الزواج العرفي..الكاسيت..الوشم..الطوابع..ربنا يستر من القادم!!
 

منذ عدة سنوات مضت ليست بعيدة كانت الفتاة التى توافقعلى الزواج فى السر تجلب
العار لاسرتها واهلها على الرغم من انه يمكن ان يكونزواجاً شرعياً لكن تحول الظروف دون اعلانه 00وعندما عرفت ظاهرة الزواج العرفىقامت الدنيا ولم تقعد دراسات هنا وهناك من كل الجهات لدراسة اين الخلل 00 اماالان فقد اصبح الزواج العرفى موضة قديمة تراجعت وحل محله اشكال جديدة من انواع الزواج السرى

الزواج العرفى

فى البداية انتشرت موضة ما يسمى الزواج العرفى، التىتحولت حاليا إلى ما يشبه الموضة القديمة. ويقوم الزواج العرفى على مجرد اتفاقالشاب والفتاة على الزواج سواء أمام أصدقائهم أو أى شاهدين أو حتى بدون شهود، وتتم كتابة ورقة، يوقعها
الطرفان تقول أنهما اتفقا على الزواج. ولا يحتاج هذاالنوع من الزواج إلى تسجيل رسمى أمام المأذون أو فى المحكمة الشرعية. فهى عبارة عن ورقه تسمح للطرفين بممارسة كافة الحقوق المسموح بها لأى زوجين. وتتميز هذه الورقة بأنها غير مكلفة، ولا تحتاج إلى أىإجراءات للتوثيق. كما أن هذاالنوع من الزواج لا يلزم الطرفين بأى أعباء، حيث يقيم الشاب فى بيت أهله، والفتاةفى بيت أهلها، ولا يلتقيان إلا عندما تكون لديهما الرغبة فى اللقاء لإشباع غرائزهما. ويتم اللقاء فى العادة فى بيت أحد الأصدقاء أو الصديقات.
ويرى البعض ان الزواج العرفى : نوعان أولهما ماسبقت الاشارة اليه وهو مجرد
ورقة غير موثقة ولاتلزم بأية حقوق الثانى : يراه البعض عقد صحيح شرعاً تتوفر فيه أركان
الزواج الصحيح لكنه يفتقد الى التوثيق فقط .. وهو مايعرض حقوق المرأة للضياع .
واشتهر هذا النوع من الزواج بكثرة فى أوساط الطلاب والطالبات، الذين كان من السهل عليهم جدا كتابة الأوراق، ثم تمزيقها وقت اللزوم.وفى البداية لقى هذا النوع من الزواج اعتراضات كبيرة لما أحدثه من جلبة حيث تحول إلى ظاهرة، ثم تحول إلى ممارسة معترف بها قانونيا.

ولكن هذه الظاهرة الجديدة تحولت بمرور الوقت إلى عادةأصيلة، بل وتخلى الزواج
العرفى عن عرشه الذى احتله لفترة، ليحل محله نوع آخر من الزواج الأسهل، والأقل تكلفة من كتابة ورقة ثم تمزيقها.

زواج الكاسيت :
تحول الزواج العرفى بعد فترة إلى موضة قديمة، وحل محله موضة الزواج بشرائط الكاسيت. ومن خلال هذا الزواج لا يحتاج الطرفان إلىكتابة ورقة أو لشهود أو غيره من تلكالأعباء !!! التى رأى الشباب أنها تعوقهم.وأصبح من المعترف به، أن يقوم الشاب والفتاة الراغبان فى الزواج بترديد عبارات بسيطة كأن يقول الشاب لفتاته أريد أن أتزوجك، فترد عليه بالقبول بتزويج نفسهاله. ويتم تسجيل هذا الحوار البسيط على شريط كاسيت. وبعدها يمارس كل منهماحقوقه الزوجية كأى زواج عادى.

زواج الوشم :
ومع التطور الذى يشهده العالم، تطورت الأساليب التىيمارسها الشباب فى الزواج،
فظهر الزواج بالوشم. واشتهر هذا الزواج عن طريق قيام الشاب والفتاة بالذهاب إلى أحد مراكز الوشم ويقومان باختيار رسم معين يرسمانه علىذراعيهما أو على أى مكان يختارانه من جسميهما. ويكون هذا الوشم بمثابة عقدالزواج. وبموجب هذا الوشم يتحول الشاب والفتاة إلى زوج وزوجة لهما الحق فى ممارسةكافة الحقوق الزوجية.

زواج الطوابع :
أما آخر صيحة من صيحات الزواج المنتشرة هذه الأيام فهىعملية الزواج بالطوابع.
ويتم هذا الزواج عبر اتفاق الطرفين على الزواج، ويقومان بشراء طابع بريد عادى. ويقوم الشاب بلصق الطابع على الجبين. وبعد عدة دقائق يعطى الطابع للفتاة التى تقوم بدورها بلصق الطابع على جبينها. وبهذا تنتهى مراسم الزواج. ويتحول بعدها الشاب إلى زوج، والفتاة إلى زوجة. وسط تهنئة وفرحةالأصدقاء الذين يساعدونهما على تحمل تكاليف الزواج عبر توفير مكان لهما ليلتقيا فيه بخصوصية، وليمارسا علاقتهما الزوجية بدفء، وخصوصية بعيدا عن العيونالمتربصة.

هذه الأنواع المختلفة من الزواج أصبحت واقعا معروفا فىأوساط الشباب ومن الواضح أن الموضة فى تطور، وأن هناك الجديد دائما, لدرجة ان بعض الاحصائيات القانونية اكدت ان هناك حوالى 14 ألف قضية مرفوعة أمام المحاكم الشرعية لاثبات البنوة من هذه النوعيات من الزواج .

وربنا يستر من القادم !!!!

لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم جنبنا الفتن
ماظهر منها وما بطن
واهدي ضال المسلمين
تنبيهاتك دائما رائعه وواقعيه ابو حلموس

شكرا لك

بسم الله

جزاك الله خيرا

لكن هذا الأمر يحتاج لبيان حكم هذا الزواج

وهل هو أخو الزنا في بعض صوره .

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
أصبح الزواج لعبه يتلاعب بها الشباب والبنات..
وأصبح مثل الموضه فعلاً مثل ماقلت أبو حلموس الله يستر من القادم..

الله يحفظنا ويحفظ ذرياتنا..

بسم الله الرحمن الرحيم

الزواج الشرعي ما توفرت فيه أركانه

-

أركان عقد النكاح ثلاثة :

الركن الأول : الزوجان الخاليان من الموانع التي تمنع صحة النكاح
-
الركن الثاني : الإيجاب وهو اللفظ الصادر من ولي المرأة – أو من يقوم مقامه – بأن يقول زوجتك أو أنكحتك فلانة


الركن الثالث : القبول وهو اللفظ الصادر من الزوج – أو من يقوم مقامه – بأن يقول قبلت هذا النكاح أو التزويج .


وينبغي أن يتلفظ الولي والزوج بأحد هذين اللفظين ( الإنكاح والتزويج ) خروجاً من الخلاف ,

ولأنهما اللفظان اللذان ورد بهما القرآن , قال تعالى : ) فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا((الأحزاب: من الآية37) ,

وقال تعالى:) وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ((النساء: من الآية22)

ثم توفر شروط صحة النكاح بعد توفر أركان النكاح منها :
المهر
الشهادة على عقد النكاح من شاهدين .

أن يعقد على المرأة وليها .

وباختصار

لا بد من قبول ورضا من الطرفين ووجود ولي المرأة وشاهدي عدل

أما الزواج العرفي المنتشر : يعني بدون شهود وبدون عقد وبدون المأذون وبدون علم ولي المرأة

فهل هذا زواج ؟ هذا أخو الزنا والعياذ بالله.


أما إذا كان الزواج السري فهو جائز

يعني بدون إشهار ولكن أمام المأذون وفي وجود شهود

ومع وجود ولي الزوجة .

أما الزواج العرفي قد يكون صحيحا : بدون إشهار مع وجود الشهود ، وكتابة الورقة عند محامي ليوثق

يعني ممكن بدون عقد عند المأذون ويكتفى بالمكتب المحاماة وطبعا مع وجود ولي المرأة .


وغير ذلك فلا يجوز كتابة ورقة من رجل لامرأة بأنها زوجته مع وجود شاهدي من الشارع

فهل هذا يصح ، وهذا للأسف هو المنتشر ، ويجب التحذير منه ، وهو كالزنا

والله تعالى أعلم