الماديات
 

شكرا علي تعليقك اختي الفاضلة ..

آخي الفاضل / السلام عليكم

قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره

ولم يذكر جيبه او مادته ..


يا اخي إذا كُنت خائف من الاقدام ..فتقدم واطلب يد من تحب ..

وإذا كُنت اقدمت فنتمنى من الباري عز وعلا أن يسهل أمورك ويُتممها على خير وافضل مما تتمنى وتريد ..

يا أخي تأكد ان الحياة لا تقف على المادة فقط ...

نعم في زماننا الاب والام يخافو على بناتهم من اي شي وفترة الخطوبة الطويلة تجلب المشاكل وكلام الناس ولا تخلو من الزيارات والكلام الهاتفي او المقابلات او او وهناك حالات المعاشرة اللي صرنا نسمع بيها في فترة العقد لان النار والبنزين لا يجتمعون وغيرها

وقال من استطاع الباءة { فليتزوج } ولم يذكر خطوبة او فترة انتظار وطالما ربي كاتبله نصيب فيها خليها ببيتها وهو يكون نفسه على راحته ولو في نصيب مثل ما قلت بيتزوجها بيتزوجها هذا اكيد والا شو راح تعمل بطوله وعرضه وجسمه الرياضي وهو مو قادر يتزوج ويوفر ماديات الزواج ويتقدم وهو جاهز لبنات الناس


يظل في بيته وهي ببيتها ويأخذ بأسباب زيادة الرزق ويعمل ويجتهد حتى اذا صار جاهز يتقدم بكل ثقة مو يتقدم ليربط بنت الناس وهو ليس جاهز وعنده المهم انها تظل تنتظره ليكون نفسه . عندها اقول اسفين بناتنا ليسن للحجز بل للزواج والزواج لا يجتاج جسم وثقافة فقط لا تنسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى جميع زوجاته مهور وهو اعظم خلق البشرية واعدلهم وافضلهم خلقا وخلقا ومهر السيدة خديجة عليها السلام 20 ناقة رغم انه كان تاجر لا يملك ذلك المال الوفير وهي متزوجة قبله مرتين



وبعدين اذا من الان ومادياته ضعيفة يقول



فما بالك لو جرى المال في يده . ولا تنسى انها ايضا تقدر تاخد واحد يفوقه الف مرةوبذلك تكون المعادلة متساوية

وكل انسان يرى نفسه كامل كما هو يرى ذلك هي واهلها يرون ذلك في انفسهم ولا ننسى ايضا ان الخطوبة او الملكة الطويلة تجلب المشاكل وتعقد الامور وخاصة لو كان ضيق ذات اليد موجود

الواقعية تحل جميع المشاكل

ليس سبباً للرفض القاطع والنهائي بلا رجعة.

ولكن..

يجب أن تكون الصورة واضحة للفتاة وأهلها.


يعني كم المدة التي يحتاجها حتى يكون نفسه؟ .. أدرك أن المسألة لا يمكن تحديدها بدقة .. ولكن إعطاء فكرة عامة وموعد تقريبي هو الأفضل .. وما من مشكلة إن طالت الفترة لبعض الوقت .. ولكن لا يقول سنة مثلاً ثم يعلق البنت أربع خمس سنوات.



الأمر الآخر .. وهو رأي شخصي يخصني وحدي.

أرى أن الحالة الوحيدة التي تدفع فتاة لانتظار رجل (غير مستعد) هي أنها تحمل في قلبها قبولاً وعاطفة نحوه .. أما إن كانت مشاعرها حيادية تماماً فلا أرى أنها يجب أن تنتظره .. وإن جاءها نصيبها مع شخص آخر فلتستخر وتتوكل على الله.

كل ما ذكرت من امثلة لاشباه الرجال ضد الدين وضد الفطرة السليمة وضد ما امر الله به من معاملة القوارير والرفق والاستوصاء خيرا بالنساء فلا تتخذه حجة لنطيل فترة خطوبة لم يحلها الله بين فتاة ورجل اجنبي وانت تقول بنفسك ان الانفصال وارد او اختلفت النفوس واشتدت الخلافات فلما نظلم ونكسر نفس الفتاة ومن سيتقدم لها سيعرف انها مرت بتجربة خطوبة طويلة سابقة اذا فلما لا يكون نفسه ثم يتقدم لبنت الناس العاقليين المحترمين الذين لا يغالون في المهور ويتزوج بما امر الله دون تنظير ولوم المجتمع ووصفه بالماديات وشكرا

لا اتحامل على الفكرة لانها موجودة في واقعنا بكثرة ولكن لا اعرف كيف يتقدم شخص لفتاة وهي تحبه من اين احبها واحبته وكيف عرفت انه الرجل المناسب لها وهو كذلك ولماذا علق قلبه بفتاة وهو يعلم ان الزواج غير متاح الان واعود لقول رسولنا الكريم من لم يستطع الباءة فعليه بالصوم ولا يعني ان تصوم عن الطعام للمغرب وبهكذا حلت مشكلة الزواج بل بالتحلى باخلاق الصائمين بالبعد عن التفكير فيما يغضب الله من كلام وصور واحاديث وكل ما يمنع عن الصائم من مثيرات هذا المقصود حتى يفرجها الله عليه ويتقدم وهو جاهز للعائلة التي تعرف الله ولا تبالغ بالمهور وتحل مشكلته ثم ذكرت ان راتبه الف جنيه وشهادته عالية فلو عمل عمل اضافي مثلا لاستطاع الزواج بكل تيسير والا فما فائدة الشاهدة المرموقة هل من اجل التباهي بها فقط وخاصة لو عائلتها لا تبالغ بالمهور وبدون اطالة واشياء لم يحللها الشرع ومشاكل لا حصر لها

طبعا الماديات ماهي سبب للرفض

لا والله ليست رغبة ولكنك لم تفهمني اصلا انا ذكرت كل عائلة وبلد لهم عادات خاصة بهم وعاداتنا لا تجعل الخطبة اطول من 4 الى 5 شهور كحد عالي جدا جدا ولو كان جاهز تماما لا يستحق تجهيزات للشقة او شراء اثاث فالزواج يتم في خلال شهر ونص لشهرين بمجرد شرائها حاجاتها فقط اين السبب في ذلك

مجتمعنا لا يقبل بخطبة اي فتاة الا لما يسأل تماما عنه ولو كان مناسب خطبة وزواج . وهذا عهد وسنة رسولنا السؤال ومن ثم الزواج والسؤال اهم شئ ولم يبيح اطالة الخطبة او الزواج بمن يستحلها او يفعل ما يشاء ويخرج كما دخل هناك اساسيات ولا ارفضها من باب شخصي كل عائلة ومجتمع وتقاليده


ولم اكن اريد الرد لان تفكيري غير تفكيرك وسندخل في جدل ولكني عدت لابين بضع نقاط على ردك فقط


سبحان الله هذا بعد الزواج وهل سأضع شرط ان لا يتعرض لذلك اين المنطق انت الان تقول يخطب وتنتظره الى يكون نفسه والان تقول بعد الزواج كل حالة مختلفة اختلاف السما عن الارض هذا كان ميسور وتزوج بما يرضى الله ومن ثم تعثر ماديا هذا قدر الله ولا يد له فيه وليه ما تقول انه السبب في ضياع ماله ولم يحافظ عليه مثل الصحة تدافع في مكان وتضع اللوم في مكان ولكني لن اقول مثلك هذا حالته بعد الزواج تختلف عن مضمون موضوعك


يا اخي والله لا اريد الرجوع والجدل العقيم اذا كان يعمل بشركة وله عمل وراتب ولا مشكلة لو ترك عمل وذهب لعمل المهم كما قلت يسعى ويبحث وله شهادة عاليهه كما ذكرت ولم يتزوج الا وله عمل فأين المشكلة نحن الان فيمن يريد حجزها ليكون نفسه انا ضد تفكير هذا الرجل ومجتمعي لا يقبل ان يحجز فتاة لرجل حتى يجمع ماله فلربما اتى نصيبها لشخص اخر احسن منه فهو غير نادر الوجود وابواها اعمارهم بيد الله لا احد يعرف ساعته ويريدون الاطمئنان عليها ولا يقبلون بحجزها لرجل والله اعلم بالمستقبل وانت تقول حتى بعد الزواج مادياته صعبة وستنتظر فترة في الخطوبة اعيد واكرر هذا عادي في دول ولكن مجتمعي لا يقبله خلاص فيه يقبل به وفيه لا اين المشكلة وهي اصلا رفضته ولها الحق كل واحد حر لماذا تلومها وتلوم اهلها لا تريد ان تحجز لفلان وتنتظر هي حرة لما تلومها يا سبحان الله


ل فصل وله شهادة فألف مكان يبحث فيه عن عمل ويعمل ويسعى ويأخد بأسباب الرزق حتى يرزقه الله ولن اتركه الا لو استحال عمله ورضى بعدم البحث لان العمل للرجل هو حياته فكيف يتهاون بعمله ومنة اين سيصرف ويفتح بيت ولو البنت مرضت له الحق لا الومه لو هو جاهز ولا يريد الانتظار هو حر الارزاق على الله وهذا معناه انه ليس مكتوب اصلا لها فلماذا تحزن الم تنادي بالايمان بقضاء الله وقدره فلما تعترض لو هو جاهز ولا يريد الانتظار هو حر وله الحق مثلي انا لا احد يجبر احد مطلقا

الحمدلله انك اعترفت ان عدم الوفاء بمصاريف البيت يؤدي للطلاق ولماذا تريدها ان تنتظر اذاً . هو كان مقتدر وتزوج والمستقبل بيد الله لكن مثلما ناديت بالمحافظة على الصحة فالمحافظة على مورد الرزق نفس الشئ ولو حصل الطلاق فهذا مكتوب ولا يوجد عاقلة تحمل لقب مطلقة بسبب الفقر لو كان رجل ملتزم يحسن عشرتها الا لو كان سئ والفقر زاد الامور سوء


كيف امين ولا يغش وكيف حصل الزواج او حفل الخطوبة ولم يكتشفوا الا بعد ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المفروض اول ما تقدم يجلس مع ابوها واخواتها واعمامها قبل ان يراها ويقول كل ما عنده وبعدها يوافقوا او يرفضوا هما احرار هذا الامين الذي لا يغش وليس ان تكتشف بنفسها والا يتكلم بعد حفل الخطوبة اللي حضروه الناس وانعرفت انها انخطبت او بعد الزواج مثالك لا يقول انه امين ابدا

لا يوجد امرأة عاقلة تخاف الله وتترك زوجها بسبب مرضه يا اخي لا تخرج عن موضوعك موضوعك يتكلم عن حجز فتاة بسبب تكوين نفسه


الحمدلله انك اعترفت ان اكتساب المال بسهولة فلما تريد ان تحجزها ثم تبدأ بتكوين نفسك . هذا ما ناديته به كسب المال والتقدم للناس الافاضل ومجتمعي يختلف عن غيره هناك من يقبل بحجز بنته وهناك لا القصة واضحة

عيوبها وعيوبه يجب ان يتصارحو بها قبل الزواج في فترة الخطوبة وعلى ضوئها يتم الزواج وهو وهي لن يتفاجأو بعيوب بعض بعدين هذا ضد المنطق واساسيات الزواج . لو العيوب لدرجة ان يتخلى عنها وبعد الزواج فلماذا لم يتصارحا بها قبل الزواج فلماذا وضعت الخطوبة اذاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا لا تخلط الامور وتقولني مالم اقل لو تزوجته فقط من اجل ماله وتغاضت عن فجاجته وحمقه وعينه الزايغة فهي انسانة لا تفهم وغير متدينة ولا تعرف في الاصول شئ هذا ضد العقل والمنطق ومن يجني المال من اجل ان يتزوج على زوجته التي تسعده ينطبق عليه نفس الكلام اثنانهم غير كفئ للزواج

ماذا تقصد ممن ستطلب الحنان والعطف ؟؟؟؟ لو تزوجته وتغاضت عن عيوبه الواضحة وتزوجت فقط من اجل المال وانجبت اولاد وذهب لواحدة اخرى فهي تتحمل اختيارها الخاطئ وتعيش لاولاها او تطلب الطلاق وهي حرة بحياتها . اختيارها وتتحمل نتائجه وانا ضد تفكيرها الغريب اللي اختارت على اساسه اصلا .


ارجع واكرر واعيد عاداتنا غيركم نحن لا نخرج البنت ليراها الخاطب الا بعد الموافقة النهائية عليه . لا نخرجها ليتعلق بها وهي كذلك ومن ثم نرفض ارجو ان اكون واضحة بالنسبة لك .

لا حول ولا قوة الا بالله انت مصر تفهم كلامي غلط من نوى الزواج ربي يفتح له ابواب الرزق ويتزوج وانت تعاكس كلامك قلت يريدها تنتظره وبعد ذلك مادياته صعبة والا لماذا رفضته اذاً هي حرة وانت فهمت كلامي غلط ولا يوجد مؤمن ينسى كلام الله ورسوله

ولماذا لم تفهمها ان يسعى لاخد الاسباب التي تؤدي للرزق طالما نيته اعفاف نفسه بالزواج عندها يفتح له الله ابواب الرزق والرسول الكريم لم يقل لاحد او يجيز الخطوبة وربط بنات الناس والزواج غير ربط بنات الناس . لو فتح الله عليه الرزق فسيكون عنده مبلغ لا بأس به يستطيع به فتح بيت ويذهب لعائلة مساوية لمستواه ويتزوج منهم . ونفس الكلام ينطبق على من اراد العلم جعل الله له طريقا للجنة هذا بما معناه فهل كل واحد دخل الجامعة اصبح يريد العلم لكي تصل لتلك المنزلة تحتاج لسهر وقراءة وبحث ومثابرة ونفس الكلام على العمل من طلب الزواج سعى لاحتياجات الزواج وهذا المقصد . وهناك عائلات لا تطلب شئ لماذا لا تطلب منهم يريدون الستر لبناتهم فلماذا يعلق قلبه بمن رفضته ويلوم منطقها ؟

نعم ارفض والمطلقة غير الفتاة التي تقبل بخطوبة تتأرجح غير معروفة المستقبل . ولا يوجد تشابه بين المطلقة والبنت المفسوخة الخطوبة ابدا ابدا . الطلاق له عدة اسباب ربما الرجل سببها وربما هي وربما الاتيار الخاطئ اصلا فلا تربط هذه بتلك .
والله رأي المطلقة اكيد معروف وحكاية تعينه عليها الف خط بالنسبة له .

اخر شي كنت افكر فيه هو الماده همي كان السعاده والاطمئنان و و .
مستعده اعيش معاه في غرفه اهم شي راحت القلب والحمدلله .
وصدقوني بعدما تزوجت عرفت ان لا داعيي للمال وللشروط لو كان ولد ناس وولد محترم .
والله والله ينسيكي نفسك.
ما تبغي غير رضاه.

السلام علكيم

نعم, أن كان بهذه المواصفات,أوافق. و لكن إذا كان هذا الشاب يتحدث عن نفسه بهذه الطريقة و مغرور و لا يرى سوى "مميزاته" هو, و "عيوبي" أنا *, فلن أقبل به, لأن الغرور يقتل جميع الصفات الحسنة, و لن أكون سعيدة مع رجل مغرور بهذا الشكل

*حيث أنك قلت: "ممتاز في كل صفاته" ..
"و يري كل عيوبك مميزات و صفات جميلة"