صريحة وصحيحة ملعون من أتى امرأة في دبرها وضار طبيا والزوجة لن تستمتع به اللهم الا من انقلبت فطرتها وانطمس نور بصيرتها وعكفت امام الافلام الفاضحة وحكم الزنا ثابت باتفاق الفقهاء اذا تغيبت حشفة الرجل بدبر المرأة الحشفة اي رأس الذكر من اول مكان الاختتان اختتان يعني طهارة اقولك ايه اكثر من كذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :mad: :mad: :mad: واخونا المسافر لعله يزودك برابط محترم فيه من فتاوى الشيخ المنجد ما يقر به عينك وما سمعت بحياتي عن زوج وزوجة فعلا ذلك الا والقى الله بقلوبهما البغضاء لبعضهما البعض واما الطلاق او معيشه نكد اخي اقولك شيء خير لك من كل شيء خير من قراءتك فتاوى محمد صالح المنجد وخير لك من نصح الاخوان لك هنا بالمنتدى ضع يدك على قلبك .... وقل يا حي يا قيوم ... يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى وبسسسسسسسسسسسسسسسسسسس |
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
فإتيان الزوجة في الدبر كبيرة من الكبائر، ويحرم على الزوجة أن تطاوع زوجها في ذلك، بل تذكره بالله، فإن أصر الزوج على ذلك فلها أن ترفع أمرها للحاكم ليطلقها منه، ولكن مجرد إتيان الزوجة في الدبر لا يترتب عليه بطلان عقد النكاح أما لبيان جواز جماع المرأة من جعة الخلف لكن الإيلاج أو إدخال الذكر في القبل أي الفرج فيدل عليه قله تعالى : : (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين) .224 البقرة ولفظ الحرث يفيد أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج الذي هو القُبل خاصة إذ هو مزرع الذرّية ، فقد شبَّه ما يلقى في أرحامهن من النُّطف التي منها النسل بما يلقى في الأرض من البذور التي منها النَّبْت يجامع أن كل واحد منهما مادة لما يحصل منه ، وقوله ((أنى شئتم )) أيْ : من أيِّ جهة شئتم : من الخلف أوالأمام أي قدام أوباركة أومستلقية ومضطجعة إذا كان في موضع الحرْث ( أي الفرج وموضع خروج الولد ) أما إدخال العضو الذكري في دبر المرأة أي فتحة الشرج فهذا حرام بالإجماع ومن الأدلة على ذلك عَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد5/213 حديث حسن . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر )) أخرجه ابن أبي شيبة 3/529 والترمذي 1165وحسنه وجزاكم الله خيرا والله تعالى أعلم . أخوكم المحب الناصح أبو همام |
تدري انه حرام وتقول هل يعتبر من الزنا
بصراحه انا مستغرب يعني هو اللي هامك هو زنا والا لا ولا همك حرام اخوي هو حرام حرام حرام |
بارك الله فيكم وشكر خاص للأخ أبى همام لسرده الأدلة .. أحسنت جزاك الله خيرا .. الأخ السائل الكريم .. حياك الله أولا هناك فرق بين النكاح ((من)) الدبر من الخلف .. وبين النكاح ((في)) الدبر .. فالاول حلال والأخير حرام فتنبه لكي لا يشكل عليك الأمر مستقبلا ً ثانيا إن كنت تقصد هل يترتب عليه أحكام الزنا . من رجم و جلد و وغيرهما فلا.. لا يترتب عليه ذلك ... ويكفي أن تعرف انه حرام ملعون من أتى إمرأة في دبرها .. كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول! فنزلت: ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج]. أخرجه البخاري ومسلم وبالنسبة لإتيان المرأة في دبرها كما قال الأخ الكريم إن الحكم ورد ذكره في المقال وهو حرام: قال صلى الله عليه وسلم: (ملعون من أتى امرأة في دبرها) (صحيح الجامع -5889) وقال صلى الله عليه وسلم: (إتيان النساء في أدبارهن حرام) (السلسلة الصحيحة-873) وقال صلى الله عليه وسلم: (استحيوا؛ فإن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن)(السلسلة الصحيحة-3377) محب العفة |
إتيان المرأة في دبرها :
بعض الشاذَين من ضعاف الإيمان لا يتورع عن إتيان زوجته في دبرها ( موضع خروج الغائط ) وهذا من الكبائر وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : [ ملعون من أتى امرأة في دبرها ] . ورغم أن عددًا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا إن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إذا لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال وقد يستدل لها بقوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) ( البقرة : 223) . ومعلوم أن السنة تبين القرآن وقد جاء فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه يجوز أن يأتيها كيف شاء من الأمام والخلف مادام في موضع الولد ، ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعًا للولد . ومن أسباب هذه الجريمة الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله . ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالاً . الشيخ / محمد المنجد ولك هذا الرابط ارجو ان يفيدك http://vb.66n.com/showthread.php?t=13606&page=1&pp=10 تحيااااتي |
اهلا اخوتي في الله...اولا كلكم مشكورين على ردودكم السريعة,.....رغم انني احسست بهجوم قوي من قبلكم....ولعل السخص الوحيد الذي فهم قصدي هو الاخ .......محب العفة ......مشكور على بيان الحكم,,,وبالمناسبة انا اخت لكم وليس اخ ...وطرأ هذا التساؤل في خاطري اثناء تصفحي للمنتدى .......فمشكورين على التوضيح :) :rolleyes:
|
الشكر لله حياكـ الله أختنا الفاضلة .. what can i say |
اعتب على الاخوان هجومهم السريع بدون اي تفهم..
اريد ان اتكلم اولا عن المتعة.. بعض الرجال يعتقدون ان المرأة تستمتع بذلك.. لكن هذا نادر جدا.. فللعلم ان عضلتي الشرج من اقوى عضلات الجسم.. ولذلك يكون مؤلم للمرأة.. الرجل يستمتع بالجماع من الدبر اكثر من جمال الفرج وذلك لان الدبر اضيق.. فيكون الضغط اشد على العضو الذكري.. من الناحية الشرعية.. الزنا هو تغيب الحشفة في فرج لم يحل بعقد او خلافه.. ولذلك لا يعتبر لقاء رجل بامرأة لا تحل له في دبرها من الزنا.. ولا يطبق عليه حد الزنا.. انما يكون الحد تعزيرا.. |
رد للسأل الكريم
الأخ هاامس لك الشكر على الكلمات الجميلة
وليعلم السأل بان الكثير من الأخوة قد سمعو الكثير منأبهذة الأشياء سوآ من الرجال أو النساء هذة متعة للرجل ولكنه لايعلم بعاقبتها المرآه ضعيفه تريد أن ترضي زوجها على حساب من تأكد تمامآ أن الله عف الزوجه في بيت زوجها ولله الحمد أخي السأل يكفيك رد ألأخوة المشاركين في المنتدى يمنع منعا باتا..وضع العنوان البريدي..في المشاركات او في التوقيع الرجاء الالتزام... توت بري |
الأخوااان والأخواااات وفواااا وكفوااااا
بالمعلومات والدلائل المهمة تجاااه هالموضووووع بااارك الله فيكم , والله يعطيكم العافية إن شاء الله .... ونستفيد منكم دايمااااااا . |
بسم الله الرحمن الرحيم
######## فاننا ومن الشرع الا نتحدث في عما اذا كان اتيان المراه في دبرها زنا ام لا فلا بد ان تتكلم عما اذا كان معصيه ام لا فاذا كان النظر الي المراه يعتبر معصيه فما بالك الي اتيانها من الخلف اتق اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــه عُدل بواسطة محب العفة |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. أما بعد : الإخوة المارّين الأكارم .. الأخت سألت ومقصد سؤالها ليس عن الحرمة .. ولكن عن الحد .. أي هل أن حرمة النكاح في دبر الزوجة تستوجب الحد المشروع كما هو على مرتكب الزنا أم لأ ... وقد تم الإجابة على سؤالها ... فلنترك حفظكم الله أسلوب التهجم .. ما دام أن السؤال شرعي ولم يرد فيه أي لفظ بذيء تحياتي لكم محب العفة |
لا حول ولا قوة الا بالله.............شكرا اخي محب العفة
|
والله العظيم ندمت اني شاركت اصلا وسألتكم
|
الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو أنك غضبت من الأخوة الذين ردوا عليك عن عدم فهم صحيح أن جزء من المسؤليية تفع عليك لأنك لم توضحي مقصودك بالدرجة الكافية وإن كان أغلب المسؤلية تقع على الأخوة المشاركين الذين بالغوااا بالتهجم دون حتى مجرد الفهم لسؤالك أرجو أن لا يكون تصرف مبالغ فيه من بعض الأخوة مانعاً لك من مشاركات قادمة حفظك الله ورعاك |
والله اني ضحكت بجد منك وانت تقولين انك ندمت على مشاركتك
بس التمسي العذر للاخوان لان السؤال اثارهم وانت كل ال يهمك بالامر هل يقام عليه حد الزنا او لا وعلى كل حال انا مرة قرأت بكتاب المغني لابن قدامة تفصيلات شديدة بالامر حتى انه _رحمة الله _ ذكر الخنثى والذي له عضوان واشياء عجيبة ما اتوقع تواجدها الا بالقليل النادر وذكر ايضا الممارسه مع الحيوان واشياء ... رحم الله علماءنا والمهم الان انت عرفتي _ بارك الله فيكي انه نعم له حكم الزنا وعليه يقام الحد ونيابة عن اصحاب الردود العنيفة واولهم انا نعتذر لك .... وان كنت لا اراهم اخطؤوا لان اسلوب السؤال يحتمل تلك الاجابات والسلااااااام |
لقد تم الإجابة على السؤال وأرى ان البعض لا يعرف كيف يجيب ويحاور بعقل وحكمة والبعض الأخر شارك لمجرد تسجيل اسمه فلا حول ولا قوة إلا بالله أختنا السائلة / اخونا السائل أظن ان الفائدة قد وصلت استميحك في قفل الموضوع لأن هناك من لا يعرف كيف يدير الحوار بأسلوب راقي ونعتذر منك بإسم الإدارة عن تصرف هؤلاء وبإذن الله سيتم التعامل معهم يغلق تحياتي |
| الساعة الآن 06:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©