نائب رئيس الهيئة الاستشارية
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 2,846
ثاثا
وفي هذا الموقف عندما مرض اخيكي وبحثتي عن زوجكوجدتيه مسافر
ذهبت والدتك تطلبمنه المجىء وزوجك يعرف عنكي مسبقا انكي بمنتهى السهولة تستقلين تاكسي لتوصيلك وانتيوحدكي وهو ما يعد خلوه كما نصحكي
http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...ng=A&Id=112331
والان وقد اصبحت الظروف مناسبة وضرورية لطلب تاكسي ومعكياخيكي ووالدتك أي لا يوجد خلوه فانتي تطالبينه بالرجوع منسفره
إن كان هذا مبدئك منالبداية انكي لا يمكن ان تستقلي تاكسي وانه يجب ان يأتي ليأخذكي من اي مكان تواجدتيفيه ما استطاع الان التملص من هذه المسؤولية
رابعا
أأصبح ايضا كونه يأتي لكي بالطعام من نفس المطاعم من عيوب زوجك الحنون الذي لا يرهقكي ويطالبكي بأنكي يجب ان تكوني مثل باقي النساء وتطبخين لزوجك
إنه يتحمل تقصيرك في البيت من ناحية النظافة ويتغاضى عن أكل المطاعم ويحاول إرضائك
فتكون النتيجة انه مقصر لانه يذهب لنفس المطاعم؟
بالله عليكي اهذا منطق؟
بدلا من ان تحمدي الله انه تقبل هذا الوضع تكوني متضررة هكذا بالرغم من صبره عليكي!!!
خامسا
تقولين انكي متي من الجوع في اول شهر زواج
الم تتساءلي ان كان زوجك ايضا كان يعاني من الجوع ام لا؟
الم تتخيلي انه كباقي الرجال كان يتصور انه عندما يتزوج فإنه سيهنأ بالطعام الذي ستتفنن به زوجته لاسعاده
لم يتخيل بأنه تزوج زوجه كأنما هي كأحد اصدقائه اذا جاعا ذهبا ليبحثا معا عن مطعم يأكلان به
ان اي زوجه محبة انثى حقيقية يسعد زوجها اذا دخل البيت وجدها واقفة في المطبخ الذي تخرج من اجمل الروائح لانها بحب تصنع له ما لذ وطاب من صنع يديها
لتشعر بذلك انها انثى ويشعره ذلك انه رجل متزوج ويشعر باللهفة وهو عائد لبيته فزوجته الانثى الرقيق بالتأكيد في انتظاره بمفاجأة من صنع يديها
سادسا
ايضا انتي صاحبة المشاكل في تأخر الحمل
وهو يريد ان يكون له اطفال بشدة وهذا واضح في حوارك في اكثر من موقف
وكأن لسان حاله الان يقول وهو بعيد ما ذنبي انا اتحمل كل هذه الحياة الغير مستقرة والمشاكل ؟
لماذا لا اتزوج بإمرأة اخرى تقدر الحياة الزوجية
ولا تراها فسح وسفر وخروجات ولكن تراها بيت واطفال وزوج
الى متى سأظل اعاني مع هذه المرأة التي لا تقدر صبري على تأخرها في الحمل
بل وتبحث في عيوبي التي هي ان وجدت ليست سوى رد فعل لشخصيتها !!
سابعا
انظري الى تعليقك على نتائج مناقشة زوجك في بعض الامور
ان رد الفعل الذي تعدينه ايجابي انكي جعلتي زوجك لا يساعد اخوانه اذا احتاجوا اليه
ارأيتي لاي مدى كان اثرك السىء عليه؟
من أقرض الله مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/249
خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4946
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ارأيتي لأي مدى لم تكوني الزوجة التي تعين زوجها على الخير بل بالعكس ظهر اثرك السىء عليه؟
ثامنا
سأتخيل ايضا ان الله قد كشف ستره عليكي بعد ان استنفذتي كل الفرص التي اعطاها لكي كي تتوبي
ودخل عليكي زوجك ورآكي تتحدثين مع شباب
وفي ماذا؟
في الجنس
هل كان سيبقيكي زوجة له ولو دقيقة؟
هل كان سنظر لكي او لاهلك سوى بإحتقار وانتقاص؟
تخيلي ايضا كيف كانت ستصبح نظرته وهو يراكي امرأة عمرها ثلاثين عاما اسيرة لشهوتها لدرجة انها زوجة وتمارس العادة السرية
يتبع..
__________________
كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا
فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا