اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائله..
الاجابه هنا بارك الله فيك ..
قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم :كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون )، يقال: كمل بفتح الميم وضمها وكسرها ثلاث لغات مشهورات الكسر ضعيف قال القاضي: هذا الحديث يستدل به من يقول بنبوة النساء، ونبوة آسية ومريم ،والجمهور على أنهما ليستا نبيتين بل هما صديقتان ،ووليتان من أولياء الله تعالى ولفظة الكمال تطلق على تمام الشئ وتناهيه في بابه ،والمراد هنا التناهي في جميع الفضائل وخصال البر والتقوى ..
وجاء في شرح صحيح مسلم ايضآ :[ وقال القرطبي رحمه الله في تفسيره : كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ] قال علماؤنا رحمة الله عليهم : الكمال هو التناهي والتمام ح ويقال في ماضيه كمل بفتح الميم وضمها ويكمل في مضارعه بالضم ن وكمال كل شيء بحسبه والكمال المطلق إنما هو لله تعالى خاصة ولا شك أن أكمل نوع الإنسان الأنبياء ثم يليهم الأولياء من الصديقين والشهداء والصالحين ..
اتمنى ان اكون قد افدتك ..
|
شكرا على الشرح اختي جزاك الله خير