شكرا لك اختى الركيمة على المشاركة واعتذر منك على عدم الرد في الوقت المناسب وذلك لظروف خاصة .

فاللفظ وسيلة لنقل الأفكار للآخرين وبما أن العلاقة بين اللفظ والمعنى علاقة وثيقة فأي خطأ في اللفظ

يستلزم خطأ في المعنى ثم الخطأ في الفكر

اولا احب ان اخبرك انك قد وقعتي في نفس المشكل الذي كنت قد حذرت منه ألا وهو اختيار الالفاظ فلم اعرف هل انك لم تفهمى ما كنت اقصد ام ان المفاهيم اختلطت عليك فأنا لم اكن اقصد اللغة كجملة بل قلت بصريح العبارة انني اقصد اللفظ وان من يستطيع ان يفهم الفكرة فليس هناك مشكل اذا لم يفهم لفظ واحد في تلك الجملة فهو سوف يفهم ما كنت اود ان يعرفه فمثلا عندكم لفظ وايد في اللهجة الخليجية يعني كثيرا فلو سمعت انا هذا اللفظ من قبل لما استطعت ان اعرف ما معناه ولا إعتقدت انه ربما يعني شاطئ جميل او اكل لذيذ او مدينة سياحية لكن عندما اجد هذا اللفظ في جملة مثلا تكون الجلمة بهذا الشكل // كيف اخبارك صارلي زمن ماشفتك تعرف اني اشتقت لك وااااااايد // اعرف مباشرة ان المقصود بوااايد هي كثيرا هذا كل ما كنت اريد ان اقوله فأتمنى ان تكوني قد فهمتيني الآن.

التوبة والذنب وهذا بيني وبين ربي ولا دخل للبشر فيه من ناحية علاقة الانسان بربه اما .........



اما ما كنت اريد ان اقوله في كلمة التوبة والذنب فأنا قلت اننى قد وقعت في جدال عقيم يعني بدل ما ندخل في صلب الموضوع صار كل شخص يقول لي عليك بالتوبة وانا كنت قد قلت انني قد تبت في اول الموضوع وانا لم اقصد اننى ارفض النصيحة فالدين نصيحة ولكن كنت اقصد انه قد تم التركيز على مشكلة التوبة التي انتهينا منها بدل من التركيز على المشكل .

فلم يكن يخيل لي ان من يلمس قارورة خمر او يشتم رائحتها سوف ينظر إليه كشاربها

انتى انتقدتي هذه العبارة وانا لازلت متمسك بها واريد ان افهم منك او استفسر اذا كان فعلا ان من يلمس او يشتم رائحة الخمر سوف يعذب كشاربها ولكن انا هنا لا اقصد المدمن فالمدن لن يلمس القارورة إلا لكي يحتفظ بها ولن يشتمها إلا لكي يعرف مدى جودتها انا اقصد شخص عادي ربما الظروف وضعته وجها لوجه معها .

وأن نعرف أن حريتنا تنتهي عند بداية حرية الاخرين....

هذه الحكمة انتقدتيها وانا لا اعرف ما سبب ذلك فأين المشكلة اذا كانت حريتي تتوقف عندما اجد اننى سوف اضر شخصا ما ؟؟؟ ربما انا احب ان اسمع الموسيقى في الشارع وعندما اعرف ان هناك من لا يحب اتوقف واخفظ الصوت واستمع لوحدي او لا استمع إطلاقا. اين المشكلة عندما اتوقف عن عمل اي شيء قد يعيق من حرية شخص ما ؟؟؟ احب ان تعطيني صورة واحدة غير لائقة عن هذه الحكمة كما قلتي.

وسؤالى لشخصك أخى الكريم :

وانت ماهى الحرية من وجهة نظرك ؟ وماهى الحدود الموجوده لها ؟وما رايكم فى الحرية المطلقه؟

الحرية اختى الكريمة هي شعور قبل ان تكون مفهوم عندما تشعرين انك تستطيعين ان تمارسي كل ماتودين ان تمارسيه وأن تفعلي ما يجول في خاطرك من تصرفات او افكار وأن تتخذي قراراتك وأحكامك دون اي تأثير خارجي ولا يعيقك في ذلك اي عائق فأنتى حره وهذه حرية بصفة عامة وهي حرية فردية وعندما نتكلم عن الحرية في المجتمع فهي تصبح مقيده بالدين والعادات والتقاليد واشياء اخرى من قوانين واعراف وهي في الحقيقة ليست تقييد وانما هي تعدليل وتقويم للانسان لان الانسان فيه الكثير من الغرائز التي تحتاج الى صقل وتهذيب حتى لا تتصادم حرية الشخص مع متطلبات المجتمع فالانسان كائن اجتماعي بطبعه ولذلك وجد الدين والقوانين حتى يسهل للانسان ان يكون مجتمع ويعيش فيه .
الحرية الملطقة اختى الكريمة اعتقد انها سوف تعود بنا الى العصر الجليدي او الحجري لا اعرف متى بالضبط ظهر الانسان ولكن الحرية المطلقة هي ان يتجرد الانسان من كل شيء كسبه منذ ان خلق على الارض .